Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 215: Витальная оболочка.
На Западе есть лишь несколько эквивалентов санскритского слова прана: «актиническая сила», «одическая сила и «энергия». Однако прана — это не только форма энергии или силы. Это сумма всех энергий, всех сил в различных проявлениях. Наука доказала, что вся материя находится в состоянии постоянной вибрации, а различия в частоте вибрации придает веществу различные формы. Одно время ученые верили, что атом — это мельчайшая частица материи, однако затем были открыты еще более мелкие частицы. Когда мы действительно приходим к мельчайшей частице материи, остается прана, чистая энергия. Прана — это сумма всех энергий, поскольку из нее возникла вся материальная Вселенная.
Одическая праническая оболочка — это тело здоровья (пранамайя-коша), находящееся внутри физического тела и пронизывающая его. Эта оболочка выходит за границы физического тела на расстояние от пяти до двенадцати сантиметров. Одическая прана — это физическая жизнеспособность. Актиническая прана — это то же, что «сила воли».
Вы, вероятно, читали о случаях временного замедления жизненных процессов — когда человека заживо хоронили на несколько часов или дней, и он находился без воздуха и пищи. Когда подобное имеет место на самом деле и не является обманом, то это происходит вследствие управления праной. После тщательной подготовки можно научиться сохранять одическую силу в теле в статическом состоянии, а затем использовать ее вместо воздуха и пищи, так как она является сутью как воздуха, так и пищи. Некоторые животные могут длительное время находиться в зимней спячке. В США в земляных пластах были найдены лягушки, заживо похороненные сотни лет назад, которые при освобождении проявляли все признаки жизни, хотя и находились долгое время без пищи, воды и воздуха. Подобное может делать и человек, который долгое время занимался соответствующей тренировкой. Однако такая практика, конечно же, не является целью и предназначением человеческой жизни. Это всего лишь победа над вторым аспектом человека — одической праной.
Глубоко вдохните и выдохните. Сделайте это несколько раз. На вдохе чувствуйте, как вместе с воздухом вбираете в себя прану. На выдохе ощущайте, что вы выдыхаете воздух, но оставляете прану в теле, сохраняя ее в области солнечного сплетения. Вскоре вы почувствуете, что наполнились энергией.
Выполните другое упражнение. Сядьте в полутемное место, которое сможете использовать как фон, на котором можно рассматривать свою руку. Раскройте правую ладонь, в которой находится одическая прана, и держите ее на темном фоне. Полуоткрытыми глазами пристально смотрите на расслабленную руку. Не напрягайтесь слишком сильно. Вы увидите одическую прану вокруг каждого своего пальца. Она будет видна, как парообразная субстанция. Если вы здоровы, то одическую прану будет легче увидеть и она будет четче. Некоторые ученики йоги, обладающие хорошей чувствительностью, могут видеть одическую прану вокруг физического тела людей.
УРОК 215 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ОГРОМНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ИНТЕРНЕТА
http://www.HinduismToday.com/ Нет, это не типографская ошибка или иностранный язык. Это адрес Индуизм Сегодня во всемирной паутине. Если у вас есть доступ к компьютеру, вы можете бесплатно читать наш индусский семейный журнал на любом из сотен миллионов узлов Интернета на Земле. Конечно, вы не получите всех этих прекрасных фотографий или произведений искусства, но текст есть для всех, кто ищет в сети дхарму. Много лет назад, еще до того, как Интернет действительно стал популярным, я размышлял о том, что он будет значить для Санатана Дхармы, и увидел время, когда все индуисты будут подключены к Интернету. В ашраме на Фиджи можно скачать объяснения самскар. Сообщество йоги в Ориссе сможет найти графическую информацию о чакрах для публичного слайд-шоу. Паломник может вызвать домашнюю страницу со всеми священными местами, храмами, тиртхами и ашрамами, которые его семья может посетить на обратном пути в Бхарат, вместе с картами, расписанием поездов и стоимостью номеров с кондиционером. Я видел больше, намного больше. Будет доступен панчангам, священный индуистский календарь, который мы все используем вместе, со списком святых дней и фестивалей. Я заметил, что наша собственная хронология истории индуизма из «Современного катехизиса индуизма» уже была в сети. Это побудило историков написать нам много писем и обсудить новое понимание истории Индии. Даже сейчас вы можете получить к нему доступ и найти, когда родился Рамакришна, когда были написаны Веды или когда южно-индийские цари Чола отправились в Индонезию.
Я предвидел интерактивные курсы. Учитель из Южной Африки может загрузить замечательные ресурсы, чтобы обогатить уроки, которые она готовит для своих учеников, — фотографии, карты, ведические стихи, иллюстрации и звуки — все, что интересует детей. Как насчет онлайн-энциклопедии индуизма? Как насчет библиотеки графики Дхармы, в которую каждый может войти, найти идеальное произведение искусства для иллюстрации брошюры, загрузить его и никогда не вставать со своего рабочего места? Возможности безграничны.
Допустим, у вашей дочери только что родился ребенок, и вам нужно особое имя. Что делать? Ищите индуистские имена в сети, просматривая тысячи имен на многочисленных сайтах, чтобы найти идеальное имя со значением и правильным произношением. Нужно хорошо провести время, чтобы начать бизнес, подписать важный контракт или уехать в путешествие? Просто вызовите домашнюю страницу WWW по астрологии для компьютерного анализа благоприятного момента.
СУТРА 215 НАНДИНАТХА СУТРЫ
МОМЕНТ ВЫСШЕГО ОТБЫТИЯ
Преданные Шивы стремятся в момент смерти покинуть тело через коронную чакру и сознательно войти в чистый белый свет и за его пределы. Идеальный переход завершается осознанием Бога. Аум Намах Шивая.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221011801697
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Личный закон, или свадхарма, — это наш совершенный индивидуальный способ жизни. Это сумма собранных семян кармы, связанных с совместным действием на нас риты, ашрама- и варна-дхармы. Аум Намах Шивайя.
Каждый человек имеет индивидуальную, личную дхарму. Эта дхарма определяется двумя вещами: кармами, как хорошими, так и плохими, из прошлой жизни и тремя дхармами нашей жизни — универсальной, человеческой и социальной. Свадхарма, «собственный закон человека», складывается из нашей истории, опыта, склонностей и желаний, указанных астрологией, — все это определяет нашу личность, профессию и связи. Ключ к раскрытию и пониманию личной дхармы лежит в почитании Господа Ганеши, бога памяти, времени и мудрости, который знает наши прошлые жизни и может прояснить наиболее совершенные закономерности и указать правильный путь в жизни. Когда мы следуем этому уникальному закону, руководимые гуру, мудрыми старейшинами и знающим голосом нашей души, мы удовлетворены и находимся в мире с самими собой и с окружающим. Дхарма для отдельного человека равнозначна нормальному развитию семени, то есть правильному выполнению внутренней природы и судьбы. Ведическая молитва просит: «То великолепие, которое обнаруживается у слона, у царя, у людей, у вод, то великолепие, с которым боги достигли своего божественного состояния, дай мне, о Господь, и сделай меня великолепным». Аум Намах Шивайя.
У нас всех есть различные мысли и планы и разнообразные призвания. Плотник ищет трещину, врач — болезнь, священник — сому.
Дочь неба проявила себя на востоке, одетая в свет. Она преданно следует пути рита-дхармы. Она — всепонимающая, Она отмеряет стороны света.
Обе руки одинаковы, но они отличаются в работе. Так и две коровы, родившиеся от одной матери, могут давать разные удои молока. Даже близнецы имеют разную силу, а родственники обладают разной степенью щедрости.
Человек должен думать о богатстве и пытаться добиться его поклонением на пути порядка, он должен руководствоваться своим собственным внутренним видением и мобилизовать еще большую энергию благодаря своему духу.
Тот, кто, пройдя обучение у брахмана, полностью изучив Веды, освобождается своим учителем, которому он всегда был послушен, такой человек называется ашрамин. Выбрав себе жену, равную ему по происхождению, он должен возжечь священные огни и приносить божествам жертвоприношения брахмана день и ночь до тех пор, пока он не разделит среди детей свою собственность и не оставит удовольствия супружества, уйдя в лесную жизнь, скитаясь по чистой земле. Питаясь водой и воздухом и приемлемыми плодами, с огнем внутри тела, он живет на земле без обязательств, без слез.
Сотня неинициированных равна одному брахмачари. Сотня брахмачари равна одному грихастхе. Сотня грихастх равна одному ванапрастхе. Сотня ванапрастх равна одному санньясину.
Во сколько частей был Он преображен, когда Пурушу расчленили на куски? Что стало с Его ртом? Во что превратились Его руки, Его бедра, Его ступни? Его рот стал брахманами, из Его рук возникли раджаньи, из Его ног — вайшьи, а из ступней — шудры.
Дела брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр различны в соответствии с тремя силами их рожденной природы. Дела брахмана — это мир, внутренняя гармония, аскетизм и чистота, любящее прощение и праведность, видение, мудрость и вера. А вот дела кшатриев: героический ум, внутренний огонь, постоянство, находчивость, храбрость в бою, щедрость и благородное лидерство. Торговля, сельское хозяйство и скотоводство — это работа вайшьев. Работа шудр — это служение. Все они достигают совершенства, когда находят радость в своей работе.
Человек достигает совершенства, когда его работа состоит в поклонении Богу, от которого возникли все вещи и который есть все. Даже если он скромен, его работа тогда более велика, чем работа другого человека, даже если он велик. Когда человек выполняет работу, которую дал ему Бог, никакой грех не может его коснуться.
Он саттвичен, его мысли сосредоточены на Парататтве, он ясно зрит сквозь враждующие веры, его отвращают возвращающиеся циклы рождений, и он прямо и с легкостью идет по пути дхармы. Такой человек — воистину хороший и истинный ученик.
Тот, кто понимает свой долг перед обществом, живет истинно. Всех других нужно считать пребывающими среди мертвых.
Следуя законам дхармы, которые управляют телом и душой, вы должны бояться греха и поступать праведно. Мудрые люди, думая и поступая таким образом, заслуживают блаженство сейчас и потом.
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
