Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 70: Найти время для отдыха.
Люди, которые всегда находятся в напряжении, подобны машине. Они являются продуктом материального мира. Лишь сбросив напряжение, они снова становятся творческими людьми, продуктами души. В состоянии расслабления обретается счастье, и проявляются во всей своей полноте качества души. Завистливые, жадные люди постоянно напряжены, озабочены и задавлены. Напряжение порождает отрицательный образ мышления. Расслабление способствует творческому образу жизни. Если вы контролируете свой разум лишь в небольшой степени (или этот контороль вовсе отсутствует), то в течение дня вам будет очень тяжело найти даже пять минут, чтобы расслабиться с помощью техники, описанной в предыдущем уроке. Будьте внимательны к тенденции вашего разума пережить и воссоздать обстоятельства, которые занимали ум перед началом выполнения расслабления. Если во время расслабления вы собираетесь заняться воспоминаниями о событиях текущего дня, то ни ваше тело, ни разум не смогут расслабиться до такой степени, чтобы вас наполнил стремительный поток духовной энергии. Вы можете заболеть в результате такого образа жизни — если настолько заняты, что не можете найти хотя бы пять минут в день, чтобы насладиться йогическим расслаблением. С годами могут возникнуть психические нарушения, так как нервные силы не могут выдержать постоянного напряжения.
Самое лучшее время для йогического расслабления — как раз тот момент, когда вы думаете, что у вас совсем нет времени. Если бы ваш мир вдруг внезапно обрушился, и вам было бы не на кого положиться, не было бы ни денег, ни семьи, ни друзей — откуда бы пришла ваша энергия? В это время вам нужно было бы вновь обрести ту энергию, протекание которой через себя вы ощущали, когда лежали сконцентрированным и расслабленным на полу. Эта сияющая, обновляющая энергия является Атманом, вашим истинным «Я», текущим через «ваш» разум и «ваше» тело.
Свобода от напряжений внешнего мира достижима в такой степени, в какой люди способны контролировать силы своего разума. Посредством такого контроля они способны опереться на обретенную в вечности настоящего энергию уверенности в себе. В этот момент вы обретаете свою внутреннюю силу. Поэтому прибегайте к данной технике расслабления всегда, когда чувствуете пусть даже небольшое физическое или нервное напряжение. Именно в это время лучше заниматься расслаблением — а не тогда, когда у вас появляется время.
УРОК 70 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ОБУЧЕНИЕ НА ДУХОВНОМ ПЛАНЕ
Цель совершенной брамхачарьи — это постоянное повторное направление сексуального желания. Это также практика, потому что никто внезапно не достигает точки, где желание уходит. Желание — это жизнь. Желание может быть направлено в соответствии с личной волей. Жизнь в соответствии с основными духовными принципами — это ваша садхана. Через садхану вы можете овладеть всеми силами вашего разума и тела. Когда человек покидает свой инстинктивно-интеллектуальный план и разворачивается духовно, силы этой природы должны быть подвергнуты его сознательному контролю.
Мы надеемся, что вы смогли отложить полчаса в день или, по крайней мере, пятнадцать минут, для изучения этих уроков. Если нет, не огорчайтесь. Продолжайте пытаться. Попробуйте немного прочитать из ежедневных уроков на ночь каждый день, прежде чем вы уйдете спать. Эти святые учения затем направят вас в более духовные области Девалоки во время сна. Многие люди, работающие на внутреннем плане, могут помочь вам. Вы не одиноки в своей учебе и желании духовного раскрытия. Все мистически мыслящие люди знают: «Как мы мыслим, таким и становимся». Размышление о великих Махадевах и Божествах высокой эволюции стимулирует нашу собственную эволюцию. Наше духовное раскрытие ускоряется.
Каждую ночь вы узнаете много чудесных вещей на внутреннем плане во время сна. Вы можете не осознавать этого после пробуждения и даже не помнить, что вы узнали. Это связано с тем, что астральный мозг функционирует с гораздо большей скоростью вибрации, чем физический мозг. В большинстве ночей вы, вероятно, проводите несколько часов обучения от гуру и проводников в шиваитских школах в духовных областях Девалоки, астрального мира. Иногда десятки, даже сотни, преданных со схожими интересами собираются вместе, чтобы учиться. Все они находятся в своих астральных телах, на астральном плане, а их физические тела спят. Когда человек тверд в практике брамхачарьи, можно долго оставаться в школах внутреннего плана и поглощать гораздо больше учения, которое там дается. Те, кто не силен в брамхачарье, часто появляются, а затем исчезают из группы, поскольку они возвращаются к своим физическим телам с помощью эмоций и желаний.
Помните, ваша собственная душа знает причины, по которым вы родились в этой жизни. Она знает, что вам нужно сделать в этом рождении. Как душа, вы знаете, какие препятствия и проблемы вам нужно решать и преодолевать, чтобы стать сильнее и победить прошлые кармические узоры, выполняя выбранную вами дхарму. Эти и другие вопросы рассматриваются вами и вашими учителями в школах Девалоки, пока ваше физическое тело спит. Чем более полно вы находитесь в брамхачарье, тем более религиозным вы становитесь и тем более способным противостоять миру с позитивным ментальным отношением.
СУТРА 70 НАНДИНАТХА СУТРЫ
СОХРАНЕНИЕ ДАРОВ ПРИРОДЫ
Все преданные Шивы скромны и находчивы, избегая растраты и сохраняя драгоценные ресурсы природы. Они мудро хранят запасы продовольствия на срок от трех до двенадцати месяцев в зависимости от средств семьи. Аум Намах Шивая.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220061001126
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Как можно достигнуть мира на земле?
ШЛОКА 70
Мир — это отражение духовного сознания. Он начинается внутри каждого человека и распространяется на дом, сообщество людей, нацию и т. д. Он приходит тогда, когда более высокая природа начинает контролировать более низкую. Аум Намах Шивайя.
БХАШЬЯ
До тех пор пока у нас не будет мира в сердцах, мы не сможем надеяться обрести мир в этом мире. Мир — это естественное состояние разума. Он внутри нас, и он обретается в медитации, поддерживается через самоконтроль и излучается на других. Самый лучший способ содействовать миру — это научить семьи быть мирными в своих собственных домах, быстро разрешая все конфликты. На национальном и международном уровне мы обретем больше мира, если мы станем более терпимы. Религиозные лидеры могут помочь, научив свою паству жить в многообразном мире, не ощущая угрозы, не навязывая свои привычки и свою волю другим. Всемирные организации могут создать законы, осуждающие и предотвращающие насилие. Только тогда, когда люди высокой природы придут к руководству, по-настоящему наступит мир. Нет другого способа, так как проблемы конфликта находятся в умах людей с низким сознанием, для которых единственным способом существования является месть. Веды призывают: «Да будет мир на земле и в воздушных пространствах! Да будет мир на небе, в водах, да будет мир растениям и мир деревьям! Да подарят мне мир все боги! И с этим призывом к миру да распространится мир!» Аум Намах Шивайя.
Писания говорят о непричинении зла
Ненасилие — вот все, что предлагается. Самоотречение — вот вознаграждение священника. Конечное очищение — это смерть. Таково все священное, что устанавливается в этом теле. /Яджурведа/
Если мы причинили зло космосу, земле или небу или если мы обидели мать или отца, пусть освободит нас от этих грехов Агни, домашний огонь, и поведет нас в мир доброты. /Атхарваведа/
Мы не должны использовать богоданное тело для убийства божьих творений — людей, животных и других существ — кто бы они ни были. /Яджурведа/
Пусть будет мир на небесах, на земле и на воде; пусть будет мир растениям и деревьям; пусть будет мир богам и Брахману, всем людям снова и снова, пусть будет мир мне. /Яджурведа/
Защищай все творения — двуногих и четвероногих. Защищай пищу и воду, удовлетворяющие их нужды. Пусть они вырастут и наберутся сил. Спасите нас от причинения зла во все наши дни, о Высшие Силы! /Ригведа/
О Земной Сосуд, укрепи меня. Пусть все существа смотрят на меня дружескими глазами! Да буду я смотреть на все творения дружескими глазами! Да будем мы смотреть друг на друга дружескими глазами! /Яджурведа/
Не должна причиняться боль ни одному сотворенному существу или вещи. /Дэвикалоттара-агама/
Когда разум твердо покоится на волнах ахимсы, все живые существа прекращают вражду в присутствии такого человека. /Йога-сутра/
Химса есть действие против священного духа Вед. Это действие против принципов дхармы. Ахимса есть понимание фундаментальной истины, состоящей в том, что атман вечен, неизменен и всепроникающ. /Сута-самхита/
Тот, кто видит, что Господь всегда один и тот же во всем сущем — бессмертный среди смертных, — тот видит Истину. И когда человек видит, что Бог в отдельности есть тот же Бог во всем сущем, тот не причиняет зла себе причинением зла другим. Тогда он идет по высшему пути. /Бхагавад-гита/
Любитель мясного совершает химсу (насилие) своим бо¬гатством; тот, кто ест мясо, делает это, угождая своему вкусу; мясник совершает химсу, непосредственно связывая и убивая животное. Таким образом, существует три формы убийства: убийство, совершаемое тем, кто приносит мясо или посылает за ним; убийство, совершаемое тем, кто режет животное, и теми, кто желает мяса, продает его, готовит и ест его — все они должны считаться мясоедами. /Махабхарата/
Ненасилие, истина, свобода от гнева, самоотречение, безмятежность, отказ от выискивания недостатков, сочувствие всем существам, свобода от жадности, мягкость, скромность, постоянство, энергия, прощение, стойкость, чистота, доброжелательность, отсутствие гордости — все эти свойства принадлежат человеку, который рожден для неба. /Бхагавад-гита/
Мясо никогда не может быть получено без причинения вреда живым созданиям; и причинение вреда чувствующим существам губительно для достижения небесного блаженства; пусть он поэтому откажется от мяса. /Ману-дхарма-шастра/
Недостойны те, кто проявляет насилие по отношению к другим из мести, а те, кто стоически выдерживает испытания, подобны золоту. Пусть тот, кто хочет, чтобы его не посетила боль, избегает причинения вреда другим. /Тирукурал/
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
