УРОК ДНЯ 168: Понимание — это контроль.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 168: Понимание — это контроль.

Когда что-то происходит в жизни, я наблюдаю за тем, как на это смотрит сознательный разум. Затем я спрашиваю себя, как бы мой подсознательный разум видел происходящее. Углубляясь дальше, я задаюсь вопросом, каким образом мой подсверхсознательный разум относится к этому, а затем — как мое сверхсознание видит данную ситуацию. С помощью такого процесса я получаю точную картину того, что случилось, как случилось и следует ли мне всерьез принимать происшедшее. Вы можете болезненно реагировать на происходящее, но при более внимательном рассмотрении ситуации вы увидите, что не случилось ничего такого, о чем стоило бы беспокоиться. Это всего лишь подсознательная реакция и о ней можно забыть. Проблема была в подсознании. Такое решение выносит ваше интуитивное понимание, ваше под-сверхсознание.

Помните, что пять состояний разума — это не изолированные друг от друга части. Все они связаны между собой. Сознание и подсознание действуют вместе. Лишь кажется, что под-подсознание работает отдельно от сознания и подсознания, но на самом деле это не так. Это всего лишь другой аспект подсознания. Сверхсознание — наш обширный, чистый интеллект. Под-сверхсознание является аспектом сверхсознания, функционирующим через подсознательные шаблоны.

Когда мы начинаем работать над собой, мы изменяем шаблоны, установившие в течение нашей жизни. Мы перестраиваем свой подсознательный разум. Мы начинаем идентифицировать себя с бесконечным знанием, а не с телом, разумом или интеллектом. По мере того, как мы в этой жизни готовимся к реализации Атмана, мы в своем теле приводим в действие новые энергии. Мы начинаем направлять осознавание из прошлого в настоящее, в текущий момент времени. Такая работа делает эмоции устойчивыми. Затем мы отказываемся от той идеи, что «я» — это физическое или эмоциональное тело. Мы заявляем о своей духовной независимости и обретаем способность наблюдать за тем, как разум мыслит. Мы изменяем шаблоны старых привычек в подсознательном разуме, культивируем созерцательную природу и становимся теми, кто обладая врожденным знанием кармических циклов работы различных состояний разума, не вредит другим ни мыслью, ни действием. Мы начинаем любить людей. Мы с легкостью сдерживаем данное обещание, поскольку обладаем определенным самообладанием. Мы можем начать управлять своими желаниями и достичь внутреннего равновесия, которого у нас не было ранее. С помощью медитации мы постоянно получаем новое знание.

Чтобы медитировать, недостаточно запомнить названия пяти состояний разума. Недостаточно также запомнить способы освобождения осознавания и перепрограммирования подсознания с помощью установки, внимания, концентрации и практики наблюдения. Мы должны не только разобраться с подобными вещами, но и применить эти учения к себе. Мы должны довести их до совершенства. Именно так мы становимся другими людьми. При простом запоминании указанных практик мы всего лишь добавим новую интеллектуальную оболочку, скрывающую красоту нашей души.

Окружите себя сверхсознательными людьми, теми, кто находится на духовном пути. Если вы будете находиться в их обществе, они помогут вам, а ваше присутствие, в свою очередь, поможет им. Группа помогает человеку и человек помогает группе. Это обеспечивается пребыванием группы в одном и том же состоянии разума — как внутренне, так и внешне. Живите в хорошем окружении, содержите свой дом в чистоте, носите чистую одежду, заботьтесь о чистоте тела и находитесь среди людей, которые сияют изнутри. Не окружайте себя людьми, которые привязаны к сознательной части разума, к погружены в зависть, ненависть, страх и другие инстинктивно-интеллектуальные качества, которые приводят как к внутреннему разногласию, так и к раздорам среди таких людей. Это будет лишь приносить вам беспокойство и затруднять прогресс на духовном пути. Если вы собираетесь заняться медитацией, то вы должны соблюдать эти внутренние законы.

Никогда ни с кем не спорьте. Мистик никогда не спорит. Спор направляет осознавание в сознательную часть разума и отрицательно программирует подсознание. Осознавание становится смешанным, и тогда его необходимо привести в порядок. Никогда не пытайтесь кого-либо в чем-либо убедить. Если вы беседуете с мистиком, он поймет то, что вы собираетесь ему сказать, как только вы начнете говорить; обычно он понимает суть вашего сообщения даже до того, как вы раскрыли рот. Он проницателен и наделен острым умом. Если вы говорите с человеком, который глубоко погружен в интеллект сознательной части разума, то такой собеседник будет желать спорить до бесконечности. Он захочет оспаривать отдельные нюансы, и соглашение никогда не будет достигнуто — особенно если вы не согласны с ним.

Мистик входит в состояние медитации и спрашивает себя: «Кто я? Откуда я пришел? Куда я иду?» Его восприимчивость достаточна для того, чтобы взять маленький цветок и созерцать его, преодолевая отвлечение внимания. В своей работе по удержанию осознавания в состоянии концентрации он подобен хорошо дисциплинированному солдату, обладающий волей, необходимой для управлении вниманием. Так мистик учится внутренней концентрации, ибо его верховная воля доминирует над энергиями осознавания, направляя тело души в физические элементы тела таким образом, что раскрывается ее проницательная способность к внутреннему наблюдению.

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»

Как шиваизм остается современным?
ШЛОКА 13

Внутренние истины никогда не меняются, но внешние формы практики и ритуалов развиваются. Шиваизм стремится сохранить свое мистическое учение, адаптируясь к культурным, социальным и технологическим изменениям каждого текущего века. Аум.

БХАШЬЯ

Шиваизм является ортодоксальной религией, консервативной по своим традициям и в то же время гибкой и всепонимающей. Одновременно это и наиболее суровый духовный путь, и наиболее прощающий. Шиваиты сохранились в течение многих веков, успешно адаптируя работу, службу и умение к новым временам, при этом они интернализировали богослужение и твердо придерживаются вечных ценностей. Внешняя форма службы или род занятий не влияют на духовный поиск. Неважно, кто он — квалифицированный фермер, заводской рабочий, сельский торговец, программист или служащий корпорации — религия хорошо служит шиваиту. Шиваизм имеет все возможности для возвращения человечества к Источнику всего. Время не вносит различий в отношения шиваита со своей семьей, с кула-гуру, учителем, садгуру, богами или Богом в его религиозной жизни. Шайва-дхарма не изменилась. Веды говорят: «О излучающее свет Божество, сними пелену невежества с меня, чтобы я мог видеть Твой свет. Раскрой мне дух священных писаний. Пусть истина писаний всегда будет со мной. Да буду я денно и нощно постигать то, что я узнал от мудрых». Аум Намах Шивайя.

УРОК 168 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

МЕЖДУНАРОДНЫЕ БРАКИ

Я говорю молодым женщинам, если вы планируете выйти замуж, не делайте то, что может сказать вам средняя мать: «С самого начала возьми мужа под большой палец. В противном случае у вас может быть страшное время, потому что это сложнее сделать позже. «Не делайте этого. Идите в свой брак лучше или хуже, и соглашайтесь на свою клятву. Будьте к своему мужу, как расплавленное масло на тосте; оно поглощается. Будьте одним. У вас будет очень счастливая старость.

Вначале это может быть тяжело, но не держите развод как угрозу у него над головой, чтобы заставить его использовать различные предвзятые идеи, которые ваша подруга приложила к себе, как это делают многие, или что вы видели по телевизору или в кино , Вы видели результаты, свидетельствующие о том, как голливудские браки влияли на жизнь тех, кто имел их, поскольку они стали старше на протяжении многих лет. Они не счастливые люди, хотя они рекламируются как гламурные, как они зарабатывают на жизнь. Это не так. Кстати, когда вы берете клятву, сначала подумайте об этом, а затем придерживайтесь ее лучше или хуже.

Я говорю молодым людям, джентльмены, если вы думаете о женитьбе, не женитесь на юной леди, которая не будет с вами в вашей религии, которая не захочет оставаться дома и заботиться и воспитывать вашу семью , которая не уважает вас как человека и начинает, сразу с места в карьер, рассказывая вам, что делать. Не делайте этого, потому что, если вы это сделаете, вы будете несчастны, и вы потеряете свою мужественность и будете всего лишь марионеткой на веревках вашей жены. И вы оба будете несчастны, но особенно  в старшем возрасте. Скорее, выберите девушку, которая смешается с вами лучше или хуже. И будь вы успешным или нет, она будет счастлива съесть то, что вы едите, и идти туда, куда вы идете. Римский идеал, выраженный невестой на свадьбах, был «Где ты есть, там и я буду». Это может быть трудно в первые годы, но это будет намного лучше позже.

Искатель написал мне, сказав: «Я влюблен в христианскую девушку, но она хочет, чтобы я отказался от своей религии и принял Иисуса Христа. Как я могу объяснить ей, что индуизм — это мой путь, и я хочу остаться с ним, но я очень люблю ее? Что мне делать, Гурудева? »Я ответил, что вы должны думать о детях и о том, как вы хотите их поднять. Очевидно, вы хотите поднять их, чтобы они были хорошими индуистскими детьми. Поскольку между индуизмом и христианством очень мало связей, потому что христианство не принимает карму или реинкарнацию, существование всепроникающего Бога или наших храмов и церемоний — будут серьезные проблемы. Если она останется христианкой, и вы останетесь индуистом, дети будут очень смущены. Если ваш любимый не хочет идти с вами  интеллектуально и духовно, возможно, ваша любовь только физическая; которая называется плотской любовью к любви к плоти. Это очень ограниченный тип любви, и это не надолго. Не руководствуйтесь своими плотскими, инстинктивными эмоциями. Руководствуйтесь своим духовным интеллектом или моим хорошим советом. Идите за покупками. Найдите хорошую индусскую девушку или пусть ваши родители найдут ее для вас, чтобы вы могли поднять хорошее новое поколение высоких душ.

Я видел много случаев, когда индуисты выходили замуж за пределы своей собственной религии, и я видел, как молодая пара была очень счастлива на некоторое время. Но после того, как дети приходят, и чувственность брака остыла, возникает напряжение между мужем и женой. Как правило, человек становится более религиозным, чем другой. Неиндуистский супруг утверждает: «Вы должны быть религиозными в моей религии», и индус настаивает: «Вы должны быть религиозными в моей религии». Жертвами этого конфликта, который обычно продолжается на протяжении всей жизни, являются дети. Это совместная преданность пары религиозной традиции, которая является наиболее важной общей почвой.

СУТРА 168 НАНДИНАТХА СУТРЫ

НЕ БЕРИ ВЗАЙМЫ И НЕ ДАВАЙ В КРЕДИТ

Мои преданные, чтобы сохранить гармонию, никогда не берут в долг или дают деньги в долг между собой или  отдают должное друг другу, даже за проценты. Они могут вести бизнес вместе, но только посредством немедленных денежных транзакций. АУМ.

Оставить комментарий