Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 37: Полнота разума.
Как только мы перестаем отождествлять себя с происходящим и идентифицируемся с тем, кто воспринимает события, тотчас же становится очевидной истинная природа осознавания и то, каким образом оно перемещается по разуму. Мы видим разум в его глобальном проявлении, содержащим прямо сейчас все прошлые и будущие эволюции. В своей комбинации времени, пространства и формы разум обширен. В нем находятся все возможные вибрации — от тончайших проявлений до самых грубых. Осознавание свободно в выборе направления движения по разуму. Это движение осуществляется в соответствии с нашим знанием, дисциплиной и способностью не привязываться к объектам осознавания, и зависит от умения смотреть на себя, как на опыт самого осознавания. Данная точка зрения объясняет много так называемых тайн жизни.
Есть люди, которые обладают способностью точно знать прошлое и предвидеть будущее. Это искусство легко понять в свете осознавания, путешествующего по разуму. Прямо сейчас разум существует во всей своей целостности, включающей в себя как прошлое, так и будущее. Такие одаренные люди научили свое осознавание перемещаться в области разума, недоступные обычному человеку. Чтобы наблюдать такие явления, они погружают свое осознавание в сам разум. Так же осуществляется экстрасенсорное восприятие, чтение мыслей и другие мистические чудеса. Все это возможно благодаря знанию того, что существует лишь один разум, все состояния которого доступны духовно пробужденному человеку.
Таким образом то, что мы называем состояниями разума, представляет из себя области с различным уровнем вибрации. На планете Земля существуют континенты, страны, регионы, государства и города. Все они сами по себе уникальны. Дания отличается от Испании. Австралия отличается от Китая. Париж и Гонолулу — это совсем разные места. Таков и разум. Есть пять состояний разума — сознание, подсознание, под-подсознание, под-сверхсознание и сверхсознание, и в каждом из них находятся сотни и тысячи городов. В области подсознания путешественник может испытать страх, ненависть, любовь, а также встретиться с приятными воспоминаниями. В сфере сознания он занимается бизнесом, интеллектуальной работой, общается с людьми и обществом в целом. В сверхсознательной области еще больше различных мест; к путешественнику приходят видения, он видит свет, слышит звук, испытывает переполняющее чувство радости и покоя.
УРОК 37 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
СОХРАНЕНИЕ МИРА В ДОМЕ
Сантоша — это цель; дхарма, хорошее поведение, остается руководителем того, как вы должны действовать и реагировать, чтобы исполнить свою карму. Эта цель достижима, следуя десяти ведическим ограничениям: не наносить вреда другим мыслью, словом или делом, воздерживаться от лжи, не входить в долг, быть терпимым к людям и обстоятельствам, преодолевать изменчивость и нерешительность, не быть бессердечными, жестокими или нечувствительными к чужим чувствам. Прежде всего, никогда не практикуйте обман. Не ешьте слишком много. Придерживайтесь вегетарианской диеты для чистоты и ясности ума. Следите внимательно за тем, что вы думаете и как вы выражаете это словами. Все эти ограничения должны быть усвоены и практиковаться в образе жизни, прежде чем естественное удовлетворение, сантоша, чистый, безмятежный характер души сможет засиять. Поэтому практика достижения сантоши заключается в том, чтобы выполнить ямы. Действуйте с уверенностью; неудача невозможна.
Ученик из киберпространства из нашей интернет-конгрегации спросил меня: «Куда мы выпускаем пар? Мама работает, папа работает, дети в школе, и когда все приходят домой, все выпускают немного пара, и все понимают это». Мой ответ — не выпускать пар в доме. Дом является святилищем всей семьи. Он должен иметь еще более высокий стандарт приличия, чем офис, фабрика или корпоративное рабочее место. Когда мы начинаем чувствовать себя слишком непринужденно и выпускать пар, мы говорим то, что, возможно, нам не следует. Мы можем думать, что остальная часть семьи понимает, но это не так. Чувства страдают. Мы разрушаем вибрацию дома. Молодые люди также выпускают пар в школе, тем самым препятствуя их собственному образованию. Они ведут себя в классе так, как они не будут вести себя в корпоративном офисе, а кому больно, кроме них самих? Удивительно, как быстро люди формируют свое поведение, когда подписывают контракт, когда они получают работу в корпоративном офисе. Они читают руководство, они подчиняются ему, и они хороши для всех. Так оно должно быть и в доме. Дом должен поддерживаться на более высоком уровне, чем корпоративный офис.
Замечательная вещь в индуизме заключается в том, что мы не выпускаем пар дома; мы позволяем нашим эмоциям выливаться в индуистском храме. Индуистский храм — это место, где мы можем общаться с богами и богинями и внутренне выражать себя. Это только между нами и Божеством. В индуистском храме может быть, в то же время, женщина-поклонница, плачущая в углу, недалеко от молодой пары, смеющейся между собой со своими детьми, и рядом с кем-то, кто спорит с Богами. Индуистский храм позволяет человеку выпустить пар, но это контролируемая ситуация, контролируемая пуджами, церемонией, священством.
Чтобы не делать больше кармы в этой жизни, говоря о вещах, которые мы не имеем в виду, имея интонации в голосе, которые вредны для других, мы должны контролировать дом, контролировать себя на рабочем месте, поддерживать дом в более высокой вибрации культуры и этикета, чем на рабочем месте, и включить храм в нашу жизнь как то место, в котором мы освобождаем наши эмоции и возвращаем наше самообладание.
Это создает много действительно плохой кармы, которая в будущем повлечет за собой более сильную реакцию кого-либо, мужа, жены или подростка, чтобы расстроить вибрацию дома из-за стресса в школе или на рабочем месте. Бесполезно работать весь день в хорошем офисе, контролировать эмоции и быть продуктивным, а затем идти домой и расстраивать вибрацию в доме. В конце концов, почему кто-то работает? Чтобы создать дом. Почему кто-то ходит в школу? Это делается, в конечном итоге, чтобы создать дом. Контрпродуктивно — разрушать то, ради чего человек трудится каждый день. Вот почему я советую профессиональной матери, профессиональному отцу, профессиональному сыну и профессиональной дочери использовать дома те же хорошие манеры, которые усваиваются на рабочем месте, и создавать вибрацию дома даже сильнее, чем на рабочем месте , так чтобы присутствовало что-то, что приглашает прийти домой.
Мы много раз видели, как профессионалы, мужчины и женщины, ведут себя превосходно на рабочем месте, но не так изысканно дома, расстраивают домашнюю вибрацию, в конечном итоге разрушают и разбивают дом. И мы видели на протяжении многих лет очень несчастного человека в отставке, очень озлобленного человека на пенсии. Никто не хочет видеть его рядом с собой, никто не хочет, чтобы он был у них дома. Поэтому он заканчивает свой век в каком-то доме престарелых, и умирает.
Санатана Дхарма и Шайва Самайам должны быть живы в доме, должны быть живы в офисе, должны быть живы в храме, чтобы мы имели полную жизнь. Где же тогда мы выражаем свои эмоции, где мы выпускаем пар, если не в нашем собственном доме? Ответ в храме.
СУТРА 37 НАНДИНАТХА СУТРЫ
Муруган, Господь Йоги и Гармонии
Все последователи Шивы верят в Махадэву Картикею, сына Шивы-Шакти, чей вель милости уничтожает узы неведения. Йог, приняв позу лотоса, чтит Муругана. Обузданный таким образом, его разум успокаивается. Аум.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220042301326
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Какова природа чарья-пады?
ШЛОКА 37
Чаръя есть выполнение альтруистического религиозного служения и жизнь в соответствии с традиционным этическим поведением и культурой, очищающими внешнюю природу. Это стадия преодоления врожденных инстинктивных стереотипов. Аум.
БХАШЬЯ
Чаръя, что дословно означает «поведение», есть первая стадия религиозности и основание для следующих трех стадий. Она также называется даса-марга, что означает «путь служения»; на этом пути душа связана с Богом как слуга с господином. Дисциплина чарьи включает смиренное служение, посещение храма, выполнение своих обязанностей перед общиной и семьей, почитание святых людей, почтение к старшим, искупление грехов и выполнение десяти классических ограничений, называемых яма. В сильном обществе чарьи выполняются, хочет этого человек или нет. Юные и мятежные души часто протестуют и сопротивляются, тогда как зрелые души выполняют эти обязанности вполне естественно. Правильное поведение и самоотверженное служение естественны в течение всей жизни человека. Ключевым моментом чарьи, или карма-йоги, является сева — религиозное служение, осуществляемое без малейшей мысли о вознаграждении, имеющее огромное значение для смягчения эго и вызывающее внутреннее поклонение души. «Тирумантирам» объясняет: «Простые обязанности в храме, зажигание светильников, собирание цветов, старательное натирание полов, подметание, пение хвалы Господу, звонки в колокольчик и церемониальное поднесение воды — все это составляет даса-маргу». Аум Намах Шивайя.
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
