Глава 20. В поисках Мудрости -Внутреннее и внешнее знание-Введение. Суфийский Взгляд на 99 Имен Аллаха. Врачеватели Сердца

Божественная эманации знания, всеведения, руководства, мудрости и истины, рассматриваемые как единое целое, образуют один из крупнейших кластеров Имен. В наших исследованиях этого кластера мы обнаружили, что качество мудрости всегда присутствовало как существенный элемент в каждом конкретном Имени. Каждое из этого великого множества качеств ведет нас к мудрости, которая является как различающей, так и исцеляющей. Развитие такой мудрости теми, кто станет врачевателями сердца, является центральным намерением этой книги. Этой обширной области знания/мудрости необходимо придать надлежащее уважение, и не рассматривать в порядке обзора. Следующая серия глав посвящена систематическому исследованию этого семейства божественных Имен. Мы обсудим призывы Йа Шахид, Йа Кабир, Йа Варит, Йа Баит, Йа Алим, Йа Мухси, Йа Хасиб, Йа Ракиб, Йа Сами, Йа Басир, Йа Хаким, Йа Хакам, Йа Нур , Йа Хакк, Йа Мулхим, Йа Хади и Йа Рашид.

Совершенствование Внутреннего и Внешнего Знания.

Начнем с двух божественных Имен, которые, по словам многих ученых и комментаторов, представляют внешнее и внутреннее знание. Аш-Шахид — это знание внешнего мира, а аль-Хабир — знание внутреннего мира. Взаимодействие этих двух Имен приведет нас к аль-Алим, трансцендентному Имени знания, которое содержит их обоих. Всезнание должно охватывать как внутреннее, так и внешнее.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2024
Свидетельство о публикации №224102501154

Оставить комментарий