Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 256: Энергия и медитация.
Медитирующему следует избегать крайних эмоциональных состояний. Для него подобная реакция на эмоциональный опыт чересчур сильна, чтобы уживаться с ней. Такой реакции необходимо время, чтобы по каналам нервной системы человека вернуться для ответного действия. Когда человек проходит через определенный эмоциональный вид опыта, для успокоения основной эмоциональной системы необходимо семьдесят два часа, а чтобы исчезло ответное действие на возникшее эмоциональное раздражение — около месяца. Таким образом, можно сказать, что нужно наблюдать за своими эмоциями и держать эту энергию под строгим контролем. Поэтому тот, кто медитирует, не должен участвовать в спорах. Также не следует позволять себе эмоционально реагировать на различного рода события. В таком случае возникает вопрос: «Может быть, нужно подавлять свои эмоции?» Если человек настолько эмоционален, что должен подавлять свои эмоции, он никогда не сможет осуществить практику медитации, так что об этом даже не стоит беспокоиться.
Давайте сделаем ударение на некоторых аспектах, касающихся медитации. Придайте энергии свой медитации, чтобы, независимо от того, сидите ли вы пять, десять или пятнадцать минут, вы входили в медитацию с полной силой и энергией. В таком случае вы будете выносить из медитации нечто более глубокое, чем мысль или ощущение, с которыми вы вошли в это состояние. Тогда вы начинаете создавать огромную, динамическую силу, некий резервуар внутри себя, который действует, как катализатор, направляющий вас в созерцательные состояния. Такое состояние сознания ни в коем случае не является пассивным состоянием. Это очень динамичное состояние сознания. Оно настолько динамично, что наилучшее, что вы можете сделать, по мере того, как начинаете наслаждаться этим состоянием — неподвижно сидеть. Медитация, как вы уже возможно знаете, является очень активным состоянием, в котором все мысли и чувства находятся под прямым контролем вашей воли и процесса познавания. Мы сами, конечно же, должны быть расслабленными и не направлять свои усилия вовне, чтобы не стать во внешнем мире фанатичными или развязными. Есть внутренняя воля и внешняя воля. В ежедневных стараниях медитировать мы должны использовать свою внутреннюю волю.
Чтобы достичь просветления с помощью вспышек интуиции, обретаемых в состоянии медитации, этому состоянию не нужно быть продолжительным. Для начала достаточно десяти-тридцати минут медитации. Однако после того, как вы закончили практику динамической медитацией, вы можете находиться в состоянии медитации еще некоторое время, пребывая в блаженстве своей сущности и получая наслаждение от того, как чистая энергия излучается наружу через вашу нервную систему. Медитация — это весьма важная, тяжелая работа, и у вас должно быть желание работать и направлять свою энергию так, чтобы вы могли медитировать. Если вы серьезно хотите уничтожить те инстинктивные силы, которые требуют вознаграждения за совершаемую работу, обязательным условием должна быть карма-йога, бескорыстное чистосердечное служение в храме. В результате вы сможете медитировать с полной силой, мощью и энергией.
Есть много способов подготовиться к медитации. Прежде всего, выработайте определенное количество энергии. Попрыгайте вверх-вниз, разомнитесь, понаклоняйтесь к коленям, поотжимайтесь в упоре и приведите свой разум в состоянии активности и заинтересованности определенным предметом. Нельзя медитировать до тех пор, пока вы не заинтересовались предметом медитации. (Возможно, вы уже столкнулись с подобной проблемой.) Сядьте. Закройте глаза. Дышите, сохраняйте позвоночник вертикальным и держите голову в состоянии равновесия на верхней точке позвоночника. Позвоночник — это электростанция вашего тела. Ощутите его энергию и с полной силой войдите в состояние медитации на предмет, который заранее для себя выбрали. Наблюдайте, исследуйте, проливайте свет на неизвестное и оставайтесь в области внутренних миров. Сохраняйте тело неподвижным, пока не обнаружите нечто большее, чем вы известное ранее вашему интеллекту: новый предмет наблюдения или новую последовательность мысли. Ваши медитации не могут походить на топленое молоко, не могут быть пассивно-магнетическим состоянием разума.
УРОК 256 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
СИЛЫ АДХАРМЫ
У всех нас есть своя дхарма, каждого из нас. У ребенка есть своя дхарма, которую он должен выполнять как ребенок. Если ребенок не получил раннего обучения в своей религиозной жизни, его религиозные модели не будут установлены твердо. Необходимо научить уважать дхармических мать и отца как первых гуру. Родители учат в основном своим примером, и, к сожалению, некоторые только учат тому, чего нельзя делать, вместо того, чтобы быть религиозным образцом для своей молодежи. Они не понимают, что пример — самый мощный и продолжительный урок, который родители могут преподать ребенку. Позже школьный учитель становится гуру, а еще позже садгуру становится гуру в строгом смысле слова. Садгуру более чем часто приходится устранять ошибочные, часто гневные и жестокие примеры, которые родители и школьные учителя дают молодым людям, которые таким образом узнают о вреде, антирелигиозности и аморальных практиках. Задача садгуру — помочь излечить умы молодых от страха и подавленного гнева, которые они, естественно, таят на родителей, которые нанесли им эмоциональные и телесные повреждения, пока они не станут достаточно большими физически, чтобы сопротивляться.
В мире существует множество влияний, отрицающих дхарму, отрицающих богов и игнорирующих храмы. Вы никогда не должны позволять этим мирским силам влиять на вас или вашу семью, ни сейчас, ни в будущем. Не позволяйте никому отнимать у вас вашу религию. Мы должны постоянно развивать религию в уме. Мы должны продолжать изучать язык своей души, что является одним из определений религии. Когда религия покидает наш разум, что-то приходит ей на смену. Что приходит нам на ум, чтобы заменить вакуум, когда уходит религия? Жадность, ревность, ненависть, гнев, прошлые сожаления, отчаяние, самоосуждение. Мы перестаем чувствовать себя хорошо. Мы всегда недовольны и беспокойны, мы всегда несчастны, ревнивы, злы и раздражительны. Это некоторые из низших эмоций, которые заменяют религию, когда мы позволяем религии покинуть наш разум.
Сегодня в мире много людей, желающих лишить вас вашей религии. Шиваиты исповедуют величайшую, наиболее всеобъемлющую и основанную на опыте религию в мире. Шиваиты продвинули свою религию на пять-десять тысяч лет вперед. Никогда на этой планете не было времени, когда бы не было шиваитской религии. Тамилы, в особенности, продвигали шиваитскую религию год за годом через бхакти. И это ваша религия. Это заложено в вашей ДНК, и никто не может отнять у вас эту религию. Но вы должны укрепить свой ум, укрепить свой ум через знания, через религиозное образование.
Сутра 256 НАНДИНАТХА СУТРЫ
НАШИ СВЯТЫЕ МЕСТА СБОРА
Мои преданные почитают храм Сан-Марга-Ираиван на Кауаи Адхинам как центр вселенной, наши шайва-дхармашалы как места обучения и служения, а миссионерские дома как места учебы, поклонения и собраний. Аум.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221031700022
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
УПАСАНА УПАНИШАД
СВЯЩЕННОЕ ПОЧИТАНИЕ
Храмы Шивы
Гопура — это ворота в виде каменной башни, через которые паломники входят в южноиндийский храм. Богато украшенные мириадами скульптур божеств, их ярусы символизируют различные планы или уровни бытия. Аум.
Храм Шивы — это обитель Бога Шивы и богов и пространство, в котором три мира сознательно общаются. Он считается особо священным, так как обладает лучом духовной энергии, соединяющим его со звездными мирами. Аум.
Три столпа шиваизма — это храмы, писания и садгуру. Мы почитаем их, потому что они поддерживают и сохраняют древнюю мудрость. Храмы Шивы, будь то небольшие деревенские святилища или цитадели с башнями, почитаются как дома Бога и Его священные жилища. В храме Шивы мы приближаемся к Богу Шиве и находим убежище от мирских забот. Его всепроникающая милость наиболее легко познается в пространстве храма Шивы. Именно в чистой среде храма три мира соединяются наиболее совершенным образом, так что преданные могут установить гармонию с духовными существами внутреннего плана. Когда духовная энергия, шакти, привлеченная пуджей, проникает за пределы святилища и растекается в мир, шиваиты знают, что они находятся в самом святом месте, где Бог и боги общаются с ними. В большинстве храмов Шивы есть отдельные помещения, святилища Господа Ганеши и Господа Карттикейи и алтари многочисленных богов и святых. Веды объясняют: «Как свет солнца освещает все области, что находятся выше, ниже и рядом, так и единственный Бог, славный и достойный поклонения, правит всем тем, что Он создал».
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011