Имя «Шайлапутри» буквально означает дочь (путри) горы (шайла). Она известна как Сати Бхавани, Парвати или Хемавати, дочь Химавата — правителя Гималаев.
В некоторых священных писаниях, таких как Шива Пурана и Деви-Бхагавата Пурана, история матери-богини описана следующим образом: После сожжения себя как Сати на жертвенном огне своего отца Дакши за оскорбление Дакшей супруга Сати Шива, в своем следующем рождении она воплотилась как Богиня Парвати, дочь Парвата Раджа Гималаев.
Среди Нава-Дург её зовут Шайлапутри, которая известна также под именем Хемавати. В аспекте Хемавати она победила всех богов, пристыдила Индру за высокомерие и получила признание Брахмы, Вишну и Шивы как источник их сил. Как и в предыдущем рождении, в этой жизни Маа Шайлапутри (Парвати) вышла замуж за Господа Шиву. Она — Деви из корневой чакры, которая, пробуждаясь, начинает свое путешествие вверх, к Шиве.
Она восседает на Нанди и совершает свой первый путь из чакры Муладхара. Как от отца к мужу — пробуждающаяся Шакти, начинает поиск Господа Шивы и движение к своему Шиве. Так что в Наваратри-пуджу в первый день йоги сосредоточивают свое внимание на Муладхаре. Это отправная точка духовной дисциплины. Здесь они начали свою Йогасадху.
Шайлапутри — это Муладхара Шакти, которая начинает стремится к более высоким уровням в йогической медитации. Шайлапутри — это скала (Шайла) духовного намеренья, и весь мир получает силу от аспекта ДУРГИ – Шайлапутри к разворачиванию. С точки зрения йоги, первый день Навратри считается очень благоприятным днем. Это начало Йогической практики, направленной на то, чтобы найти гармонию с Божественной Матерью Дургой.
Тем, кто хочет получить инициацию в шакти-мантрах, лучше назначить церемонию на первый день Шукла-Пратипады. Стремление практика состоит в том, чтобы достичь высшего в духовной эволюции и достичь Сиддхи, т.е. совершенств, связанных с Анандой (блаженством). Воистину, Шайлапутри — это Муладхара Шакти. Это опыт духовного поиска Неизменного в человеческом бытии, его основ, поиск опоры.
Шайлапутри — это физическое сознание Божественной Матери Дурги. Она — действительно Парвати, дочь короля Хемавана, как описано в Шива-Пуране. Шайлапутри — это проявление этой земной планеты, которая включает в себя то, что видно на этой земле, на земном шаре. Шайлапутри охватывает все холмы, долины, водные ресурсы, моря и океаны, включая атмосферу. Поэтому Шайлапутри является сущностью земного бытия. Ее обитель находится в Муладхара-чакре.
Божественная Энергия скрыта в каждом человеке. Она должна быть реализована.
Автор: Anna Kaval
Источник: https://vk.com/annakaval?w=wall229157801_620
https://ganga-freelight.blogspot.com/2018/10/blog-pos
Śailaputrī-gāyatrī
(Гаятри-мантра Шайлапутри)
kāmadhātryai vidmahe
śailaputryai dhīmahi tannaḥ
śailā pracodayāt ||
(Мы) познаем/постигаем Породившую/Поддерживающую любовное желание/(бога чувственной любви) Каму, да медитируем (мы) на (Нее, Богиню) Шайлапутри (,,Дочь горы‘‘ – Парвати), да вдохновляет/воодушевляет нас в этом Шайла (,,Горная‘‘ – Шайлапутри)!
Перевод уважаемого Димешвара 🙏🏻: https://vk.com/id41605269
Шайлапутри ( शैलपुत्री , Śhailaputrī, «Дочь горы») — первая и наиболее значительная форма среди девяти Дург.
🐚 УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА. Считается, что Луна, источник всех состояний, управляется Богиней Шайлапутри, и любой негативный эффект Луны можно преодолеть, поклонившись этой форме Ади Шакти.
🐚 ИКОНОГРАФИЯ. Богиня Шайлапутри восседает на быке, и из-за этого Она также известна как Вришарудха (वृषारूढ़ा). Богиня Шайлапутри изображается c двумя руками. Она держит Тришулу в правой руке и цветок лотоса в левой руке.
🐚 ПОДРОБНОСТИ. Она также известна как Хемавати и Парвати. Из-за Ее важности среди всех девяти форм Богине Шайлапутри поклоняются в первый день Навратри. Как и Ее предыдущее рождение, как Богиня Сати, Богиня Шайлапутри вышла замуж за Господа Шиву.
🐚 Шайлапутри обладает огромным величием в своей славе и бесконечности. Совершая пуджу в первый день, садхака концентрирует своё внимание на муладхаре-чакре. Это исходная точка его духовной практики.
🐚 В своей предыдущей инкарнации Она родилась в семье Праджапати Дакши и была известна под именем Сати. Замужние женщины очень счастливы, когда посещают дом своего отца. Поэтому Дурга-деви легко появляется приверженцам, которые поклоняются Ей в форме Шайлапутри в течение Наваратри. Поскольку Она – дочь Шайла или горы, то и непоколебимая как гора. Её решение устойчиво и бесповоротно. Она вселяет устойчивое решение в Своих приверженцев. Это имя также указывает на гору Кайлас, которая расположена среди Гималаев, где Высший Бог, Бог Шива пребывает в медитации. Таким образом, имя «Шайлапутри» ассоциируется как с домом отца, так и с домом мужа.
🐚 Эта двойная роль Шайлапутри также отражает ту трансформацию, как духовную, так и физическую, которую претерпевает женщина, когда из дочери становится женой. Шайлапутри, первая форма Дурги, богиня первой ночи Наваратри символизирует начало такой трансформации.
Шайлапутри является той силой, которая пробуждает человека принять духовное знание, побуждает его двигаться к самопознанию и дает импульс к действию.
🐚 Она управляет Муладхара-чакрой, из которой спящая ранее энергия ( шакти) начинает двигаться вверх после пробуждения. Горы, в основном, ассоциируются с силой, красотой, видами, высотой, глубиной, величием и разнообразием. Также горы представляют препятствия, с которыми приходится сталкиваться практикующему во время садханы.
🐚 В некоторых тантрических школах проснувшаяся энергия кундалини ( шакти) или душа ассоциируется с Деви, совершающей путешествие на быке Нанди от отца (горного массива, материального мира), представленного в теле человека муладхара-чакрой к мужу ( Шиве), находящегося в сахасраре. При таком пробуждении, когда Деви стремится к Шиве, Шива всегда стремится к ней. Совершая пуджу в первый день, садхака концентрирует своё внимание на муладхаре-чакре. Это исходная точка его духовной практики.
🐚 МАНТРА
देवी शैलपुत्र्यै नमः
devī śailaputryai namaḥ
ॐ ऐं औम् ह्रीं श्लीम् हूं फट्
om aiṁ aum hrīṁ ślīm hūṁ phaṭ
🐚 ПРАТХАНА
वन्दे वाञ्छितलाभाय चन्द्रार्धकृतशेखराम्
वृषारूढां शूलधरां शैलपुत्रीं यशस्विनीम्
vande vāñchitalābhāya candrārdhakṛtaśekharām
vṛṣārūḍhāṁ śūladharāṁ śailaputrī
Поклонение всеславной Шайлапутри, дарующей все желаемое, Той, у которой сияет полумесяц на лбу, восседающей на быке и держащей трезубец
🐚 СТУТИ
या देवी सर्वभूतेषु माँ शैलपुत्री रूपेण संस्थिता
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः
yā devī sarvabhūteṣu mām̐ śailaputrī rūpeṇa saṁsthitā
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ
Той Богине, которая во всех живых существах проявлена как Шайлапутри,
Поклонение Ей, поклонение, поклонение!
🐚 ДХЬЯНА
वन्दे वाञ्छितलाभाय चन्द्रार्धकृतशेखराम्
वृषारूढां शूलधरां शैलपुत्रीं यशस्विनीम्
पूणेन्दु निभाम् गौरी मूलाधार स्थिताम् प्रथम दुर्गा त्रिनेत्राम्
पटाम्बर परिधानां रत्नाकिरीटा नामालंकार भूषिता
प्रफुल्ल वन्दना पल्लवाधरां कान्त कपोलाम् तुगम् कुचाम्
कमनीयां लावण्यां स्नेमुखी क्षीणमध्यां नितम्बनीम्
vande vāñchitalābhāya candrārdhakṛtaśekharām
vṛṣārūḍhāṁ śūladharāṁ śailaputrīṁ yaśasvinīm
pūrṇendu nibhām gaurī mūlādhāra sthitām prathama durgā trinetrām
piṭāmbara paridhānāṁ ratnākirīṭā nāmālaṁkāra bhūṣitā
praphulla vandanā pallavādharāṁ kānta kapolām tugam kucām
kamanīyāṁ lāvaṇyāṁ sneramukhī kṣīṇamadhyāṁ nitambanīm
Почитаю ради обретения желаемого Увенчанную луной, восседающую на быке, держащую копье, славную Дочь гор (Шайлапутри). Сияющая, как полная луна, Гари, пребывающая в Муладхаре, первая Дурга, Трехокая. облаченная в желтые одежды, украшенная в разнообразные уборы и увенчанная драгоценным венцом, со счастливым лицом, почитаемая, с прекрасными руками, щеками, парой грудей, желанная, прекрасная, улыбающаяся, юная, крутобедрая.
🐚 СТОТРА
प्रथम दुर्गा त्वंहि भवसागरः तारणीम्
धन ऐश्वर्य दायिनी शैलपुत्री प्रणमाम्यहम्
त्रिलोजननी त्वंहि परमानन्द प्रदीयमान्
सौभाग्यरोग्य दायिनी शैलपुत्री प्रणमाम्यहम्
चराचरेश्वरी त्वंहि महामोह विनाशिनीं
मुक्ति भुक्ति दायिनीं शैलपुत्री प्रणमाम्यहम्
prathama durgā tvaṁhi bhavasāgaraḥ tāraṇīm
dhana aiśvarya dāyinī śailaputrī praṇamāmyaham
trilojananī tvaṁhi paramānanda pradīyamān
saubhāgyarogya dāyinī śailaputrī praṇamāmyaham
carācareśvarī tvaṁhi mahāmoha vināśinīṁ
mukti bhukti dāyinīṁ śailaputrī praṇamāmyaham
Ты – первая Дурга, спасающая из океана мирского бытия, дающая богатство и власть, Шайлапутри, к Тебе склоняюсь!
Ты – Мать трех миров, Дающая высшее блаженство! Удачу и здоровье дарующая, Шайлапутри, к Тебе склоняюсь!
Ты – Владычица движущегося и неподвижного,
Устраняющая великое омрачение, Дающая наслаждение и освобождение.
Дочь гор, к Тебе склоняюсь!
