Глава 5. Беседы об Осознавании.
Следуя за кундалини-шакти, выходи за преграды, стоящие на пути осознавания. Низведи смертное тело к тем элементам, которые его составляют; затем отбрось их. Обрети милость Того, кто Свят, будь предан Ему и почитай Его. Это и есть истинное поклонение Садашиве.
Тирумантирам, 1854
Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ»
УРОК ДНЯ 29 Осознавание как шар света
Обычный человек, не являющийся мистиком, две трети своей жизни пребывает во внешней области разума и лишь одну треть — во внутренней. Иногда изнутри нашего существа приходят дурные предчувствия, которые человеку непонятны. Он немного боится этого и предпочитает жить во внешнем мире, избегая внутреннего. Возможно такой человек испытал определенные внутренние переживания, сопровождавшиеся отрицательными эмоциями, и с тех пор избегает всего, что связано с его внутренним миром. Жизнь мистика двумя третями своей составляющей проходит внутри, и лишь одна треть его деятельности связана с внешним миром. Так его научили. Он научился «сознательно быть сознательным» или же, говоря другими словами, осознавать, что он является осознающим. Мистик учится отделять осознавание от осознаваемого. Тот, кто не является мистиком и две трети своей жизни проводит во внешнем разуме, говорит: «Я счастлив», что означает: «Я осознаю состояние разума под названием «счастье» и нахожусь в нем. Таким образом счастье — это и есть я». Или он говорит: «Я несчастлив. Несчастье — это я». Мистик же, который две трети жизни проводит внутри себя, говорит: «Я прохожу через область разума, которая постоянно находится в состоянии несчастья». Сам он не меняется; его осознавание остается чистым.
Создайте мыслеобраз шара, состоящего из света. Будем понимать под ним осознавание человека. Свет, исходящий из этого шара, струится прямо из человеческих глаз. Этот маленький шар света путешествует по разуму. Он попадает в область, которая всегда несчастна. Он переходит в область, пребывающую в состоянии сна. Он проходит через сферы, которые находятся в состоянии вечного счастья, блаженства. Он перемещается по тем местам, где постоянно присутствует зависть и страх. В последней области разума живет много людей. Она просто переполнена большим количеством таких светящихся шаров. Наш шар света проходит через бурлящую область ума, напоминающую шторм в океане. Находиться там — вовсе неплохо, особенно если вы — маленький мячик: можно прыгать туда-сюда. В этом океане есть также область, которая пребывает в состоянии вечного покоя. Ни одна эмоция никогда не нарушала спокойствия данной области, ибо там царит мир и покой. Тот, кто медитирует, всегда ищет именно эту область разума, старается попасть в нее.
Индивидуальное осознавание человека похоже на такой мяч, состоящий из света. Оно похоже на фотоаппарат, который делает снимки. Оно регистрирует происходящее. Оно понимает. Оно является чистым разумом. Человек знает, в какой области ума он находится. Тем не менее, первым шагом на пути к просветлению является необходимость отделения осознавания от осознаваемого.
УРОК 29 ИЗ КНИГИ «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ŚAUCHA-HRĪ
शौच–ह्री
Чистота и Раскаяние
Тот ученик считается чистым, способным и подходящим для получения инициации Шивы, который никогда не чувствует себя несчастным или раздраженным, который ненасильственен, милосерден, всегда бдителен, лишен эгоизма, мудр, лишен ревности, сладкоголосый, простодушный, мягкосердечный. сладкоречивый, набожный, скромный, решительный, аккуратный и чистый, смиренный, праведный и преданный Шиве.
Чандраджняна Агама, Крияпада, 2.78-81. BO CJ стр. 22
ШАУЧА: ЧИСТОТА
Чистота, шауча – десятая среди ям, является результатом сдерживания себя во всех остальных девяти. Чистота — это естественное наследие мужчин и женщин, с дисциплинированным разумом и телом, которые думают, прежде чем говорить, говоря только то, что является истинным, добрым, полезным и необходимым. Люди, чьи мысли чисты, а это значит быть в соответствии с Ямами и Ниямами — и чьи тела свободны от несовместимых чуждых препятствий, естественно, счастливы, довольны и готовы исполнить джапу. Джапа-йога поднимает духовные энергии и уничтожает гордость и высокомерие, пробуждая в сверхсознательных областях ума внеземной разум, намного превосходящий обычный интеллект, с которым можно столкнуться в школах и университетах современности. Быть чистым в уме — значит иметь яркую, сияющую ауру, наполненную пастельными оттенками первичных и вторичных цветов при любых обстоятельствах и жизненных ситуациях. Те, кто практикует эту сдержанность, осознали, что мысли создают и проявляются в ситуациях, реальных физических событиях. Поэтому они осторожно относятся к тому, что думают и кому направляют свои мысли.
Чистая личная обстановка, ношение чистой одежды, частое омовение, поддержание чистоты в комнате, где вы медитируете, дышать чистым воздухухом, проветривание вашего дома — все это очень важно для достижения чистоты. Шауча также включает в себя употребление чистой пищи, которая в идеале представляет собой свежесобранные продукты, приготовленные в течение нескольких минут после сбора. Существуют творческие силы, силы сохранения и силы распада. Сила сохранения заключается в продолжении роста плода или листового овоща. Он достигает своего нормального размера и, если его не сорвать, остается и сохраняется в течение жизни этого растения. Как только он срывается, возникает сила растворения. Поэтому пища должна быть приготовлена и съедена, сразу после сбора, насколько это возможно, прежде чем сила распада станет сильной. Поскольку это вызывает распад клеток, является нечистой силой. Когда мы постоянно едим пищу, которая находится на распаде, тело вялое, ум вялый, язык несвязный, и мы говорим то, что не имеем в виду. Многие несчастные, депрессивные ситуации возникают из-за того, что люди употребляют в пищу замороженные продукты, полуфабрикаты и консервы, которые все находятся в процессе мумификации.
Чистая одежда очень важна. Человек чувствует себя бодрым и счастливым в чистой одежде. Даже провисевшая на солнце одежда в течение пяти минут в день очищается и солнце освежает ее. Невероятное количество отходов тела устраняется через кожу и поглощается одеждой, которую вы носите. Обычно считается, что одежду не нужно чистить, если она не была загрязнена или замарана грязью или пятнами. Очень мало внимания уделяется запахам тела и отходам, которые выделяются через поры, а затем улавливаются и удерживаются в ткани. Неудивительно, что так приятно надевать чистую одежду. Солнце и свежий воздух могут устранить большую часть отходов организма и освежить любую одежду.
Сутра 29 Нандинатха Сутра
Поддержание Чистоты
Любящие Шиву поддерживают чистоту и порядок дома и на своём рабочем месте, чтобы сохранить духовную вибрацию и не привлекать негативные силы. Они стремятся к свежему воздуху и солнечному свету, а также окружают себя красотой. Аум.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220041001216
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Почему мы не всезнающи, как Шива?
ШЛОКА 29
Три вида уз — анава, карма и майя — затуманивают наше видение. В этом состоит намеренное ограничение Шивой нашего сознания, которое позволяет нам эволюционировать. В сверхсознательных глубинах нашей души мы разделяем всезнание Шивы. Аум.
БХАШЬЯ
Подобно тому как детям не сообщают всех знаний о жизни взрослых, пока они не подрастут и не смогут все понимать, — знания души ограничены. Мы узнаем то, что нам нужно знать, и понимаем то, что мы испытали. Только это ограничение нашего сознания, наряду с чувством нашего индивидуального «я», позволяет нам смотреть на мир и на нашу роль в нем с практической, человеческой точки зрения. Паша — это тройные узы души — майя, карма и анава. Без мира майи душа не могла бы эволюционировать через опыт. Карма — это закон причинно-следственной связи, действия и реакции, управляющий майей. Анава — это индивидуализированная завеса двойственности, причина невежества и ограниченности. Майя есть школьный класс, карма — учитель, а анава — неведение ученика. Три вида уз, или три малы, даются Господом Шивой, чтобы помогать и защищать нас по мере нашего развития. Однако всезнание Бога Шивы может в течение коротких периодов переживаться медитирующим, который внутренне обращается к своей сущности. «Тирумантирам» учит: «Когда душа достигает самопознания, она становится единой с Шивой. Малы исчезают, цикл рождений кончается, и нисходит яркий свет мудрости».
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011