Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 105: Учиться усваивать.
Люди всегда инстинктивно склоняются к идентификации свободы с несдержанностью. Однако несдержанность в стремлении к удовлетворению желаний всегда вас «завяжет узлом». Лучше оставьте личные страхи и желания, делая всю работу с сосредоточенным разумом, и вы, ваша истинная сущность, освободитесь от уз собственного разума. При возникновении обеспокоенности работайте над концентрацией разума и вы, тем самым, приведете его в состояние покоя. Покой — это контроль, и контроль — это свобода.
Если бы каждый уделял «мыслеварительной» силе ума хотя бы половину тех мыслей, которые мы уделяем силе пищеварения, было бы гораздо меньше психиатрических лечебниц. Можете ли вы усвоить и понять все то, что поместили в свой разум? Размышляете ли вы о прошлом? Некоторые увиденные, услышанные, прочитанные вами вещи или сами мысли оставили глубокое впечатление. Другие не оказали такого влияния. Какие впечатления вы откладываете в своем разуме? Если вы поворачиваетесь спиной ко всему, что может быть неприятным, это не будет решением вопроса. Однако если вы наблюдаете за своими реакциями по мере их возникновения, а затем в тот же день непредвзято рассматриваете эти реакции, посредством контролируемого состояния медитации вы придете к пониманию. При возникновении раздражения не дожидайтесь того момента, пока грязные воды разума сами осядут на дно. Приведением разума в состояние покоя с помощью динамичной силы воли, восстанавливая порядок, когда вы менее всего склонны к этому, вы ускорите свое развитие. Черпайте энергию из своих ресурсов.
Люди любят следовать привычной колеей жизни. Подсознание обладает естественной способностью сопротивляться переменам. Нелегко понять тот факт, что жизнь — это постоянная перемена. Вот почему так легко следовать силе привычки. Требуется смелость духовной натуры, чтобы вызвать к жизни неиспользованные ресурсы, выйти из рутины и жить полнокровной и свободной жизнью. Необходима смелость, чтобы с помощью медитации выйти из беспорядочных состояний разума и обрести новое знание и мудрость. Контроль — это безмолвная энергия. Эмоции, раздражение, отсутствие контроля — шумная слабость.
Учитесь приспосабливаться. Когда вы вовлечены в разговор, поступайте так, как мудрые люди в Индии: сделайте паузу на некоторое время и позвольте мыслям усвоиться. Следите за направлением, в котором движется разум, и вы будете обладать хорошим контролем за течением своей жизни. Полагайтесь на Атмана. Найдите то постоянство внутри, которое никогда не менялось на протяжении веков, и вы поймете, что изменения существуют лишь в постоянно меняющемся разуме. Контролируйте разум, и вы реализуете свое естественное состояние Бытия, которое пребывает за пределами самой жизни — вы придете к реализации Атмана. Вы пройдете через множество испытаний, чтобы доказать самому себе достижение этой реализации. С радостью встречайте каждое испытание. Приветствуйте его и все искушения, которые показывают вам силу вашей воли, стоящей над хаосом чувств. Вы должны лишь успокоить разум, чтобы реализовать свою тождественность Господу Шиве, Духу, вечному Атману в вас.
УРОК 105 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ТРЕНИРОВКА КОНЦЕНТРАЦИИ
Есть много способностей сверхсознания, которые только и ждут, чтобы вы ими воспользовались. Только подключившись к своему сверхсознательному, творческому потенциалу и открыв его, вы когда-нибудь узнаете и осознаете свое настоящее Я. Это не сложно, но для того, чтобы открыть высшее или внутреннее сознание, вы должны получить полный контроль над умственными способностями вашего разума.
Концентрация должна практиковаться и совершенствоваться до того, как начнется медитация. Если вы обнаружите, что вы сидите и пытаетесь не уснуть в течение получаса, и, возможно, держитесь, чтобы не почесать свой нос, когда он начинает чесаться. Но это нельзя назвать медитацией. На самом деле медитация — это преображающее состояние ума. Один человек однажды сказал мне: «Хорошо, я сосредотачиваю свое внимание, читая книгу, и когда я читаю, я ничего не слышу». Это не концентрация, а внимание, первый шаг к концентрации. Концентрация — это думать об одной определенной вещи в течение определенного промежутка времени, пока вы не начнете понимать, о чем думаете. На чем мы должны сосредоточиться? Начните с любого твердого объекта. Возьмите ваши часы, например. Подумайте о своих часах. Подумайте о кристалле. Подумайте о руках. Позвольте вашему разуму направить себя к механизму ваших часов, а затем понаблюдайте, как ваш ум через несколько мгновений начинает блуждать и подшучивать над вами. Вы можете начать думать о будильниках или шуме на улице.
Каждый раз, когда ваш период концентрации прерывается отвлечением, вы должны начинать все сначала. Дышите глубоко и координируйте все энергии своего тела, чтобы вас не отвлекал зуд или шум. Направьте свое осознание еще раз на ваши часы. Прежде чем вы это узнаете, вы будете думать о фильме, который вы видели четыре недели назад, и снова переживать все его фантазии, не осознавая, что прошло десять минут вашего времени. Однако будьте осторожны и деликатны со своим осознанием. Принесите его обратно к объекту вашей концентрации твердо и непринужденно и скажите себе: «Я хозяин своей мысли». В конце концов, ваше сознание начнет делать именно то, что вы хотите.
Как только вы сможете направить свое осознание, не колеблясь, на один объект, вы начнете понимать, на чем вы концентрируетесь, и вы обнаружите, что это состояние понимания является началом вашей медитации. Вы более живы в этом состоянии, чем вы были в шумном состоянии вашего ума, прежде чем начали концентрироваться, и вы вышли из своей медитации немного мудрее, чем были до того, как вошли внутрь.
Следующее состояние сознания, которое достигается, когда медитация усовершенствована, — это созерцание. В созерцательном состоянии осознания вы почувствуете сущность всей жизни, льющейся и излучающейся в ваше тело и объект, над которым вы медитировали. Когда созерцание поддерживается, последним шагом является самадхи, и это обретение или становление вашим истинным Я, которое находится за пределами всех состояний вашего ума, всех фаз сознания. Только после того, как вы достигнете самадхи, вы сможете ответить на вопрос «Кто я?» из глубины вашего собственного опыта. Только тогда вы узнаете, что вы являетесь всепроникающим, и, наконец, в самом глубоком самадхи придет осознание, что вы без причины, вне времени, вне пространства и что вы смогли осознать это через баланс вашего пробужденного внутреннего и внешнего сознания, объединяя силы вашего ума в йоге или союзе.
СУТРА 105 НАНДИНАТХА СУТРЫ
ЗНАКИ НАМЕРЕНИЯ ВДОВЦОВ
Вдовые преданные Шивы, не собирающиеся вступать в повторный брак, носят святой пепел и тилак сандаловой пасты, но не красный порошок. Желающие выйти замуж могут носить украшения, косметику и красочную одежду. Аум Намах Шивая.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220072501843
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Что происходит в храме Шивы?
ШЛОКА 105
В храме Шивы могут происходить как ежедневные пуджи, так и сложные празднества в дни ежегодных праздников. Даже в больших толпах наша молитва — личная и индивидуальная, но не групповая. Аум Намах Шивайя.
БХАШЬЯ
Помимо ежедневных пудж в храме могут происходить многие другие события: паломники могут давать обеты, священнослужители — рецитировать Веды, могут проходить процессии и слоны, дающие благословение, могут плестись гирлянды, могут происходить свадьбы или философские диспуты в залах с колоннами, бывают тут и песнопения преданных почитателей, раздача пищи бедным, танцы и культурные представления, ритуальное омовение в каменном бассейне, медитация, религиозные наставления и многие другие события, связанные с праздниками. Обычно пуджа проводится семь раз в день: в пять, шесть, девять часов утра, в полдень, в шесть, восемь и в десять часов вечера. На внешнем плане почитание состоит в том, чтобы правильно подойти к Богу и правильно представить себя. Это предложение нашей любви, нашего обожания, а затем мы произносим нашу молитву и нашу просьбу. На внутреннем плане почитание состоит в радости от присутствия Бога, а не в спешке, когда мы остаемся в храме, сидим, спокойно медитируем и купаемся в шакти, стремясь реализовать Самость внутри себя. Веды говорят: «Приди, приди! Эти сияющие приношения приглашают почитающего, унося его на лучах солнца, обращаясь к нему с приятными словами хвалы: «Этот мир Брахмана — твой во всей его чистоте, обретенный в результате твоих добрых трудов!»».
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
