УРОК ДНЯ 6: Перспектива Знающего.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 6: Перспектива Знающего.

Большинство людей так и не поняли, что они являются Шивой и были Им до того, как они начали поиски Шивы. Люди ограничены своим неведением (анавой), личным эго и отсутствием знания. Когда мы понимаем, что «вышли» из Шивы, обратный путь к Шиве сразу же проясняется. Осознание того, что мы «вышли» из Шивы, живем в Шиве и возвращаемся к Шиве, является половиной дела, однако это знание делает наш путь гораздо яснее и побуждает нас вернуться к Нему, к нашему Источнику, к нашему истинному «Я», к Атману. Мы видим противоположности лишь тогда, когда наше видение ограничено, пока мы не пережили единства с Атманом. Это та точка зрения, которая разрешает все противоречия и дает ответ на все вопросы. Но чтобы это понять, это надо пережить. Однажды пережитое и понятое, это состояние несет Покой.

Единственное изменение, которое происходит — это пробуждение сахасрара-чакры. Разум превосходит себя и преобразуется в бесформенное Бытие и Небытие и, затем, возвращается в мир форм. Мирской опыт все еще приходит, но он уже не связывает идущего по духовному пути. Огонь жизненной энергии, поднимающийся в обычном человеке всего лишь до уровня, достаточного для переваривания съеденной пищи, у просветленного человека поднимается до уровня верхней точки на голове и его сознание уходит далее. Такой человек, несомненно, отличается от обычных людей. Он умер. Он родился заново. Он способен и может познать многие вещи, не читая книг и не слушая говорящих ему о своем знании. Его восприятия верны, незатуманены и ясны. Его мысли проявляются правильно на всех уровнях сознания: инстинктивном, интеллектуальном и сверхсознательном (духовном). Он живет в настоящем, совершая все действия с полным осознанием совершаемого.

Внутреннее отличие, которое превращает душу в джняни, состоит в том, что он знает, кто он такой и кем являетесь вы. Он знает Истину и он знает ложь. Другим отличием является то, что он видит внутреннюю работу своего разума. Он может путешествовать куда угодно с помощью своего «Боинга 747», не прибегая к помощи внешних транспортных средств. Он обладает знанием того, что происходит в самых отдаленных местах. Он знает свою, а также чужую дхарму и карму. После описанного выше раскрытия чакр для него все едино. Его единственно возможным подарком всему миру и людям являются благословения, энергия, нисходящая на всех существ с высших планов бытия, где он теперь находится. Таков джняни — просветленный, который глядит за пределы двойственности и видит единство всего сущего. Он светится, он наполнен светом и любовью. Он видит Бога повсюду, в каждом человеке. Он тот, кто просто существует и тот, для которого все едино. Этим он отличается от других.

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

УРОК 6 ИЗ КНИГИ «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

САМ БОГ ВНУТРИ

«Атман»: вы не можете это объяснить. Вы можете ощутить его существование через утонченное состояние своих чувств, но вы не можете его объяснить. Чтобы знать это, вы должны испытать это. И самое лучшее, что вы можете сказать об этом, это то, что это глубина вашего Бытия, самого ядра вас. Это вы.

Если вы визуализируете над собой ничто; что ниже тебя ничего нет; справа от тебя ничего нет; слева от вас ничего; перед тобой ничего нет; позади тебя ничего нет; и растворитесь в этом небытии, это было бы лучшим способом объяснить реализацию Я. И все же, это небытие не было бы отсутствием чего-то, как пространство внутри пустой коробки, которое было бы похоже на пустоту. Это небытие есть полнота всего: энергия, поддерживающая сила существования того, что кажется всем.

После того, как вы осознаете Атман, вы увидите разум таким, какой он есть — самосозданным принципом. Это разум, когда-либо создававший себя. Ум — это форма, постоянно создающая форму, сохраняющая форму, творящая новые формы и разрушающая старые. Это ум, иллюзия, великая нереальность, часть вас, о которой в своем мыслящем уме вы осмеливаетесь думать как о реальной. Что дает разуму эту силу? Есть ли у ума сила, или она нереальна? Какая разница, имеет ли она силу или нет, или те самые слова, которые я говорю, что Атман существует благодаря себе? Вы можете жить во сне и беспокоиться о нем. Или вы можете искать и горячо жаждать познать реальность и быть счастливыми из-за этого. Судьба человека возвращает его к себе. Судьба человека ведет его к познанию его собственного бытия; ведет его дальше к реализации своего Истинного Существа. Говорят, что вы должны ступить на духовный путь, чтобы осознать Атман. Вы вступаете на духовный путь только тогда, когда вы и только вы готовы, когда то, что кажется вам реальным, теряет свою видимость подлинности. Тогда и только тогда вы сможете отстраниться от себя, чтобы попытаться найти новую и постоянную действительность.

Вы когда-нибудь замечали, что что-то, что вы считаете постоянным, вы и только вы создаете постоянство этой вещи, защищая ее?

Вы когда-нибудь останавливались, чтобы подумать и получить четкую интеллектуальную концепцию, что Дух внутри вас — единственная неизменная вещь? Что все меняется? Что все остальное имеет прямой провод, соединяющий его с царствами радости и печали? Это разум.

Когда «Я», ваше сияющее Существо, оживает в вас, радость и печаль становятся для вас исследованием. Вам не нужно думать, чтобы сказать себе, что каждый на своем месте нереальный. Вы знаете из глубины вашего существа, что сама форма не является реальной.

Тонкость радостей, которые вы испытываете, когда попадаете в ваше Высшее Существо, не может быть описана. Они могут быть спроектированы только вами, если вы достаточно утончены, чтобы поднять остроту вибрации. Если вы достаточно гармоничны, вы можете ощутить великую радость, тонкость блаженства, которую вы почувствуете, когда приблизитесь к своему истинному «Я».

Если вы стремитесь найти Я, используя свой ум, вы будете стремиться и стремиться напрасно, потому что ум не может дать вам Истину; ложь не может дать вам правду. Ложь может только запутать вас в паутине обмана. Но если вы повысите свою чувствительность, пробудите свои истинные,прекрасные качества, которые у вас есть, тогда вы станете каналом, чашей, в которой ваше сияющее Существо начнет светиться. Сначала вы подумаете, что в вас светит свет. Вы будете искать этот свет. Вы будете стремиться удерживать его, как вы дорожите красивым драгоценным камнем. Потом вы обнаружите, что свет, который вы нашли в себе, находится в каждой поре, каждой клетке вашего существа. Позже вы обнаружите, что этот свет пронизывает каждый атом вселенной. Далее вы обнаружите, что это тот свет, и то, что он пронизывает, — это нереальная иллюзия, созданная разумом.

СУТРА 6 НАНДИНАТХА СУТРЫ

Созерцательный Образ Жизни

Преданные Шивы, благодаря ежедневным медитациям, пребывая в поисках света, извлекая урок из каждого жизненного опыта и отождествляя себя с бесконечным разумом, но не с телом, эмоциями или интеллектом, совершенствуют способность к концентрации. Аум.

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»

Каковы главные ветви индуизма?

ШЛОКА 6
Санатана Дхарма, или «вечная вера», известная в настоящее время как индуизм, — это семейство религий, признающих авторитет Вед. Она имеет четыре главные ветви: шиваизм, шактизм, вишнуизм и смартизм. Аум.

БХАШЬЯ
Миллиард индуистов, живущих на земле, представляющих одну шестую человечества, принадлежат к четырем главным направлениям, каждое из которых отличается своим Главным Божеством. Для вишнуитов Богом является Господь Вишну, для шиваитов Бог — Шива, для шактистов Высшее Божество — Богиня Шакти. У смартистов, либеральных индуистов, выбор Божества предоставляется верующему. Каждое направление имеет множество линий гуру, религиозных лидеров, священнослужителей, священных книг, монашеских сообществ, школ, центров паломничества и десятки тысяч храмов. Каждое направление имеет богатые искусство и архитектуру, философию и традиции обучения. Эти четыре школы характеризуются настолько далеко расходящимися верованиями, что каждая из них представляет собой совершенную и независимую религию. В то же время, у них огромное общее наследие культуры и верований — карма, дхарма, реинкарнация, всепроникающее Божество, храмовое богослужение, таинства, многоликие божества, традиция гуру-шишъя и Веды как главное Писание. Индия — дом большинства индуистов, но большие сообщества индуистов процветают во всем мире. Веды говорят: «Он — Брахма. Он — Шива. Он — Индра. Он неизменный, высший, самосветящийся. Он — Вишну. Он — жизнь. Он — время. Он — огонь, и Он — луна».

Аум Намах Шивайя.

Оставить комментарий