Глава 17. Семь уровней Нафса

Ан-Нафс уль-Раадийах и Ан-Нафс уль-Мардиййах. ГЛАВА 17. СЕМЬ УРОВНЕЙ НАФСА. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА

Ан-Нафс уль-Раадийах и Ан-Нафс уль-Мардиййах Следующие две степени нафса лингвистически связаны друг с другом. Пятый уровень – ан-нафс уль-раадийах. Шестой уровень – ан-нафс уль-мардиййах. Мы находим эти уровни упомянутыми …
Глава 17. Семь уровней Нафса

Ан-Нафс уль-мутма ‘иннах. ГЛАВА 17. СЕМЬ УРОВНЕЙ НАФСА. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА

Ан-Нафс уль-мутма ‘иннах Четвертый уровень состояния души называется ан-нафс уль-мутма’иннах. Обычно его переводят как нафс, ставший безмятежным, спокойным и умиротворенным. В Коране это описывается как «О душа, находящаяся в …
Глава 17. Семь уровней Нафса

Ан-Нафс уль-Мулхимах. ГЛАВА 17. СЕМЬ УРОВНЕЙ НАФСА. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА

Ан-Нафс уль-Мулхимах Ан-нафс уль-мулхимах – это третий уровень нафса. Его значение связано с ильхам. Ильхам считается прямым руководством от Бога без посредника. Бог посылает такое руководство непосредственно в ваше …
Глава 17. Семь уровней Нафса

Ан-нафс уль-лавваамах. Аль-Муджиб. ГЛАВА 17. СЕМЬ УРОВНЕЙ НАФСА. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА

Ан-нафс уль-лавваамах Ан-нафс уль-лавваамах— это второй уровень нафса или эго. Этот уровень особо упомянут в Коране: «Призываю в свидетели нафс». Эта градация нафса – это наше самоощущение, полностью посвященное …
Глава 17. Семь уровней Нафса

Ан-Нафс уль-Аммаарах. Йа Карим. ГЛАВА 17. СЕМЬ УРОВНЕЙ НАФСА. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА

Ан-Нафс уль-Аммаарах. Ан-нафс уль-аммаарах – это первый, самый плотный уровень нафса. Отличный контекст, описывающий этот уровень, появляется в Коране в истории Юсуфа и Зулейки. Нам говорят: «Ан-нафс уль-аммаарах ведет …
Глава 17. Семь уровней Нафса

Глава 17. Семь уровней Нафса. Введение. Суфийский взгляд на 99 Имен Аллаха

Глава 17 Семь уровней Нафса Структуру нарциссизма в человеческом эго можно увидеть на семи уровнях нафса. Интересно исследовать к каким уровням нафса, могли бы помочь обратиться Имена из кластера …
Глава 16. Имена Благодарности и Дары Божии

Йа Му’ти. ГЛАВА 16. ИМЕНА БЛАГОДАРНОСТИ И ДАРЫ БОЖИИ. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА. ВРАЧЕВАТЕЛИ СЕРДЦА

Йа Му’ти   (йаа му’-ТИИ) Аль-Мути происходит от слова «’ата’уллах», что означает «дар Божий». Это послужит прекрасным переходом от свадебных подарков и всего обсуждения благодарности в этой главе к …
Глава 16. Имена Благодарности и Дары Божии

Аллаху Акбар. ГЛАВА 16. ИМЕНА БЛАГОДАРНОСТИ И ДАРЫ БОЖИИ. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА. ВРАЧЕВАТЕЛИ СЕРДЦА

Аллаху Акбар Третий свадебный подарок – Аллаху Акбар. Аллаху Акбар и священные имена аль-Кабир и аль-Мутакаббир имеют один и тот же корень. Аль-Кабир — это статическое состояние бесконечно великого. …
Глава 16. Имена Благодарности и Дары Божии

Субханаллах. ГЛАВА 16. ИМЕНА БЛАГОДАРНОСТИ И ДАРЫ БОЖИИ. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА. ВРАЧЕВАТЕЛИ СЕРДЦА

Субханаллах Чтобы глубже понять значение Субханаллах, лучше всего начать с изучения формы слова суббух (суб-БУУХ). Это слово появляется в главе Корана, описывающей арш Аллаха, который также называется сущностью Бога …
Глава 16. Имена Благодарности и Дары Божии

Альхамдулиллах. ГЛАВА 16. ИМЕНА БЛАГОДАРНОСТИ И ДАРЫ БОЖИИ. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА. ВРАЧЕВАТЕЛИ СЕРДЦА

Альхамдулиллах Мы уже кратко упомянули Альхамдулиллах во вступительной части, поскольку оно имеет тот же корень, что и аль-Хамид. Имя самого Пророка Мухаммада также происходит от этого корня и означает …