УРОК ДНЯ 78: Неожиданные последствия.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ»

Глава 12.Начало Медитации.

Пусть твое осознавание будет связано с муладхара-чакрой. Устреми внутренний взгляд по позвоночному столбу во внутреннюю пустоту. Смотри и не смотри. Слушай и не слушай. Пребывай в такой медитации. Несомненно, это преграда на пути смерти. Если интервалы пранаямы верны, задержанное дыхание будет пребывать в гармонии с праной. В том, кто занимается пранаямой, время и жизнь неразделимы.
Тирумантирам, 591-592
УРОК ДНЯ 78

Неожиданные последствия
В наше время в умах многих люди царит хаос. Страдая от спутанности мыслей и эмоционального беспорядка, они слабо представляют себе, как выйти из такого положения, или вообще не понимают, в каком положении они находятся. Часто их состояние с годами усугубляется, приводя к нервным и психическим заболеваниям. Однако с помощью простой практики медитации психическое состояние таких людей моно улучшить. Те, кто доволен своей жизнью в сетях ментального конфликта (который является не только конфликтом сознания, но и подсознания), никогда не найдут время не только для медитации, но даже и для подготовительной ступени — концентрации. Однако тот, кто достаточно мудр, чтобы бороться со своим умом и достичь господства над ним, будет учиться жизненно важной практике медитации. Всего лишь несколько моментов каждое утром и вечером — и разрублен запутанный узел проблем, которые накапливаются в сознании в течение дня. Постоянная практика медитации позволяет жить в высших сферах сознания с возрастающим год от года осознаванием и восприятием.

Как новичку, так и тому, кто опытен в медитации, она приносит множество сюрпризов — неожиданных последствий. Часто они являются чем-то большим, чем неприятными сюрпризами, поскольку на пути к просветлению нужно встретиться и примириться с каждой частью своей природы. Если наш жизненный опыт состоит из незначительных или относительно легких переживаний, да еще и в основном удобных для нас, вышеуказанная задача может оказаться трудной. Что же всплывает в ходе медитации, предоставляя нам материал для работы над собой? Это реакции на события жизни, записанные в подсознании как в виде воспоминаний, так и в виде связанных с ними эмоций. Спрятанные в нормальных условиях, готовые выплыть наружу в одном из следующих воплощений, эти васаны (глубоко спрятанные впечатления) часто находят выход именно тогда, когда их меньше всего ждут — после того, когда начата серьезная медитация. Той силой, которая высвобождает эти васаны, является шакти (сила) медитации. Таким образом, для того, кто подходит к медитации серьезно, не может быть подавленных секретов или воспоминаний, слишком горестных, чтобы возникнуть в сознании. В том случае, если человек отрицает определенные смущающие или беспокоящие события, такой опыт может быть пугающим.

Когда подобное случится с вами (а это случится), поборите бумажного дракона глубоким, внутренним знанием о том, что источником энергия тела является Бог. Свет разума, который дает возможность видеть мыслеобразы, также берет свое начало в Боге. Не происходит и не может произойти ничего, что не создано нами самими — в прошлой жизни или в настоящей. Таким образом, вооруженные мудростью Вед, мы непобедимы для эмоций, связанных с памятью или со скрытыми переживаниями. Когда они всплывут перед вами, терпеливо запишите все обиды и пережитые несправедливости прошлых лет, а затем сожгите бумагу на открытом огне. Наблюдение за тем, как огонь поглощает выставленные напоказ васаны, мусор вчерашнего дня, само по себе приносит огромное облегчение.

УРОК 78 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ХИМИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

В начале 60-х я осознал, что все больше людей, которые пришли ко мне для консультирования, хотели поговорить об аспектах своего опыта в высших состояниях разума, состояниях разума, которые были открыты через психоделический опыт. Их интерес заключался в том, чтобы связать эти переживания с йогой и сознанием, достигнутым посредством медитации. Эти люди с большим энтузиазмом относились к своему новому миру, потому что это казалось какой-то опьяненной медитацией, что-то, что они могли получить очень быстро, не вступая в иногда утомительную подготовку йоги, которая может занять годы, чтобы открыть человека внутри себя. Теперь люди по всей стране пробуждаются к миру внутри.

Примерно в то же время у нас был семинар в Сан-Диего, в котором участвовали многие искатели и пользователи ЛСД. Нам казалось, что люди ЛСД почти как новая раса, раса людей, которые переродились в телах, которые уже существовали. Те, кто использует психоделики, во многом отличаются от тех, у кого не было психоделического опыта. Их чувства разные. Их отношения разные. Они ближе к некоторым людям, но в то же время они создали разрыв между собой и обществом. Это разрыв одиночества, потому что разрыв между внутренним сознанием и внешним миром стал настолько велик, что у них не осталось  на кого положиться, кроме как на самих себя. Степень успеха этой зависимости — еще одна история, которая подводит нас к предмету йоги. Мы не можем сказать, что психоделический опыт сам по себе является хорошим или плохим. Достаточно сказать, что это опыт, через который прошли тысячи людей.

Эти идеи, которые я разделяю с вами, не столько для психоделических людей, сколько для тех, у кого не было психоделического опыта. Я не призываю вас пройти через это. Скорее, я бы посоветовал вам продолжить более медленный процесс йоги. Но я хочу пробудить вас к тому, что эта новая группа людей живет с нами. Их подход к жизни полностью отличается от того, который есть у вас. Их восприятие вообще совершенно иное. Некоторые из этих людей могут задуматься и даже прочитать ваши мысли. Те, у кого не было психоделического опыта, должны научиться приспосабливаться к психоделическому сознанию. Точно так же те, кто употребляет эти наркотики, если они когда-либо остановятся, должны будут научиться снова настраивать свое мышление на нормальный способ сознательного плана и действия.

Я считаю, что разрыв, который был создан между «включенными людьми» и «выключенными людьми», можно наилучшим образом преодолеть посредством медитации, получить контроль над умом, чтобы человек мог стать хозяином самого себя. Когда вы станете хозяином себя, вы действительно одиноки в полноте, а не в одиночестве. При этом вы можете принести знания и мудрость от себя через процесс медитации, имея возможность сесть и продумать проблему, в конечном счете увидеть ее в полной, сверхсознательной перспективе и дать ответ, работоспособный ответ, наполненный жизнью. Медитация — это динамический процесс. Это гораздо больше, чем просто сидеть и ждать. Это создает очень индивидуалистический тип разума.

Сутра 78 Нандинатха Сутры

ВЗЯТОЧНИЧЕСТВО ЗАПРЕЩЕНО

Преданным Шивы запрещено брать взятки; и при этом они не предлагают взятки другим, независимо от того, насколько кажущейся необходимой, целесообразной или культурно принятой эта практика может быть. Джай, они борются за счастье честности! АУМ.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220062001234

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Как устраиваются браки индуистов?
ШЛОКА 78

Брак — это союз не только юноши и девушки, но и их семей. Не оставляя такое важное дело на волю случая, все члены семей участвуют в выборе наиболее подходящей супруги или супруга для сына или дочери. Аум.

БХАШЬЯ

Когда ищут невесту для сына или жениха для дочери, цель состоит в том, чтобы найти супруга соответствующего возраста, телосложения, образовательного уровня, социального статуса, религии, характера и личности. Старейшины могут искать партнера в знакомых и уважаемых семьях ради установления родственных связей благодаря этому браку. Совместимость будущих супругов всегда определяется астрологами. Безусловно, взаимное влечение и полное согласие сторон является решающим. Как только избран потенциальный супруг или супруга, к его или ее семье неформально обращается родственник или друг. Если реакция положительная, отец девушки встречается с отцом юноши и делает предложение. Затем семьи встречаются в доме девушки для того, чтобы познакомиться и дать возможность паре встретиться и обсудить свои проблемы. Если все согласны на этот брак, мать юноши украшает девушку золотым ожерельем или происходит обмен дарами между семьями, что знаменует собой помолвку. Празднование начинается с церемонии обручения, а кульминация происходит в день свадьбы. Веды говорят: «Пусть будет прям и лишен терниев путь, по которому пройдут наши друзья, чтобы нас сосватать! Пусть Арьяман и Бхага поведут нас вместе! Пусть небеса даруют нам прочный брак!»

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

 

Оставить комментарий