Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ»: УРОК ДНЯ 3: Определение цели.
Как можно узнать о том, что мы готовы к познанию Атмана? Откуда нам знать, когда душа начала духовно раскрываться? Пустившись в путешествие и четко определив цель, мы принимаем за точку отсчета то место, на котором находимся, и никакое другое. Ясная постановка цели требует знания того, где мы находимся, а также мы должны определиться, хотим ли мы двигаться к цели в данный момент. Мы должны спросить себя — есть ли у нас метод, сила воли, позволяющие прийти к поставленной цели. Готовы ли мы оставить мир, или же мы должны продолжать исполнять обязанности в нем и по отношению к нему? Рассчитались ли мы со всеми своими долгами? Мы не можем оставить мир, не отработав карму. Возможно мы хотим чего-то еще — немного любви, творчества, богатства, профессиональных успехов, имени и славы. Другими словами, остались ли у нас все еще какие-либо влечения и привязанности? Готовы ли мы к завершающему путешествию, которое предлагает нам жизнь? Подготовлены ли мы к тому, чтобы мирится с трудностями при выполнении садханы, к страданию, которое несет смерть нашего эго? Или мы все же предпочтем удовольствия мира, в котором царят понятия «я» и «мое»? Это вопрос развития, вопрос того, на какой жизненной ступени мы находимся в данном воплощении — ступени чарьи, крийи, йоги или джняны? Когда душа духовно созрела, мы знаем, что готовы к познанию Атмана.
Когда кто-либо связан прошлыми кармами, несчастлив, сбит с толку и без энтузиазма исполняет свою дхарму (доставшуюся при рождении или выбранную), он нарабатывет при этом новую карму. В результате его медленное развитие заканчивается отчаянием и потерей надежды. Неся тяжелую ношу, верблюд идет медленнее, и совсем останавливается, если груз становится еще тяжелее. Те, кто несут груз, не спешат и не испытывают чувства радости. Они останавливаются. Они стоят на пути со своими проблемами. Они не желают и не могут двинуться дальше.
Поклонение Господу Ганеше направляет на путь дхармы. Припадите к Его Стопам. Только он может совершить для вас это чудо. Он освободит вас от ментальных и эмоциональных барьеров, препятствующих продвижению по духовному пути. Он снимет бремя мирских забот. Безупречное продвижение по пути грихастха-дхармы (семейной жизни) принесет в результате высшее блаженство, Сат-чит-ананду. Путь грихастха-дхармы ведет нас не к реализации запредельной формы Парашивы, а к чистому сознанию, которое поддерживает и пропитывает собой все формы во Вселенной. Имеет смысл спешить в продвижении по пути к просветлению, но только тогда, когда идущего не тяготит груз кармы, только тогда, когда мы идем путем дхармы. Только в этом случае можно по-настоящему заниматься йогой, которая принесет совершенство.
Все без исключения индуисты верят в реинкарнацию. В каждой жизни мы должны достичь как можно больше целей, ведущих к высшей цели. Лишь после многих верно прожитых воплощений эта цель начинает вырисовываться как единственная, стоящая того, чтобы к ней стремиться. Все другие желания, все другие цели и амбиции тускнеют даже от одной мысли о реализации Сат-чит-ананды и осознавании Парашивы.
Выполняя свой долг перед родителями и всем обществом, будьте хорошим домохозяином и хорошим гражданином. Живите полнокровной физической, эмоциональной и интеллектуальной жизнью. Для многих людей эти цели естественны. Осуществив их в этой жизни, в следующей вы сможете легко закрепить достигнутое и продвинуться к таким более чистым и трудным целям, как постижение чистого интеллектуального знания, заключенного в истинах Агам и Вед, особенно — в Упанишадах. Путем усердного поклонения Господу Шиве в Его величественных храмах вам будет нетрудно достичь личного контакта с Ним.
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
УРОК 3 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
БЛАГОДАРЯ ОПЫТУ МЫ ЭВОЛЮЦИОНИРУЕМ
Семья предоставляет игрушки для детей, чтобы они были счастливы. Шива обеспечивает карму и дхарму всем нам, чтобы сделать нас счастливыми, приблизить нас к Нему. Он создал расширяющуюся и сжимающуюся вселенную и в конечном итоге поглощает все в великом растворении космоса. Он породил все души, о которых говорят наши риши-святые; и мы эволюционируем обратно в Его образ и подобие, объясняют они далее. Игрушки опыта помогают нам в нашей эволюции, развлекая нас, чтобы мы могли учиться, расти и переживать нашу карму, дхарму и другие основные космические законы. Подобно тому, как дети могут радостно смеяться, играя со своими игрушками, или ломают их, плачут или бросают друг в друга, ударяя друг друга и наносят друг другу вред, мы тоже можем избегать долга и дхармы, совершать карму, причинять вред себе и другим, или помогать себе и другим, поскольку мы играем с нашей собственной эволюцией, укрепляя себя, учась и становясь мудрее.
Естественно забыть о Боге, но есть много полезных способов избежать отвлечения внимания, которые мы можем помнить, чтобы постоянно видеть Бога Шиву повсюду. Один из практических способов привести Бога Шиву в центр всего этого — постоянно повторять Его имя. Читайте джапу, когда вы забываетесь, когда вы просто не замечаете Бога, не говоря уже о видении Его повсюду. Повторите «Аум Намах Шивая». Когда жизнь становится трудной или напряженной, скажите себе «Шива Шива» или «Аум Шивая» или «Нама Шивая». Мысленно положите всё это к Его стопам. Узрите Его в каждом, с кем бы вы ни встречались или сталкивались, независимо от обстоятельств. Он здесь как их жизненная сила, но вам просто нужно успокоить ум, чтобы видеть. Улыбайтесь, когда вы чувствуете себя несчастным с кем-то и говорите себе: «Как приятно видеть вас, Шива, в этой форме». Животные, нищие, принцы, политики, друзья и враги, святые люди, праведники и мудрецы — все это Шива для души которая любит Бога. Человек улыбается и думает про себя: «Как приятно видеть тебя, Шива, в этом, другом из твоих многочисленных обликов».
Никто не может думать о Шиве в Его бесформенности. Это, прежде всего, должно быть реализовано, и тогда реализовавший должен понять, что он осознал Бесформенность. Истина заключается в том, что очень немногие поймут Парашиву, хотя многие могут и будут осознавать Сатчитананду даже в более поздние годы или в момент смерти. Полнота пережитого опыта, отработанное достижение поставленных целей привело бы душу к горячему желанию достичь конечной цели. Для каждого человека на планете ясна непосредственная закономерность. Как только она будет выполнена, следующий шаг будет казаться естественным. Это та же сила желания, которая выполняет все это. Желание матери заботиться о своих детях и быть хорошей женой, желание отца поддерживать семью, желание ученого открывать, желание спортсмена преуспеть, желание йогинов -слиться в единстве с Шивой — это та же сила желания, которая трансмутируется через чакры, когда они пробуждаются, когда душа развивается. Это то же самое желание, которое, наконец, привлекает ищущего, чтобы познать То, что вне времени и бесформенно, Беспредельное и беспричинное. Будь терпелив. Это приходит со временем ко всем. Это происходит. Он придет. Потерпи.
СУТРА 3 НАНДИНАХА СУТРЫ
Восприятие Энергии Шивы во Всём
Преданные Шивы с наслаждением пребывают в сознании Шивы, воспринимая чистую энергию жизни в каждом человеке, животном, птице, пресмыкающемся, рыбе, насекомом, растении, дереве и даже микроскопическом интеллекте, как Самого Верховного Господа Шиву.
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Что подразумевается под «Танцем с Шивой»?
ШЛОКА 3
Все движение начинается в Боге и заканчивается в Боге. Вся вселенная вовлечена в кружащийся поток изменений и деятельности. Это танец Шивы. Мы все танцуем с Шивой, а Он — с нами. В конечном счете мы и есть танцующий Шива. Аум.
БХАШЬЯ
Мир выглядит таким, каковым он в действительности и является — священным, — когда мы узрели космический танец Шивы. Все во вселенной, все, что мы видим, слышим и представляем, есть движение. Галактики парят в движении; атомы вращаются в движении. Всякое движение есть танец Шивы. Когда мы боремся с этим движением и считаем, что оно должно быть отличным от того, каким оно является, мы неохотно танцуем с Шивой. Мы упрямо сопротивляемся, обособляем себя, критикуем естественные процессы и движение вокруг нас. Именно пониманием вечных истин мы привносим во все уголки нашего ума знание того, как принять то, что есть, и не желать, чтобы все было иначе. Как только это происходит, мы начинаем сознательно танцевать с Шивой, двигаться со священным потоком, который окружает нас, принимать хвалу и упреки, радость и печаль, успех и несчастье в спокойствии, которое есть плод понимания. Тогда мы изящно, в непринужденном отречении, танцуем с Шивой. Веды утверждают: «Космическая душа — воистину целая вселенная, бессмертный источник всего творения, всего действия, всего созерцания. Кто бы ни раскрыл Его, сокрытого глубоко внутри, разрывает оковы невежества даже во время своей жизни на земле». Аум Намах Шивайя.