Подходы Врачевателя Сердца. ГЛАВА 15. ВРЕМЕННЫЕ И ВЕЧНЫЕ АСПЕКТЫ БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА. ВРАЧЕВАТЕЛИ СЕРДЦА

Подходы Врачевателя Сердца.

Когда врачеватель сердец консультирует учеников, часто возникают вопросы в связи с дезинтеграцией или восстановлением ученика. Нам нужно найти в ученике две области: абсолютное и проявленное. Если ученик активно занимается общением с Абсолютом, тогда нам следует сосредоточиться на божественных Именах как на дверях к Абсолюту или как на описании Абсолюта. Если они наиболее активно занимаются общением с относительным, то основное внимание должно быть уделено процессу ассимиляции.

В целом наш подход заключается в том, что разумно не вмешиваться в то, чем они активно заняты. Например, если их участие связано с относительной реальностью, мы призываем их наблюдать за этим процессом и видеть, что Абсолют является движущей силой, стоящей за ним. Им необходимо увидеть, что процесс интеграции/дезинтеграции является выражением абсолютного состояния. Таким образом, они смогут поселиться в неизменном, находящемся под относительной сферой. Когда это будет достигнуто, они смогут полностью распасться, а затем интегрироваться в постоянное поле.

Обе сферы могут быть вызваны божественным Именем. Например, когда вы говорите «Йа Каййюм», если принять самый утонченный смысл, речь идет об Абсолюте. Если воспринимать это как процесс, то оно напрямую применимо к тому, что происходит в вашей повседневной жизни. Поэтому консультанту необходимо внимательно следить за тем, где находится учащийся. Речь идет не столько о том, чтобы направить их туда, куда они хотят. Речь идет больше о том, чтобы заземлить их там, где они уже движутся.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2024
Свидетельство о публикации №224071900999

Оставить комментарий