УРОК ДНЯ 279: Сохранение гармонии.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 279: Сохранение гармонии.

Женщина, жизнь которой преимущественно связано с энергетическим потоком иды, проходит через эмоциональные жизненные циклы. Ее настроение регулярно меняется. Она смеется, плачет, приходит в плохое настроение, радуется. Мужчина должен быть достаточно мудрым, чтобы позволить ей подобные взлеты и падения, не критиковать и не исправлять ее в таких случаях. Если обстановка в доме становится напряженной, мужчина должен являть собой пример того, как необходимо ощущать внутреннюю энергию позвоночника и духовную силу Шивы. Он обнаруживает, что может оставаться спокойным и наслаждаться блаженством своей собственной энергии. Он находит пути и способы создания радостной и счастливой обстановки. Он управляет одическими силами, не давая им выйти из под контроля, в результате чего обстановка в семье снова становится теплой и радостной.

Вместо разговоров и споров мужчина, который в доме является духовным лидером, медитирует, чтобы привести свои внутренние силы в равновесное состояние. Он направляет физические энергии из иды и пингалы в сушумну, в область позвоночника и головы. Сидя в медитативной позе, он ритмично дышит, пор пока силы праны не подчинятся его внутренним командам. Когда он выходит из медитации (если это действительно была медитация), жена видит в муже нового человека и в доме немедленно создается новая атмосфера.

Дети в семье растут, как ученики матери и отца. По мере своего духовного раскрытия они учатся внутренним вещам. Мать и отец обязаны в раннем возрасте заложить в своего ребенка основы религиозности и научить направлять внимание, концентрироваться, наблюдать и медитировать.

Родители должны быть полностью осведомлены о внутренней жизни своего ребенка, который первые семь лет будет проходить через чакру памяти. Он будет изучать, впитывать все, что его окружает, наблюдать. Следующие семь лет являются временем раскрытия второй чакры, когда развивается интеллект. Если это мальчик, он проходит через область пингалы. Если это девочка, она проходит через область иды и через эмоциональные циклы. Когда оба супруга уважают разницу между ними и понимают, в какой области находится сознание каждого, тогда поток энергии в семье будет гармоничным.

Ачарьи и свами помогают семейным мужчинам и женщинам войти во внутренние состояния бытия, чтобы они могли произвести на свет новое поколение великих душ. Это хорошо организованный цикл. В этом цикле каждый играет свою роль, и если это делается мудро и с пониманием, в доме создается обстановка с той же вибрацией, которая присутствует в храме или монастыре.

Суммируя, можно сказать, что женщина преимущественно находится в потоке иды и мыслит не так, как свойственно мужчине. Она не проходит через те же области мысли, что и мужчина. Если он ожидает, что она будет думать так же, как он, он ошибается. Если в доме установилось равновесие сил, женщина не склонна к аналитическому образу мышления. Конечно, она будет думать, но не станет двигаться по ветвистым дорогам мысли. По своей природе женщина слишком мудра для этого. Если мужчина хочет подискутировать с ней на какую-либо тему или использовать ее как резонатор своих идей, он тем самым неблагоразумно введет ее в поток пингалы. Если женщина в это время проходит через один из эмоциональных циклов, она будет расстроена, не имея на то никакой видимой причины. Мужчина должен понять, что она обладает острой проницательностью, и что время от времени к ней приходят вспышки интуиции. Она может спонтанно дать ему ответ на вопрос, о котором он думал многие дни, ничего не говоря вслух. Подобное довольно часто происходит в доме, в котором царит гармония.

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

УРОК 279 Из книги  «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ОБУЗДАНИЕ НИЗШЕЙ ПРИРОДЫ

Проблемы конфликта кроются внутри этой низко мыслящей группы людей, которые знают только возмездие как образ жизни. Противодействовать другим — их спорт. Они должны быть закрыты шторами и увидены такими, какие они есть. Улучшение должно происходить благодаря их собственным усилиям. Но они всегда чрезмерно стимулируются совершением такого количества вредных поступков и проступков, что даже не думают о собственных усилиях, направленных на улучшение любого рода. Тем не менее, они должны учиться на эволюции своей души, и их собственные ошибки будут учителями, поскольку они находятся в периоде своей эволюции, когда они учатся только на своих собственных ошибках.

Людей низшей природы нельзя сделать мирными. Они не поддаются убеждению. Они суверенны в своих владениях. Есть много дверей в низшее сознание, и если люди Девалока будут слишком увлечены людьми низшей природы, в них может проснуться насилие. Люди с низким сознанием всегда ищут новобранцев, которых можно привести в свой мир. Звучит печально, но, тем не менее, это правда. Вы видите, как это происходит вокруг вас каждый день.

Конечно, было бы замечательно думать, что все люди в этом мире находятся на одном уровне — и, конечно же, в самом глубоком смысле этого слова. Но наши мудрецы и риши, а также сама мудрость говорят нам, что мы не можем ожидать того же от всех в этом рождении. Признавая различия в зрелости каждой души, мы также признаем процесс реинкарнации, который дает нам молодые души и старые души.

Люди время от времени спрашивают меня, с индуистской точки зрения, как отгородиться от низших по природе людей. Мой ответ таков: люди изолированы друг от друга своими убеждениями и взглядами, которых они придерживаются. Вера без тени сомнения в то, что человек имеет низшую природу и неисправим в этой жизни, создала бы установку избегать его компании, а не враждовать с ним, и это лучшая защита. Общества по всему миру пытаются контролировать этих людей, пришедших на Землю из мира тьмы. Это одна из самых больших забот всех правительств.

Однако проблема не только в людях низшей природы, но и в людях высшей природы. Они склонны быть ленивыми. Чем сознательнее человек, тем более ответственным он должен быть. Следовательно, люди высшей природы должны нести большую часть ответственности общества, а не перекладывать ее на других. Если возвышенные люди действительно хотят мира, они должны все узнать друг друга, а затем взяться за руки в любви, доверии и работать вместе. В каждой религиозной организации на Земле упор на помощь людям выдвигается как обязанность и исполнение. Многие группы стремятся к членству и приводят людей из Наракалоки в свои ряды. Вскоре низменные люди превратят свою некогда искреннюю и счастливую религиозную общину в игровую площадку для дьявола. Они всегда начинают с того, что настраивают людей в группе друг против друга. Если это удается, они противопоставляют свою религиозную организацию другой. Итак, вы можете видеть, что народ Девалока должен объединиться, разрушить барьеры между собой, работать вместе, любить и доверять друг другу и защищать свои группы от такого рода вторжений. Это первое большое дело. Как только это будет сделано, все остальное само собой образуется.

Национальные и международные движения за мир полезны тем, что они держат принимающие решения правительства всего мира в курсе того, чего хотят люди. Они помогают людям с более высоким сознанием познакомиться и выработать новые принципы глобальной дхармы.

Сутра 279 НАНДИНАТХА СУТРЫ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НАЗАД ТЕМ, КТО ПРИМИРИЛСЯ

Мои преданные прилагают все усилия, чтобы приветствовать и вернуть в нашу линию тех, кто стремится вновь войти в ее паству, ранее покинув ее, при условии, что они показывают огорчение, сожаление и раскаяние и примиряются с сатгуру. АУМ.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221041801031

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»

Каковы правила отношений с гуру?
ШЛОКА 124

Правила отношений с гуру, изложенные в «Куларнава-тантре» и в «Гуру-гите», определяют традиционные способы общения со своим духовным наставником для получения его мудрости и благословения и полного понимания его внутренней природы. Аум.

БХАШЬЯ

Правила отношений с гуру включают три части: акты почитания, правила гармонии и запреты. Акты почитания включают служение гуру, каждодневное простирание перед ним и предложение дара любви, повторение его имени и медитация на его внутреннюю форму как воплощение Божественного, уччхишту — питье воды с его святых сандалий и съедание остатков его пищи, подражание его пробужденным качествам, стремление к посвящению и к Самореализации в соответствии с его указаниями. Правила гармонии включают поиски его благословения, следование его распоряжениям, откровенность и почитание его высокого присутствия. Запреты подразумевают, что ученик никогда не противоречит и не спорит с гуру, никогда не критикует его и не слушает, когда другие критикуют гуру, не подражает его одежде или манере поведения, не стоит и не сидит, возвышаясь над ним, не идет и не едет впереди него; не принимает главенства в присутствии гуру, не произносит слов лжи или презрения и не начинает беседу и не задает вопросов, пока к нему не обратятся. «Куларнава-тантра» объясняет: «Будь всегда в служении гуру, всегда в его присутствии, отрекайся от желаний, гнева, будь смиренным и преданным, возвышенным духом, восхваляющим его деяния».

Аум Намах Шивайя.

 

Оставить комментарий