Здесь будет представлен перевод книги «Суфийский взгляд на 99 Имен Аллаха. Врачеватели Сердца» авторов Вали Али Мейер, Билал Хайд, Файзал Мукаддам и Шабда Кхан. ордена Руханият. Книга будет полезна всем, кто интересуется Исламом и Суфизмом а также продвинутым Мюридам.
Скачать всю книгу можно по ссылке: Суфийский взгляд на 99 Имен Аллаха. Врачеватели сердца
Вступительная Часть.
Глава 1. Начало во Имя Аллаха.
Глава 2. Психологический взгляд.
Глава 3. Руководство по произношению.
Глава 4. Звуковой Код в Основе Арабского Языка.
Глава 5. Краткий Обзор 99 Имен Аллаха
Глава 6. Таинства Любви
Глава 7. Противоположные Качества Аллаха
Глава 8. Семья Божественного Прощения
Глава 9. Оттенки Всемогущества. Имена Могущества и Силы
Глава 10. Пробуждение к Бесконечному Присутствию
Глава 11. Матрица Божественной Защиты
Глава 12. Секрет Экстаза. Восторг Всего Сущего.
Глава 13. Арка Восхождения и Нисхождения
Глава 14. Бог-Творец
Глава 15. Временные и Вечные Аспекты Божественной Природы
Глава 16. Имена Благодарности и Дары Божии
Глава 17. Семь уровней Нафса
Глава 18. Сокровищница Божественной Щедрости
Глава 19. Завершение Семьи Божественного Изобилия и рассмотрение ее как Единого Целого
Глава 20. В поисках Мудрости -Внутреннее и внешнее знание
Глава 21 Умирание для Ложной Идеи «я» и Реализация Знания о Единстве
Глава 22. Всеведение Бога и Тайна Каждого Сердца.
Глава 23. Основа Всезнания и Рассвет Мудрости
Глава 24. Имена Руководства
Глава 25. Несколько Прощальных Слов для Врачевателей Сердца.
Рубрика: Суфийский взгляд на 99 Имен Аллаха. Врачеватели Сердца
Глава 19 Завершение Семьи Божественного Изобилия и рассмотрение ее как Единого Целого
Йа Ганий, Йа Мугни (йаа Га-ниий, йаа муг-НИИ) Аль-Ганий и аль-Мугни играют центральную роль в осознании природы божественного изобилия. Их священные качества напрямую касаются человеческого отчуждения — изоляции себя, …
Глава 19 Завершение Семьи Божественного Изобилия и рассмотрение ее как Единого Целого
Йа Муксит ( йаа МУК-сит) Аль-Муксит находится на пороге между Именами божественного изобилия и Именами божественного знания. Его можно справедливо поместить в любое из этих семейств и в оба …
Глава 19 Завершение Семьи Божественного Изобилия и рассмотрение ее как Единого Целого
Основной Домен Божественного Изобилия Поскольку мы подходим к последней фазе нашего повествования о кластере божественного изобилия, мы думаем, что будет полезно предложить обзор с дальновидной перспективы. Существует то, что, …
Глава 20. В поисках Мудрости -Внутреннее и внешнее знание-
Божественная эманации знания, всеведения, руководства, мудрости и истины, рассматриваемые как единое целое, образуют один из крупнейших кластеров Имен. В наших исследованиях этого кластера мы обнаружили, что качество мудрости всегда …
Глава 20. В поисках Мудрости -Внутреннее и внешнее знание-
Йа Шахид (йаа ша-ХИД) Аш-Шахид, знание, которое возникает из чувств, является хорошим местом для начала. Одно популярное заблуждение следует рассмотреть с самого начала. В Коране две лингвистические формы, ША-хид …
Глава 20. В поисках Мудрости -Внутреннее и внешнее знание-
Йа Хабир (йаа кха-БИИР) В предыдущем разделе мы увидели, что внешнее знание, аш-Шахид, в конечном итоге ведет ведающего поэтапно от места ограничения к полноте знания Бога. Когда же мы …
Глава 20. В поисках Мудрости -Внутреннее и внешнее знание-
Психологическое применение аш-Шахид и аль-Хабир Какие ограничения, бессилие и разобщенность в состоянии человека напрямую связаны с аш-Шахид и аль-Хабир? Чтобы ответить на этот вопрос, полезно сосредоточиться на природе нашей …
Глава 21 Умирание для Ложной Идеи «я» и Реализация Знания о Единстве.
Два божественных имени, аль-Варис и аль-Баис, раскрывают суть процесса, посредством которого частичное знание достигает единства. Они описывают внутреннюю методологию для учеников на пути пробуждения. В общих чертах, искатели Бога …
Глава 21 Умирание для Ложной Идеи «я» и Реализация Знания о Единстве.
Йа Вариc (йаа ВАА-рис) Аль-Варис описывает процесс умирания для ложного «я», чтобы пробудиться к тому, что более реально. Когда вы умираете, вы оставляете после себя наследие, потому что …
Глава 21 Умирание для Ложной Идеи «я» и Реализация Знания о Единстве.
Психологический взгляд на аль-Варис Прямой подход к аль-Варис заключается в том, чтобы рассматривать его с точки зрения отпускания всего, за что вы цепляетесь, ради достижения источника. Это путь полного …
