УРОК ДНЯ 89: Пятый шаг: самадхи.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 89: Пятый шаг: самадхи

Затем мы приходим к состоянию самадхи, самого глубокого самадхи, в котором мы, образно говоря, погружаемся в один атом энергии и движемся к первичному источнику всего. На самом деле этот опыт нельзя передать словами, так как вы не можете описать концепцию Атмана, этого глубокого состояния самадхи. Вы не можете это все описать словами, так как нет областей разума, вмещающих в себя Атман, а с другой стороны, для Атмана разум и сознание не существуют.

Чтобы познать Атман, вы должны реализовать Его. После этого вы будете знать Его. До этого вы хотите Его реализации, но потом само желание реализации уходит прочь. Вы что-то потеряли. Вы потеряли вашу цель, состоящую в осуществлении Самореализации — потому что вы ее осуществили.

Я достиг этого состояния самадхи, пройдя все пять вышеперечисленных ступеней. Меня научили этим ступеням в очень раннем возрасте. Я постепенно переходил от одной ступени к другой. «Как все просто. Где я находился, все это время, блуждая вокруг, не будучи способным постичь очевидное?»

Это прекрасно выражено в Чхандогья Упанишаде (7.25.1-3): «Бесконечное — внизу, вверху, за спиной, спереди, справа и слева. Я являюсь всем этим. Эта бесконечность является Атманом. Атман находится внизу, вверху, за спиной, спереди, справа и слева. Тот, кто знает это, медитирует на это знание и реализует истину Атмана — такой человек радуется в Атмане, наслаждается в Атмане, ликует в Атмане. Он становится своим господином, господином всех миров. Те, кто не знают этой истины, являются рабами. Тот, кто знает, медитирует на нее и реализует эту истину Атмана, находит, что все — изначальная энергия, эфир, огонь, вода и все другие элементы — разум, воля, речь, священные гимны и тексты, — вся Вселенная — исходит из Него».

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Как индуисты относятся к искусству и культуре?
ШЛОКА 89

Индуисты любой секты почитают искусство и культуру священными. Музыка, искусство, драма и танец — это выражения духовного опыта, зафиксированные в шастрах вдохновленными Богом риши как интегральный расцвет храмового поклонения. Аум.

БХАШЬЯ

Культура и искусство с точки зрения индуиста — это возвышенные плоды глубокой цивилизации. Каждый индуист стремится совершенствоваться в каком-либо искусстве или ремесле, чтобы проявить творческую пользу для своей семьи или общины. Дом — это духовное продолжение храма. Наполненный звучанием индийской священной музыки, он украшен религиозными картинами, символами и иконами. Алтарь — самая роскошная комната. Детей учат ценить индуистское искусство, музыку и культуру, их тщательно обучают 64 калам и оберегают от инородных влияний. Поддерживаются гармоничные отношения между людьми, которые совершенствуются через взгляды, обычаи и тонкости азиатских правил жизни, описанных нами в «Жизни с Шивой». Индуистский костюм изящно скроен. Знаки секты, тилаки, люди носят на лбу, чтобы видно было, к какой секте они принадлежат. Мантра и молитва освящают даже простые ежедневные действия — пробуждение, омовение, приветствие, прием пищи, встречи, выход из дома, ежедневные обязанности и сон. Ежегодные праздники и паломничества дают возможность полностью освободиться от мирских забот. Веды говорят: «Пусть раздадутся звуки барабана и будет слышна флейта, пусть вибрируют струны в возвышенной Молитве Богу». Аум Намах Шивайя.

УРОК 89 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

АНГЕЛЫ ХРАНИТЕЛИ

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Когда дэвы в вашем доме видят, что вы ежедневно совершаете свою садхану, они дают вам психическую защиту. Они парят вокруг вас и оберегают от посторонних форм мышления, которые происходят из домов ваших соседей или близких друзей и родственников. Все они мысленно повторяют «Аум Намах Шивая», сохраняя вибрацию дома живой с высокими мыслями и мантрами, чтобы атмосфера была сверкающей, создавая для вас надлежащую среду для погружения в себя. Тот факт, что речь идет о мире дэвов, является еще одной веской причиной того, что вы должны выбрать конкретное время для садханы и религиозно соблюдать это время каждый день, поскольку вы не только встречаетесь с собой, но и с дэвами.

Выполняя панча нитья карму, живя ямами и ниямами в меру своих способностей и выполняя свою повседневную садхану, ваша религия становится ближе и ближе к вам в вашем сердце. Вы скоро начнете обнаруживать, что Бог Шива находится внутри вас, а также внутри храма, потому что вы достаточно спокойны, чтобы знать это и ощущать, что сверхсознательный разум Господа Шивы идентичен вашему; в Сатчитананде нет никакой разницы. Из этого состояния вы почувствуете сознание как «наблюдателя» и испытаете его подсознание как хранилище интеллектуальных и эмоциональных структур памяти. В повседневной жизни вы начнете испытывать творчество подсознательного ума, поскольку силы Первого Мира мотивированы любовью, когда вы выполняете свою избранную дхарму в жизни с Шивой.

УРОК 89 «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» АНГЕЛЫ ХРАНИТЕЛИ, изображение №1

Таким образом, наша религия — это эмпирическая религия, от ее начальных стадий до самых продвинутых. Вы уже столкнулись с магией храма, и у вас были возвышенные впечатления в вашем домашнем святилище. Теперь, когда вы выполняете свою садхану, вы будете наслаждаться духовными переживаниями внутри себя на пути самопреобразования.

Воплощение своей религии на практике зависит от вас. Почувствуйте силу Богов в пудже. Если вы не чувствуете их, если вы просто проводите ритуал и ничего не ощущаете, вы не бодрствуете. Получите максимальную отдачу от каждого опыта, предлагаемого храмом, который предлагает гуру и предлагают дэвы, что предлагают ваши жизненные переживания, которые у вас появились. Поступая так, медленно кундалини начинает ослабевать и незаметно подниматься в свою йогу. Вот что делает йога; это кундалини, ищущая свой источник, как дерево, растущее, всегда тянется к Солнцу.

Возможность сделать учения частью вашей жизни, зависит от вас, работая над пониманием каждой новой концепции, поскольку вы упорствуете в своей повседневной религиозной практике. В результате вы сможете храбро встретить силы внешнего мира, не беспокоясь о них и выполнять свою дхарму во всех сферах жизни, которые вы выбрали. Поскольку ваша ежедневная садхана регулирует вашу нервную систему, качество вашей работы в мире улучшится, и ваше настроение в ее исполнении будет уверенным и спокойным.

УРОК 89 «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» АНГЕЛЫ ХРАНИТЕЛИ, изображение №2

Когда ваша садхана укрепится, вы можете испытать глубокое спокойствие внутри себя. Это успокоение, которое вы испытываете в результате своей медитации, называется Сатчитанандой, естественным состоянием ума. Чтобы достичь этого состояния, инстинктивные энергии были подняты до сердечной чакры и за ее пределы, и ум стал абсолютно тихим. Это связано с тем, что вы не используете способности своей памяти. Вы не пытаетесь переместить силы мира с помощью вашей волевой способности. Вы просто отдыхаете внутри себя. Поэтому, если вас когда-либо беспокоит внешняя часть вас, просто возвращайтесь в это внутреннее, мирное состояние так часто, как можете. Вы можете назвать это своей «домашней базой». Отсюда вы можете четко понимать, как вы должны вести себя во внешнем мире, ясное восприятие вашего будущего и четкое восприятие пути впереди. Это сверхсознательное состояние, означающее «вне нормального сознания». Итак, просто углубите это внутреннее состояние, осознав, что вы знаете.

СУТРА 89 НАНДИНАТХА СУТРЫ

Удовлетворение Всех Нужд и Желаний Жены

Преданные Шиве мужья следуют практике мистического закона заботы о своей жене и предоставления ей всего, в чём она нуждается и чего она желает, высвобождая таким образом у неё изнутри энергию шакти, что делает его удовлетворённым, притягательным и приносит успех. Аум.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220070101218

Оставить комментарий