Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 166: Пять состояний разума.
Наблюдая за обширностью разума, мы можем сказать, что существует пять состояний разума: сознательное, подсознательное, под-подсознательное, под-сверхсознательное и сверхсознательное. Первым является сознательное состояние, которое мы используем в своей повседневной деятельности. Когда осознавание находится в этой части разума, наша деятельность направлена наружу. Это означает, что мы в основном руководствуемся памятью о прошлых событиях, сведениями, полученными от других людей, из газет, журналов, радио, телевизионных программ, или своими эмоциями. Средний человек находится в этом состоянии разума от утреннего пробуждения и до погружения вечером в сон. Это и делает его средним человеком. Лишь когда он становится склонным к мистике, тогда он сознательно осознаёт некоторые из остальных четырех состояний разума.
Вторая сфера — это подсознательный разум, огромное хранилище информации, компьютер человека. Эта область беспристрастно и абсолютно четко регистрирует все мысли и чувства, которые проходят через сознательную область разума независимо от того, правильные они или неправильные, положительные или отрицательные. Эта область разума регистрирует информацию такого рода и действует соответствующим образом.
Под-подсознание, третье состояние разума, является конгломератом различных действий и реакций, которые мы пережили в повседневной жизни. Это тонкое состояние, составленное из двух или нескольких вибраций опыта, которые сливаются и образуют третью. Мы проходим через различные виды опыта. Мы реагируем на эти события. Впоследствии мы проходим через похожие ситуации и, опять таки, определенным образом реагируем. Эти две реакции сливаются в под-подсознании и порождают третью реакцию, которая живет в нас в течение многих лет.
Четвертое состояние — это под-сверхсознательный разум. Глубокий, очищенный и мощный, он фильтрует вспышки интуиции сверхсознательного разума, которые затем проходят через сеть подсознания. Иногда бывают времена, когда вы очень хотите получить изнутри четкий ответ на поставленный вопрос. Однако, поскольку осознавание в основном находится в сознательной части разума, оно отрезано от прямого контакта со сверхсознанием. Итак, вы начинаете задавать себе вопросы. Они регистрируются в подсознании. Сознание, как хорошо запрограммированный компьютер, начинает искать правильный ответ в сверхсознательном разуме. И вдруг, совсем внезапно, вы получаете ответ изнутри. Поиск ответов с помощью интуиции является одной из функций под-сверхсознания. Также оно является источником истинного творчества, знания и помогает все делать своевременно.
Сверхсознание является пятым состоянием разума. В нем другой мир, в котором — еще один, и так далее. Все мистические феномены и глубокий религиозный опыт исходят из сверхсознания. Это разум света, огромный и прекрасный. Когда человек живет в области сверхсознания, он всегда радостный и находится в состоянии как физической, так и эмоциональной и ментальной гармонии; новые энергии проходят через его нервную систему. Такое состояние разума доступно каждому. Сверхсознание — это разум блаженства. Это обширный, чистый интеллект. Под-сверхсознательный разум является тем аспектом сверхсознательного, который осуществляет свою работу через устоявшиеся подсознательные шаблоны поведения.
По мере того, как мы учимся определять эти состояния разума, отличать их друг от друга, мы становимся более чувствительными — как художник, который учится видеть глубину, цвет и перспективу прекрасной картины. Он получает гораздо больше наслаждения, чем средний человек, который просто видит красивую картину, не понимая всей сложности цвета, объема, движения и техники.
УРОК 166 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ БРАКИ
Многие из них — это межнациональные браки, происходящие сегодня, браки между членами разных наций, религий, культур или рас. Времена изменились. Это сделало общение. Без общения нет никаких изменений. Когда информация течет свободно, результатом становится независимое мышление, и изменения неизбежны. Да, неизбежно, и это то, что мы наблюдаем сегодня. Молодое поколение думает самостоятельно, больше не полагаясь на советы старших. Это прискорбно, потому что теперь им придется учиться на собственных ошибках. Какой способ учиться! Но это то, что происходит, и это происходит быстрее, чем мы того бы хотели. Намного быстрее.
Любой брак может выжить, если истинная любовь будет его клеем. Настоящая любовь — это такая любовь, которая дает паре возможность отдавать и брать друг у друга без серьезных конфликтов, вместе преодолевать взлеты и падения в доверии, непременно поддерживать друг друга и править как добрый король и сильная королева. достаточно, чтобы связать всех членов семьи вместе. Даже риши говорили, что когда есть настоящая любовь, любая астрология хороша и брак будет прочным. Любовь преодолевает все дурные влияния и смягчает несовместимость. Любовь — это сумма закона. Но как молодая пара узнает, настоящая у них любовь или магнетическая? Давая любви испытание. Вот как. Испытайте ее временем. Магнитная любовь ослабевает и со временем почти исчезает. Истинная любовь со временем становится все сильнее, намного сильнее. Истинная любовь становится более зрелой с годами.
Межнациональные браки важны для индуистской мысли, которую сегодня разделяют мыслители-авангардисты: «Весь мир — одна семья», — Васудхаива кутумбакам. Связанные любовью граждане мира могут выжить в потоках потрясений, которые естественным образом возникают, когда жизни проживаются вместе, и люди становятся все ближе и ближе телом, разумом и духом.
Каждый брак нуждается в той или иной поддержке. Истинная любовь — лучшая поддержка из всех, но поддержка родителей с обеих сторон также является необходимой помощью, особенно для пар, которых сблизил только магнетизм. Когда магнетическая любовь утихает и все, что остается, это дети, тогда поддержка родителей и друзей необходима для того, чтобы брак продлился без резких вспышек высвобожденного стресса, который когда-то был неугасаемой страстью.
Заглянем в будущее? Поскольку межнациональные браки случались, происходят и будут происходить, должен быть какой-то разумный способ их заключения без чрезмерного напряжения семей пары. Мудрость должна исправлять вещи, лечить состояния и решать проблемы. Но сначала мы должны признать, что есть проблема. И да, межнациональные браки — проблема для многих людей старой закалки. Старая школа устарела всего десять лет назад. Раньше это была школа, разделяющая стандарты того, как должно быть, чтобы поддерживать растущее и стабильное общество.
СУТРА 166 НАНДИНАТХА СУТРЫ
БИЗНЕС СРЕДИ ЧЛЕНОВ
Члены моей Церкви могут нанимать других членов, если оплата производится своевременно каждую пятницу. Они могут получить благословения, чтобы заниматься бизнесом друг с другом, если их отношения гармоничны и духовны. АУМ.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220111001958
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
ШАЙВА ДХАРМА МАНДАЛА
Шиваитский индуизм
Трипундра — важный шиваитский символ в форме трех полос белого вибхути на лбу. Этот священный пепел обозначает чистоту и сгорание анавы, кармы и майи. Бинду, или точка на месте третьего глаза, ускоряет погружение внутрь себя. Аум.
Шиваизм провозглашает: Бог Шива есть Любовь, Он одновременно имманентен и трансцендентен, Творец и творение. Этот мир является ареной нашей эволюции, которая постепенно ведет к мокше — освобождению от рождений и смертей. Аум.
Шиваизм — это уникальная религия, в которой Бог и проявлен и непроявлен, и двойствен и недвойствен, внутри нас и вне нас. Эта религия не является строго пантеистической, политеистической или монотеистической. Ее основополагающая теология известна как монистический теизм, панентеизм или адвайта-ишваравада. Монизм, в противоположность дуализму, представляет собой учение о реальности как о едином целом существовании без независимых частей. Теизм есть вера в Бога и богов, как имманентных, так и трансцендентных. Шиваизм монистичен в своей вере в одну реальность и в адвайтическое единство человека и реальности. Шиваизм теистичен в своей вере в богов и в Бога Шиву как любящего личностного Господа, имманентного миру. Шиваизм выражает единство Пати-пашу-паша (Бог-душа-мир), охватывает недвойственное и двойственное, с верностью несет как веданту, так и сиддханту, чистую Санатана Дхарму Вед и Шайва-агам. «Тирумантирам» утверждает: «Шуддха-шайвы (чистые шиваиты) медитируют на следующее на своем религиозном пути: на свою Самость, Абсолютную Реальность и Изначальную Душу; на триединство: Бог, душа и оковы майи; на чистое освобождение и на все, что сковывает душу».
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011