Йа Васи’
(йаа ВАА-си’)
Слово аль-Васи прямо предполагает бесконечную вездесущность божественной сущности или лика Бога. Это происходит из двух стихов Корана. Самый известный стих утверждает, что куда бы вы ни обратились, там лик Бога. Мы можем назвать Аль-Васи бесконечным окружающим присутствием. В стихе говорится: «Присутствие Бога, любовь [рахма) окружает».
Слово, переведенное как «окружает», — аль-Васи. Физический образ здесь — это лоно. Оно охватывает, постигает и окружает. Есть также известная молитва: «О Аллах, окружи нас своим состраданием». Еще раз подчеркивается связь аль-Васи и рахма (любящего сострадания).
Аль-Васи — это всеохватывающее расширение. Какое удивительное сочетание! Оно охватывает, но не сужается, потому что оно также расширяется. Это похоже на ощущение огромного чрева, которое постоянно расширяется. Мы ощущаем, как это расширяющееся пространство искривляется и превращается в лоно. Современные физики говорят о Вселенной, что пространство искривляется само по себе.
Как будто Аллах забирает само пространство в это бесконечное чрево. Вы не можете установить границу вокруг него, но все же оно охватывает. Оно не становится всеобъемлющим из-за границы. Это необъятность, которая охватывает. Другими словарными значениями слова васи являются легкость, возможность, способность, простор и приятность.
С психологической точки зрения нам следует изучить, насколько этот образ аль-Васи включает в себя идею женского и мужского начала. Поначалу мы сможем познать аль-Васи только через женское начало, потому что, когда Абсолют нисходит в женщину, ее опыт обычно становится подобным утробе. А когда Абсолют нисходит в мужское начало, это обычно становится для него обширным ощущением, подобным пятидесяти миллионам сперматозоидов, стреляющим в бесконечность.
Итак, на практике мы видим, что человеческий проводник может диктовать природу опыта, даже несмотря на то, что этот опыт превосходит мужское и женское. Тем не менее, у мужчины оно может ощущаться как бесконечная эманация, а у женщины – как бесконечное объятие. Понимание того, как пространство искривляется таким космическим образом, является поворотным моментом для интеграции мужского и женского начала. До этого понимания охватывание мужского и женского начала может быть пугающими, поскольку вызывает психологические проблемы, такие как страх быть задушенным или проглоченным другим. Это может произойти из-за страха быть окутанным матерью. Практика Йа Васи будет полезна тем, кто испытывает страх окружения, страшится отношений или боится подчиниться. Призывая это священное Имя, они могут преодолеть чувство удушения и вместо этого позволить себя по-настоящему обнять.
Мужской страх перед определенного рода близостью преодолевается путем подчинения женственности внутри или снаружи. Многие мужчины в путешествии застряли в эманациях. Они просто хотят выстрелить своей спермой в бесконечность. Они только жаждут пробудить эту животную силу и расшириться до бесконечности. И они сильно страдают, когда сила разворачивается и возвращается к ним. Когда сила начинает спускаться, наши кости размягчаются, и часто у мужчин возникает глубокий страх – страх потерять свою гендерную идентичность.
Это обычный психологический страх. Таких кошмаров у мужчины два: страх кастрации и страх потерять гендерную идентичность и стать вместо пениса вагиной. Поэтому мужчины крепко и жестко держатся вместе. Они становятся агрессивными и напористыми. Большая часть этой позы является результатом принудительной идентификации с пенисом, от которой они боятся отказаться.
Когда нисходит Абсолют, наступают стадии уступок. Подчиняясь, на каком-то этапе человек смягчается и страдает. Мягкость и сентиментальность истолковываются на подсознательном уровне как потеря пениса, твердости, настойчивости, мужской идентичности и, таким образом, превращением в женщину. Кастрация — это страшно, но, по крайней мере, тогда человек все еще может думать о себе как о кастрированном мужчине. Но этот опыт Абсолюта, похоже, устраняет гендерную идентичность.
Советник может предупредить их заранее: «Ты будешь вагиной, ты будешь неженкой, ты будешь всем, чего ты боишься. Давай, будь этим. Не бойся этого. Расплавься. Это всего лишь крах». И когда происходит этот кризис, изнурительные психологические ассоциации высвобождаются, а затем обычно наступает кристаллизация или интеграция. Оно снова устанавливается в мужскую или женскую психику.
Многие женщины, идентифицирующие себя с пенисом, сталкиваются с той же проблемой, которую мы только что описали для мужчин. Их можно назвать фаллическими женщинами. Они горячие, энергичные и неуверенные в себе. Так что для мужчин, а иногда и для женщин, когда наступает кризис, это очень кошмарное состояние, которое нельзя недооценивать в путешествии. В терапии консультант может сталкиваться с этим почти каждый день. Когда Абсолют нисходит до конечной стадии в гениталиях, в тазовом дне, тогда возникает ужас, с которым нужно бороться.
Обращение к Йа Васи несет в себе чувство безопасности в утробе матери. Это ощущение смягчения и объятий. Это прекрасная практика — сделать вселенную максимально безопасной. Все находится в чреве Божием, и мы все вместе в нем. Мы окружены единством. Куда бы мы ни обратились, везде — лик Возлюбленного. Так что никакого врага нет. Нет никакого «другого». Каждое лицо — одно и то же лицо. Каждое имя – это Имя Аллаха. Это красиво, безопасно и легко. Это состояние, или макаам, которое приходит с осознанием аль-Васи.
Аль-Васи также действует как противоядие от напряженности в теле, и это в равной степени справедливо как для мужчин, так и для женщин. Такое напряжение очень распространено в области позвоночника и шеи. У многих женщин появляется стеснение в области матки. Этот слой слабости возникает из-за ложного стремления взять себя в руки, которое возникает, когда мы сталкиваемся со страхом разрушения. Опасение заключается в том, что допустить распад – значит допустить неопределенную сентиментальность. Это может принести переживание того, что произошло в утробе матери, хотя в утробе нет воспоминаний эго, поскольку впечатления происходили на уровне души и на биологическом уровне.
Когда врачеватель сердца переносит учеников в это измерение, их эго впадает в панику. Они попали в кольцо ужаса. Им становится очень страшно идти туда, потому что эго не знает, что существует в этой области. Само эго даже не существовало во время нашего формирования в утробе матери. Есть только впечатление, возникающее от слияния с матерью и от слияния с физической средой.
Как ни трудно относиться к этому измерению, тем не менее, здесь есть много впечатлений, которые запечатлелись в нашем теле и нашей душе за время пребывания там. Итак, когда вы проводите человека в то место, которое мы описали, вы переводите его на стадию пре-эго. Будьте осторожны с этим. Может возникнуть ужас, и наставник должен предупредить их, что они могут испугаться. Эго боится потерять привычное сдерживание, даже если это означает вход в гораздо большее вместилище.
Также имеет смысл то, что, поскольку аль-Васи олицетворяет способность удерживать, у женщины может возникнуть страх, что она не сможет должным образом удерживать или создать подходящий сосуд для ребенка в своем лоне. В таких случаях повторение Йа Васи могло бы помочь избежать выкидыша. Призыв Йа Васи также является очень полезной медитативной практикой для расширения сосуда сердца и очищения от впечатлений, которые затмевают свет души, проникающий через сферу сердца.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2024
Свидетельство о публикации №224042101204
