Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 39: Энергия наблюдения.
При пробуждении областей сверхсознательной части разума одной из первых приходит способность к наблюдению. Наблюдательность культивируется посредством избегания лишних разговоров, которые ведут к напрасной растрате энергии ауры и жизненного тела человека. Мистик не говорит много, так как его интуиция работает через интеллект, но не использует процессы самого интеллекта. Каждый прорыв интуиции будет вполне рационален, но он не использует только что упомянутые процессы. Принятие решения с помощью интеллекта требует времени. Сверхсознание действует в настоящем. Все сверхсознательное знание приходит в виде вспышки из ниоткуда. Интуиция более пряма по своей природе, чем интеллект и, конечное же, гораздо более точна. Именно поэтому мистик не задает много вопросов и не вступает в продолжительные дискуссии.
Подумайте над этим и примените этот принцип к самому себе. Не считайте, будто он используется лишь для того, чтобы просто узнать побольше о разуме и происходящих в нем процессах. Находясь на духовном пути, ведущему к слиянию с Шивой, примените этот принцип к себе. Начните ощущать, что наблюдение является одной из ваших лучших способностей, которую вы любите в наибольшей степени. Это первый дар, обретаемый при пробуждении вашего сверхсознания. Повторите мысленно много раз: «У меня хорошая наблюдательность и поэтому я являюсь сверхсознательной сущностью». Данное утверждение поможет вам в программировании подсознания таким образом, чтобы воспринять тот факт, что вы — сверхсознательная сущность, а не просто бренное существо, чье существование навсегда прекращается после непродолжительной жизни на этой планете. Помните, что способность к наблюдению культивируется посредством воздержания от чрезмерных разговоров. Все, что вам необходимо вначале, — больше наблюдать, меньше разговаривать. При этом наиболее жизненно важная часть энергии не будет растрачиваться. Некоторые люди, идущие по духовному пути, выходя из медитации, не могут удержаться от рассказов о своих необычных переживаниях. Им, несомненно, следует прекратить делать это, иначе их жизненная энергия будет иссякать. Такие рассказы лишь покажут действительно проницательным людям, что рассказчик еще не является сверхсознательной сущностью.
УРОК 39 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ГОСТЕПРИИМСТВО И ОБИЛИЕ
Гостеприимство — важная часть выполнения даны. Когда гости приходят, им должно быть оказано гостеприимство, по крайней мере, коврик, чтобы сидеть и стакан воды, чтобы утолить жажду. Это обязательные дары. Вы никогда не должны покидать своего гостя, и вы никогда не должны оставлять своего гостя жаждущим. Если гость почувствовал хотя бы один запах из кухни готовящейся еды душистых карри , его нужно попросить четыре раза остаться на обед. Он вежливо откажется три раза и примет приглашение на четвертый. Это также обязательное служение, поскольку гость рассматривается как Бог. Скрывающая благодать Бога Шивы прячет Шиву, когда Он одевается во многие костюмы. Вы знаете, он танцор, а танцоры носят много нарядов. Он придет как гость в ваш дом, неузнанный. Вы могли бы подумать, что это ваш дорогой друг из далекого места. Это тоже Шива в другом костюме, и вы должны относиться к этому гостю как к Шиве. Отдача Шиве — собственному творению Шивы, принесет в вашем уме высшие награды посредством закона кармы.
Даже если вы думаете, что даете творчески, щедро, не ища вознаграждения, но отдаете с определенной целью, эта карма все равно вернет вам полные проценты и дивиденды. Это положительное применение закона кармы. Он имеет более высокий процент, чем любой банк. Это не эгоистичная форма дарования. Это дар мудрого, потому что вы понимаете закон кармы, потому что вы знаете Санатана Дхарму — божественные, вечные законы. Если вы видите потребность, которую вы можете удовлетворить и у которой есть импульс для отдачи, но вы отшатнулись от этого, позже, когда вы будете нуждаться в ней, найдется кто-то, кто имеет импульс, чтобы дать вам необходимое, но отстранится от действия. Колеса кармы размалывают зерна действий медленно, но очень хорошо, будь то в мыслях, эмоциях или физическом характере. Таким образом, человек может быть довольно эгоистичным и жадным, желая практиковать дану, чтобы накопить пунью для баланса этой жизни, промежуточных жизней, в астральном мире и для хорошего рождения в следующем воплощении. Практика даны — это инвестиции в лучшую жизнь, инвестиции, которые приносят большие дивиденды.
Мы не ограничены нашей бедностью или богатством в практике даяния. Независимо от того, насколько вы бедны, вы все еще можете практиковать это. Вы можете давать согласно вашим средствам, вашему вдохновению, вашим способностям. Когда обилие достигает своего пика внутри вас во время подготовки подарка, будь то сбор букета свежесобранных цветов, поднос с фруктами, отсчет монет, сортировка стопки банкнот или помещение нулей в чек, который вы выписываете, тогда вы знаете, что подарок находится в ваших силах. Дары по средствам и от вашего сердца — это правильные дары.
Сутра 39 Нандинатха Сутры
ГРУБЫЙ, ТОНКИЙ И ПРИЧИННЫЕ ПЛАНЫ
Все последователи Шивы верят в три мира: грубый план, где души принимают физические тела; тонкий план, где души принимают астральные тела; и причинный план, где души существуют в их собственной сияющей форме. АУМ.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220042601031
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Какова природа йога-пады?
ШЛОКА 39
Йога есть внутреннее поклонение, ведущее к союзу с Богом. Это регулярная практика медитации, отрешенность и аскетизм под руководством садгуру, милостью которого мы достигаем реализации Парашивы. Аум.
БХАШЬЯ
Йога, «союз», — это процесс соединения с Богом внутри себя, стадия, которую достигают через совершенствование чарьи и крии. Поскольку Бог теперь подобен другу для нас, йогу называют сакха-маргой. Эта система внутреннего раскрытия начинается с асан — спокойного сидения в йогической позе и с пранаямы — контроля дыхания. Пратьяхара, или обуздание чувств, ведет сознание к дхаране — концентрации, затем к дхьяне — медитации. В течение ряда лет, при идеальных условиях, огонь кундалини нашего сознания поднимается к высоким чакрам, сжигая остатки невежества и прошлых карм. Дхъяна в концеe концов ведет к обращению вовнутрь: сначала к савикальпа-самадхи — опыту созерцания Саччидананды и, наконец, к нирвикальпа-самадхи — к Парашиве. Воистину требуется живой садгуру в качестве стойкого руководителя для того, чтобы пройти этот путь. Когда йога практикуется человеком, преуспевшим в крие, боги принимают йога в свою среду благодаря его проснувшейся огненной кундалини. Веды предписывают: «Серьезным усилием сдерживай свои чувства. Контролируй дыхание, регулируй жизнедеятелъность. Подобно вознице, сдерживающему лошадей, упорный ученик сдерживает свой ум».
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011