Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 119: Поиск вечности мгновения.
Прежде чем приступить к новому проекту, медитируйте. Соберите разбросанные силы, протекающие через ваше тело и вокруг него, и, управляя энергией посредством пранаямы (контроля за дыханием) приведите их всех к одной точке. Итак, пребывание в настоящем — пусть всего лишь миг — ведет к созданию благоприятного момента. Тогда и следует приступать к новому начинанию. В результате медитации и данного рода практики приходят определенные внутренние результаты, которые отфильтровывают мирские дела. Силы противодействия воспринимаются с большой степенью ясности, обретенной во время пребывания в вечности настоящего — даже если вы вошли в него всего лишь на несколько секунд.
Когда вы переживаете полноту момента, вы не осознаете ни прошлое, ни будущее или что-либо еще, связанное с внешним разумом. Вы приходите к осознаванию акаши, первичной субстанции сверхсознательного разума. Находясь в этой части разума, вы можете воспринимать непрерывную череду вспышек интуиции и обретаете огромное знание, которое заключено в вас самих. Для новичка на духовном пути идея вечности момента нова и он случайно прикасается к ней, когда пытается медитировать. Это его ободряет и он обретает новый стимул, чтобы продолжать двигаться по духовному пути с большей уверенностью.
Невозможно пытаться пережить состояние сознания «здесь и сейчас» с помощью интеллекта, как невозможно описать чувство человека, стоящего на вершине высокой горы. Эти трансцендентные состояния можно узнать лишь опытным путем. Поэтому будьте совершенны в йоге. Вы будете щедро вознаграждены, и ваше будущее будет прекрасным.
Когда вы впервые пытаетесь найти бесконечную реальность вечности момента, сядьте, войдите в состояние покоя, направьте все свои способности в центр головы и попытайтесь увидеть там яркий белый свет. Когда виден свет, может также слышаться высокий звук, и тогда можно сказать, что вы находитесь в вечности настоящего момента времени. Систематически придерживайтесь этой практики день за днем, месяц за месяцем, год за годом. Это и есть йога, практика которой ведет к погружению осознавания все глубже и глубже в сверхсознание.
Теперь вы можете думать и чувствовать так, что чувство выглядит гораздо убедительнее самой мысли. Если ваш разум находится в состоянии беспокойства, значит центром ваших чувств является ваша личность. Когда ваш разум спокоен, тогда ощущения тонки и сверхсознательны по своей природе, духовны. Ощутите, что вы являетесь полным господином своего тела, разума и эмоций. Можете ли вы на самом деле ощутить это? Почувствуйте внутри себя жизнь. Ощутите свою волю, господствующую над разумом. Ваша воля — это ваша душа в действии. Вы можете думать о воле так, но должны и чувствовать свою истинную сущность, свое «я есмь». Двадцать четыре часа в сутки твердите своему подсознанию, что это правда, что вы господин своего тела, разума и эмоций. И однажды, обладая знанием и соответствующим чувством истинности этих слов, вы увидите, что с вами все в порядке, прямо сейчас, в данный момент времени. Вы увидите, что полностью свободны от страха, беспокойства и переживаний. Живите полнокровной жизнью независимо от жизненных обстоятельств. Тогда они будут становиться такими, чтобы соответствовать красоте вашей души.
УРОК 119 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
КАК СЕБЯ ВЕСТИ
Жизнь должна стать позитивной. Реагируя, человек становится не лучшим дургом себе. Он ищет снаружи что-то, чтобы успокоить свою природу. Он несет свои реакции с собой, сохраняя старые привычки. Чтобы человек мог обновить свое подсознание, он должен быть готов уехать на некоторое время, переделать, перестроить, отремонтировать, а затем вернуться обратно. Это форма духовной дисциплины. Повторяющиеся реакции опасны. Жизнь в повторяющихся реакциях и ничего не понимая, как обойтись без них из-за отсутствия распознавания, заставляет человека сдаваться.
Преодолеть реакцию легко. Вы можете стереть её из своей жизни и осознать пользу от этого. Сядьте и подумайте. Посмотрите на свою жизнь. Взгляните на тенденции в своей природе, которые сформировали ваши шаблоны привычек и которые сформировали ваше подсознание и дали ему основу для многих других тех же старых ситуаций. Тенденции будут усиливаться в каждой успешной ситуации, если вы не примените тормоза понимания. Если вы сядете и осознаете закон причины и следствия и будете жить в соответствии с основными законами жизни, вы преодолеете внутренние реакции. Вы сможете преодолеть старые реакции, поняв их. Изнутри вырвется больше осознания, и вы будете жить более духовной жизнью. Вы можете прогуляться по городу, покрытому туманом, или подняться над ним.
Ясное мышление и вера возможны только тогда, когда человек осознает, что он знает. Когда вы что-то осознаете, вы узнаете о своей реализации только после того, как понимаете это, а не раньше. Осознание — ваш учитель. Осознавайте что-то каждый день, иначе что-то заблокирует подсознание. Реакционный характер должен утихнуть. Его смерть рождает большее понимание. Если вы сможете прожить три недели, ни на что не реагируя, вы достигнете реализации.
Если вы просто запомните это, при этом не практикуя , вы не поможете себе или кому-либо еще. Но если вы возьмете закон и начнете применять его на практике, вы будете делать что-то для себя и своих ближних, потому что вы осознаете большую духовную силу, большее смирение и станете тем человеком, которым должны быть. Тогда не реагируйте снова. Обращайте внимание на каждое ваше движение, каждое слово, которое вы произносите, и решайте, будет ли реакция. Если вы видите наперед, что не отреагируете, продолжайте. Диктуйте себе, смотрите в глаза самому себе, признавайте свои ошибки и не повторяйте их снова. Нарушение духовных законов вызывает реакции в подсознании, и человек теряет духовную силу. Мы можем обрести настоящий душевный покой в определенном месте, прямо здесь и сейчас, внутри себя, когда преодолеем реакции.
Давайте заглянем внутрь и посмотрим, не реагируем ли мы на что-нибудь прямо сейчас, сдерживаем ли негодование, сдерживаем любой страх. Давайте поймем, что это всего лишь мера опыта инстинктивной природы. Ослабьте его и отпустите. Мысленно смотрите в будущее и знайте, что все, что мы делаем и говорим, будет иметь реакцию. Давайте произведем на свет хорошие, положительные, контролируемые реакции и будем уверены, что если они накладываются друг на друга, то они прозрачны — что они создают свет, становящийся все ярче. Повторяющиеся негативные реакции приносят тьму, депрессию и заставляют человека нервничать.
Мы копались в своем сознании. Если вы поняли все это о своих реакциях, ваше подсознание было впечатлено. Посмотри в зеркало. Ваше отражение — это объективированное подсознание. Выясните, что вас сдерживает. Посмотрите в лицо самому себе и узнайте, что мешает вам выразить то великое, что есть внутри вас здесь и сейчас. В конце концов, жизнь предназначена для радости.
СУТРА 119 НАНДИНАТХА СУТРЫ
ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ И ВЕРНОСТЬ
Санатана Дхарма запрещает последователям Шивы совершать прелюбодеяние или даже красть привязанность другого супруга. Они дорожат верностью и знают, что проступки вознаграждаются болью, чувством вины и раскаянием. Аум.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220082402018
Молодые неженатые мужчины индуистской религии могут получить отречение от мира, называемое санньяса-дикшей, которое может быть дано любым правомочным санньясином. Но самое сильное духовное посвящение приходит от садгуру. Аум.
Традиционно санньяса-дикша дается лишь неженатым мужчинам, хотя некоторые современные монашеские ордена принимают и женщин. Как правило, в большинстве орденов, если кандидат поступает в монашеское обучение в возрасте до 25 лет и удовлетворяет другим условиям, он может, обычно через 12 лет подготовки и обучения, принять обет санньясина на всю жизнь — обет, называемый «святыми правилами саньясы». Лишь санньясин может рукоположить другого человека в древний орден санньясы. Однако, поскольку цель состоит в Богореализации, многие кандидаты ищут посвящения от духовно продвинутого учителя, познавшего Бога, который может привести их к Парашиве. Санньяса-дикша может даваться как очень простым, так и весьма формализованным способом. Формальные обряды включают обритие головы, ознакомление с некоторыми эзотерическими учениями, отречение от мирской жизни и мирской дхармы, принесение монашеского обета, проведение над посвящаемым погребального ритуала и вручение ему одеяния кави. Веды говорят: «Самость в теле, чистая и сверкающая, достигается путем взращивания истины, аскетизма, праведных знаний и целомудрия. Когда их нечистота уменьшается, аскеты видят Его».
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
