Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 263: Упражнение на баланс энергии.
Прану можно контролировать и с помощью питания. Пища и воздух содержат большое количество праны. Прана передается от одного человека к другому, от человека к растениям и от растений к человеку. Это жизнь мира формы. Нам следует есть такую пищу, которая содержит много праны, которой мы можем пополнить свои энергетические ресурсы. Считайте свое физическое тело храмом с системой коммуникаций и электричеством. Чтобы поддерживать этот храм в хорошем состоянии, обращайте внимание на качество своей пищи и осознавайте те области мысли, в которых находится ваше осознавание. На нервную систему этого храма-тела вибрации определенных мыслей оказывают отрицательное воздействие. Внимательно относитесь к людям, с которыми общаетесь. Не допускайте, чтобы их осознавание и вибрации направляли ваше осознавание в нездоровые области, чтобы вибрации их ауры оказывали влияние на ваш храм. Предельно важно постоянно обращать на это внимание, особенно во время первых лет движения по духовному пути.
Когда мы находимся в идеальном окружении, в комнате, где расположен домашний алтарь, мы можем уравновесить пассивные и активные потоки своего тела: энергии иды и пингалы. Прежде всего выполните простую пранаяму. Дышите ритмично, делая вдох и выдох на одинаковое количество счета: например, на четыре удара сердца вдох, на четыре выдох. Этот ритм скоро приведет силы иды и пингалы к равновесию.
По мере того, как энергии пингалы приходит в состояние равновесия, вы услышите звон на несколько сантиметров выше правого уха. Это звук нервного потока пингала-нади. Когда уравновешиваются энергии иды, вы слышите звон чуть выше левого уха. Этот звук немного отличается от звучания пингала-нади. Поток энергии пингала-нади стремится вверх, в то время как поток ида-нади направлен вниз. Если энергия этих двух нади уравновешена, образуется кольцо, создающее силовое поле, в котором упорядочивается ток сушумны.
Теперь, чтобы придать энергии сушумне, одновременно слушайте звуки иды и пингала-нади. На это может уйти около пяти минут. Затем проследите оба звука от ушей в центр черепа, где они встретятся и смешаются в немного отличный звук — как две ноты сливаются в аккорд. Энергия этих нади начнет двигаться по кругу, и вы войдете в золотистый свет сушумны. Играйте с этим светом и купайтесь в его сиянии, ибо в нем ваш духовный расцвет. Если говорить в терминах света и цвета, духовное раскрытие сопровождается переходом золотисто-желтого к чистому белому свету. Если вы увидите голубой свет, знайте, что находитесь в потоке «пингала». Увидев розовый цвет, вы можете понять, что пребываете в потоке «ида». Не обращайте на них внимание и просто ищите белый свет до тех пор, пока перестанете слышать звук и проникнете в область чистого белого света. Таким образом, вы войдете в савикальпа-самадхи — самадхи с семенем, в сознание, которое является высшей точкой данной практики созерцания.
Осуществляя определенное время эту практику, вы обнаружите, что теряете интерес к окружающему миру. Мир будет вам казаться прозрачным и нереальным. Когда это произойдет, вам нужно будет по своей воле научиться направлять сознание в медитацию, в процесс получения внутреннего знания, а затем посредством концентрации снова возвращать сознание назад, во внешний мир. Чтобы внешний мир снова обрел свою кажущуюся реальность, необходима сознательная концентрация.
Теперь тем, кто неустанно трудился в практике концентрации и медитации, работал над решением личных проблем, пришло время насладиться йогой и счастьем, наслаждаться блаженством своего наследия на планете Земля.
УРОК 263 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ПРИНИМАЙТЕ ПОЛНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Если вы возьмете на себя ответственность за все, что с вами происходит, тогда вы сможете справиться со своей кармой по милости Господа Шивы. Он даст вам разум, чтобы справиться с этим, когда вы поклоняетесь Ему в храме Шивы, контактируете с Ним внутри как с Жизнью своей жизни и находите Его в медитации. Приведем пример. Скажем, я держу тарелку риса и карри и передаю ее вам. Внезапно тарелка падает на пол между нами. Я виню вас, а вы вините меня. Я не хочу отвечать за то, что уронил рис и карри, и вы тоже не хотите нести ответственность. Итак, мы обвиняем друг друга. Там на полу рассыпаны рис и карри. Никто не станет его убирать, пока один из нас не возьмет на себя ответственность и не скажет: «Мне жаль, что я уронил тарелку с рисом и карри», — и не встанет на четвереньки и не уберет его. Таким же образом, только взяв на себя ответственность, признав то, что мы сделали, как свои собственные поступки, мы можем начать очищать результаты наших действий. Тем, кто берет на себя ответственность за свою карму, предоставляется вся помощь в мире.
Гордость, высокомерие и безжалостность характерны для тех, кто не верит в закон кармы. Это качества тех, кто не несет ответственности за свои действия. Они винят во всем кого-то или что-то, кроме себя. Это включает в себя их ошибки и все неприятные вещи, которые когда-либо с ними происходили, случаются с ними или могут случиться в будущем. Они живут в страхах и обидах, порожденных их собственным невежеством.
Только родившись в физическом теле, вы можете испытать определенные виды карм, которые невозможно осуществить или пережить в вашем эфирном / астральном теле. Следовательно, между рождениями эти кармы физического тела живут в форме семени. Только в физическом теле у вас функционируют все чакры, которые позволят этим кармам проявиться и с ними справиться. Таким образом, каждое рождение — это драгоценное окно возможностей. Ради всего святого, не вините кого-то в своей карме и не пытайтесь сбежать от того, для чего вы были рождены. Это верх глупости. Перестаньте обвинять и критиковать других и внимательно посмотрите на себя. Перестаньте оправдываться и стараться хорошо выглядеть в глазах других. Тогда в вас появится чувство силы, чувство независимости и покоя. Мысленные споры прекратятся. Высокомерие исчезнет. Гордости больше не будет. Вы будете полноценным человеком. Все ваши чакры будут работать правильно. Ваша нервная система успокоится, и вы интуитивно сможете справиться со своей кармой и относиться к ней положительно. Если ваша карма — быть бедным в этой жизни, вы станете богатым, живя в пределах того дохода, который у вас есть. Вы будете удовлетворены желаниями, которые можете себе позволить. Мы делаем себя недовольными, мы делаем себя несчастными, мы делаем себя бесполезными созданиями на этой планете, позволяя себе жить в состоянии невежества.
Сутра 263 НАНДИНАТХА СУТРЫ
ВЫРАЖАТЬ ПРЕДАННОСТЬ С ПЕСНЕЙ
На собраниях между собой мои преданные поют гимны нашей церкви Шайва, в первую очередь «Натчинтанай» мудреца Йогасвами. Общаясь с преданными других сект, они с энтузиазмом исполняют их религиозные песни. Аум.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221032501752
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Мы почитаем Бога Шиву и богов, благодаря своим бесконечным силам духовно парящим над нами и живущим в образах, или мурти, которые мы почитаем как их временное тело. Мы общаемся с ними через ритуальный акт пуджи. Аум.
Каменные или металлические образы божества — не просто символы богов; это форма, через которую их любовь, сила и благословение растекаются в мир. Мы можем уподобить это таинство нашему общению с другими людьми по телефону. Мы не говорим с телефоном, а используем телефон как средство коммуникации с другим человеком, возможно удаленным от нас на тысячи километров. Без телефона мы не могли бы беседовать на таких расстояниях, а без освященного мурти в храме или на домашнем алтаре мы не можем с легкостью общаться с Божеством. Его вибрация и присутствие могут быть почувствованы в образе, и Он может использовать этот образ как временное тело или канал на физическом плане. По мере нашего роста в почитании мы начинаем обожать образ физического тела Божества, поскольку мы знаем, что он действительно присутствует и осознается в нем во время пуджи, что Ему известны наши мысли и чувства и Он даже чувствует мягкое прикосновение пуджари к металлу Или камню. Веды восклицают: «Спустись к нам, о Рудра, обитающий высоко в горах. Спустись, и да воссияет нам свет Твоего лица, свободный от страха и зла. Приди к нам со своей любовью».
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
