УРОК ДНЯ 224: Тело души, истинное «Я».

gurudeva_224Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 224: Тело души, истинное «Я».

Внутри всех семи аспектов человека находится тело души, актиническое причинное тело, анандамайя-коша, ваше истинное «Я». Тело души обладает такой же формой, как астральное тело, но оно более чистое и его природа более постоянна. Это именно то тело, которое риеинкарнирует, из воплощения в воплощение, создавая вокруг себя новые физические и астральные тела. В итоге тело души становится все более и более развитым. Следовательно, есть как старые души, так и молодые, что зависит от степени развития и духовного совершенства тела души, от количества прожитых жизней и интенсивности пройденного опыта.

Тело души представляет собой чистый свет, состоящий их квантов. Оно не подвергается разрушению и ему нельзя причинить никакого вреда. Это чистая сущность, созданная Господом Шивой, которая развивается на своем пути к слиянию с Шивой. Тело души постоянно излучает свет. Его разум обладает сверхсознательной природой и содержит в себе все существующее знание. Этот разум находится в процессе постоянного осознавания, не нуждается в сне и представляет собой осознавание, расширяющееся по мере развития тела души. У людей, реализовавших себя духовно, осознавание путешествует по разуму, как путешественник из города в город, из страны в страну, никогда не задерживаясь на одном месте больше, чем необходимо, и всегда, в каждый момент времени осознает все происходящее. Тело души живет в вечности момента времени, сознавая прошлое и будущее одновременно, как один цикл. Истинная природа, не меняющаяся индивидуальность человека, реализует себя, как тело души. Этот процесс является поиском истинных корней, источника нашего существования, нашей неразрушимой, вечно развивающейся души.

После достижения полного просветления, реализации Атмана и обретения устойчивого нирвикальпа-самадхи, с годами начинает формироваться тело чистой актинической золотой энергии (сварнашарира). Со мной этот процесс начался в 1955 году. В то время чтобы поддерживать физическое тело в состоянии материальной активности достаточно было лишь наличия одической силы. Новое актиническое тело является результатом регулярной ежедневной практики нирвикальпа-самадхи, одного из высших видов практики сиддха-йоги.

Однако следует отметить, что в результате усердной работы ученика в качестве первого большого достижения приходит переживание внутреннего света. Этой практике учат как семейных людей, так и отрекшихся от мира, предполагая, что у такого человека присутствует достаточно внутренней силы и контроля над интеллектом, чтобы увидеть сияние внутри головы или тела. Это также подразумевает контроль за манипура-чакрой и сознательное осознавание работы анахата-чакры, чакры познания, в результате чего осуществляется прорыв актинической энергии в вишудха-чакру, чакру любви.

Следующим шагом ученика является то, что называют «прикосновением к Атману». Когда это происходит, тело души освобождается, становится полностью самостоятельным, и ученик в результате тренировки может обрести способность сознательно управлять этим телом и контролировать его. Именно в этом теле ученик попадает в школы на высших планах бытия и общается посредством энергетических вибраций с другими существами, находящимися в теле души. С этого времени он лично получают от гуру наставления, касающиеся использования тела души и контроля за ним. Благодаря такому контролю и измененному сознанию он естественным путем приходит к реализации Атмана, к нирвикальпа-самадхи — в этой или будущей жизни, ибо следующим шагом на пути к слиянию является готовность к отречению и посвящение в натха-саньясу.

Необходимо отметить, что многие люди сами себе ставят препятствия, когда ищут реализаций за пределами своих способностей, не осуществляя того, что эти способностям соответствует. Мы должны помнить о том, что савикальпа-самадхи связано с анахата-чакрой и вишудха-чакрой. При этом данный вид самадхи поддерживается благодаря очищенному интеллекту и динамичной воле практикующего. В то же время нирвикальпа-самадхи связана с аджня-чакрой, сахасрара-чакрой и чакрами, находящимися выше; его можно достичь лишь настолько полным отказом от мира, что сам мир отказывается от этого человека. Таковы уважаемые саньясины.

Контроль за разумом способствует построению интуитивной натуры. Направляя течения мысли, четко проводя различение между действиями, осознавая сопутствующие реакции, идущий по пути йоги обретает умение использовать актиническую силу. Чтобы удерживать состояние расширенного осознавания, небходимо использовать эту силу. Когда она проходит через область интеллекта и приступает к построению интуитивной природы, она автоматически изменяет структуру интеллекта.

Посмотрите на себя с другой точки зрения. Почувствуйте, что вы пришли в этот мир из вневременности, внепричинности, внепространственности. Мысленно представьте чистое, светящееся тело света, сущность души, «Я есмь», Наблюдателя. Вокруг него формируется интуитивный разум и интеллект. Затем образуются чакры, управляющие состояниями разума — от высших до низших. Затем появляются токи ида, пингала и сушумна. Вокруг всей этой конструкции складывается инстинктивная природа, затем человеческая аура, с помощью которой, впоследствии, создаются мыслеформы, а затем формируется витальное и физическое тело.

УРОК 224 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ

Когда ваш муж кажется отстраненным, озабоченным, его нет дома, даже когда он там, задумчиво сидит в своей алтарной комнате, не ест свой ужин, завтрак или обед в течение нескольких дней, при этом соблюдая саттвическую диету из фруктов и йогурта, не живите находясь в иллюзии, что он собирается стать садху. Он может быть просто пытается разорвать порочный круг своего пристрастия к порнографическому просмотру, мыслей и мечтаний. Знайте, что он все еще любит вас, и никогда, никогда не спрашивайте его о его добровольной садхане. Скорее выбирайте лучшие из фруктов. И если вы найдете все эти ужасные картинки в мусорном ведре вместе с парой видео и компакт-дисков с рейтингом X, не бросайте свои выводы ему в лицо, даже если вы возмущены и сердиты на него. Это могло бы стать его предлогом для того, чтобы снова впасть в свою зависимость и извращенные удовольствия, возможно, без вас в его жизни.

Порнография не только в Интернете. Нам сказали, что в  четырех и пятизвездочных гостиницах, есть каналы по кабельному телевидению, которые покупают гости чтобы смотреть жесткую порнографию. Это развлечение для всей семьи? Нет это не так. Кабельные каналы на обычном телевидении также приносят все это в каждый дом. Это даже течет по телефону. Следите за счетами. Они могут рассказывать историю о покупке виртуального секса.

Можно утверждать, что индусы изобрели порнографию, учитывая компрометирующие изображения, вырезанные в некоторых древних храмах. Но это открыто. Вся семья может стоять и смотреть — шестилетний ребенок, десятилетний ребенок, мама и папа. Недавно Spice Girls, популярная группа из Великобритании, известная своим дерзким и сексуальным поведением, планировала выступить перед индийским храмом Кхаджурахо, знаменитым своими эротическими образами. Индуистские активисты ответили, что это было немыслимо, потому что «в эротизме без духовности нет ничего, кроме порнографии.»

Защитники свободы выражения говорят, что порнография является развлечением без болезней. Опасности венерического заболевания нет. Мы можем согласиться, но должны сказать, что психические последствия еще более разрушительны, принося «недомогание», которое не может вылечить ни один врач, от которого нет быстрых средств или лекарств. Сказано достаточно.  Одного слова мудрому хватит, но тысячи слов для глупца будет мало.

СУТРА 224 НАНДИНАТХА СУТРЫ

ШИВУ ЛУЧШЕ ВСЕГО ВИДНО  В САТГУРУ

Преданные Шивы знают, что Бог одинаково существует во всех душах, но наиболее очевиден в просветленном мастере. Таким образом, они почитают своего собственного садгуру как Самого Шиву, но не поклоняются никому как воплощению Шивы. Аум.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221013101244

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»

Связано ли вегетарианство с принципом непричинения зла?
ШЛОКА 69

Индуисты практикуют вегетарианство как способ существования, минимально вредящий другим существам, потому что употребление мяса, рыбы, птицы или яиц — это косвенное участие в актах жестокости и насилия против животного царства.

БХАШЬЯ

Отказ от причинения вреда и убийства любого рода естественным образом приводит к вегетарианской диете, шакахаре. Желание мясоеда есть мясо ведет к тому, что кто-то убивает животное, чтобы добыть это мясо. Действиям мясника предшествует желание потребителя. Мясоедение способствует выработке жестокости, поскольку поглощая химические вещества, содержащиеся в мясе, человек поглощает страх, боль и ужас убитого животного. Эти качества находят питательную среду у мясоеда, бесконечно продолжая цикл жестокости и смятения. Когда сознание человека поднимается и раскрывается, он не приемлет насилия и не сможет потреблять мясо, рыбу, птицу и яйца, которые он прежде употреблял в пищу. Величайшие святые Индии подтверждают, что человек не может есть мясо и жить мирной гармоничной жизнью. Желание есть мясо наносит непоправимый ущерб самой земле, опустошая ценные леса, которые вырубаются для того, чтобы расчистить место для пастбищ. В «Тирукурале» откровенно говорится: «Как может практиковать истинное сострадание тот, кто ест мясо животных для насыщения? Большим жертвоприношением, чем тысячи подношений гхи, поглощенных священным огнем, является неприношение в жертву и непотребление мяса любого живого существа».

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
правообладатель и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

 

Оставить комментарий