УРОК ДНЯ 283: Центры причины и воли.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 283: Центры причины и воли.

Большинство людей живут, думают, переживают и путешествуют на астральном плане именно в свадхиштхана-чакре. Если их деятельность связана исключительно с интеллектом, если всю свою энергию они отдают рассудочному образу жизни, то можно сказать, что они восприняли интеллект очень серьезно, считая материальный мир слишком реальным и постоянным. Обладая основанными на рассудке самоуверенностью и самооценкой, они изучают, читают, обсуждают, собирают множество фактов и манипулируют мнениями и заключениями других людей. Если энергии свадхиштханы ведомы высшими чакрами и не блуждают без конца бесконечными разветвлениями интеллекта, они являются тем потенциальным инструментом, который может помочь интуитивному знанию найти практическое приложение. Рассудок не конфликтует с интуицией. Он действует более медленно, неуклюже, однако приходит к тому же заключению. Более того, развитой и очищенный интеллект может укротить и направить в нужное русло основные инстинкты человека.

В третьем центре, манипура-чакре, находятся энергии силы воли. Мани — «драгоценность», пура — «город». Таким образом, слово манипура можно перевести как «драгоценный город». Эта чакра желтого цвета. В центральной нервной системе она представлена солнечным сплетением, в котором сходятся все нервы тела, чтобы сформировать то, что называют «вторым мозгом». Манипура имеет большое значение, ибо в зависимости от того, как движется энергия, силы данной чакры усиливают либо мирское сознание, преобладающее в первых двух чакрах, либо духовное — когда осознавание человека находится преимущественно в четвертой и пятой чакрах. В индуистском мистицизме эта двойственная функция силы воли символическим образом отражена в десяти лепестках-аспектах манипура-чакры, пять из которых контролируют и стабилизируют одические, материальные, силы памяти и рассудка, а другие пять отвечают за актинические духовные силы познания и любви. Поэтому энергии манипуры по своему составу являются актинодическими, в то время, как муладхара и свадхиштхана — исключительно одические силовые структуры. Когда осознавание функционирует в сферах памяти, причины и агрессивной силы воли, мужчины и женщины в своем поведении в основном склонны к проявлению инстинктивных черт своей природы. Они быстро реагируют и мстят своим обидчикам. Они очень ранимы в своих чувствах и стремятся к обретению скорой победы над другими, в то же время страшась своего поражения. Успех и неудача являются их мотивирующими жизненными факторами — не считая желания проявить силу и обрести власть над другими людьми. Вся из жизнь связана со страданием, взлетами и падениями. С одной стороны, они ищут возможности избежать страданий и, тем не менее, наслаждаются, когда оно к ним приходит. Они упорно работают физически и как правило не интересуются развитием своего интеллекта, если это не помогает им обрести определенные материальные блага. В подобных состояниях сознания эго поднимается к своей вершине, а эмоциональные переживания становятся предельно интенсивными. С другой стороны, если сила воли устремлена к высшему пробуждению, осознавание направляется в более глубокие измерения. Приобретение и потеря материальных благ и силы больше не магнетизируют их осознавание, и они получают свободу исследовать высшие центры своей сущности. Сила воли, направленная внутрь, дает им непоколебимую решимость дисциплинировать внешнюю природу и практиковать садхану.

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»

В чем состоит значение Вед сегодня?
ШЛОКА 128

Веды, писания, обладающие высшим авторитетом, пронизывают мышление, ритуал и медитацию индуизма. Они открывают окно в древнее общество Бхараты, провозглашая священность жизни и путь к единству с Богом. Аум.

БХАШЬЯ

Подобно «Дао дэ цзину» в даосизме, «Дхаммападе» в буддизме, «Ади-Грантху» в сикхизме, Торе в иудаизме, Библии в христианстве и Корану в исламе — в индуизме свяшенными книгами являются Веды. С незапамятных времен до сегодняшнего дня они остаются поддерживающей силой и авторитетной доктриной, которой руководствуются последователи в вопросах богослужения, долга и просветления — упасаны, дхармы и джняны. Веды являются медитативной и философской опорой для миллионов монахов и миллиарда ищущих. Стихи Вед ежедневно поют наизусть священники и миряне на литургии в храмовом богослужении и при домашних ритуалах. Все индуисты всем сердцем принимают Веды, при этом каждого привлекает что-то свое, каждый толкует Веды свободно и обильно применяет их в жизни. Эта верность и терпимость является красной нитью в пестром узоре Бхарата Дхармы. Сегодня Веды опубликованы на санскрите, английском, французском, немецком и других языках. Но особенно широко и достоверно переведены популярные метафизические Упанишады. Веды говорят: «Как спицы крепятся к ступице колеса, так все вещи в жизни держатся на Риг-, Яджур- и Самаведе, на жертвоприношении, благородстве, а также жречестве». Аум Намах Шивайя.

УРОК 283 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ПРОЩЕНИЕ — ЭТО ЗДОРОВЬЕ

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Недавно мы узнали, что самый старый человек в мире — 118-летняя женщина из Канады, которая оказалась вегетарианкой. Она постоянно в новостях и в Книге рекордов Гиннеса. При исследовании ее жизни и жизни нескольких других людей старше 110 лет спросили: «Как они прожили так долго? Почему они все еще живы? В чем их секрет? » Ответ в том, что эти пожилые люди настроены оптимистично. Они видят будущее, и это помогает им жить. Они спокойны, добродушны, довольны и обладают философией прощения по отношению к тому, что кто-то сделал с ними на этом пути. Им удается плыть по течению событий жизни, и они не держатся за обиду или скопление праны. Когда ненависть и негодование становятся образом жизни, мы начинаем беспокоиться и задумываться о том, что такое жизнь. Прощение других полезно для вашего здоровья.

Мудрые дали лекарство, эффективное покаяние, прайашчитту, которое может быть выполнено, чтобы избавиться от пучка прошлых обид и испытать прощение и изобилие божественной энергии, которое приходит как последствие. Подробно запишите все обиды, недоразумения, конфликты и замешательства, за которые вы все еще цепляетесь. По мере заполнения каждой страницы скомкайте ее и сожгите в мусорном ведре или в камине. Когда ум видит огонь, пожирающий бумагу, он интуитивно чувствует, что бремя исчезло. На самом деле уходит эмоция, связанная со встроенным опытом.

Обида — ужасная вещь. Это влияет на астральное тело, а затем на физическое. Когда есть проблема со здоровьем, вполне может возникнуть проблема с прощением. Обида наносит вред астральному телу и эмоциям, потому что, когда мы обижаемся на других, мы не можем выбросить их из головы — мы определенно привязаны к ним. Негодование одинаково распространено по всему миру. Рабочие недовольны своим начальством. Начальство возмущено хозяевами. Владельцы компаний недовольны правительством. Это современное общество сегодня. Это всепроникающее невежество, и незнание, добавленное к незнанию, делает его сильнее. Одно негодование складывается в подсознании.

Мы должны начать исцеление, сначала простив себя, заявив о своем духовном наследии, получив новый образ себя как прекрасной, сияющей души сияющего света. Тогда мы сможем смотреть на мир глазами индуистской Дхармы. Яджурведа разъясняет: «Тот, кто пребывает в свете, но является отличным от света, которого свет не знает, чье тело является светом, кто управляет светом изнутри — Он — душа внутри вас».

Когда эта васана-даха-тантра, подсознательное очищение огнем, завершится, вы больше никогда не почувствуете того же. После этого духовного опыта религия, индуистская Дхарма, будет занимать первое место в вашей жизни. Вся остальная деятельность — бизнес, общественная и семейная жизнь — будет вращаться вокруг ваших вновь обретенных идеалов. Многие из самых богатых людей на нашей планете в первую очередь придерживаются своей религии, во вторую — семьи и бизнеса, а в третьих — других занятий. Их время всегда было правильным. Они были очаровательны и счастливы. Остальные были счастливы быть рядом с ними.

Сутра 283 НАНДИНАТХА СУТРЫ

Сатгуру руководит жизнью преданных сынов

Мои преданные считают любого сына, предназначенного для монастыря, не своим собственным ребенком, а потомством сатгуру в их надежной заботе. Все детали его воспитания, обучения и воспитания должны руководствоваться наставником. АУМ.

Перевод: Садананда Брамхачари

Оставить комментарий