УРОК ДНЯ 117: Поиск уверенности в себе.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 117: Поиск уверенности в себе.

Иногда у вас возникала новая идея: «Я буду делать то-то, то-то и то-то!» Затем, после какой-либо реакции на определенное событие, ваш энтузиазм иссякал. Вы забывали о первоначальном плане и переключились на другую мысль. Так работает разум. Вы забывали тогда, когда попадаете в ту часть разума, у которой не было никакого желания понять ваш план. Эта часть принадлежит инстинктивному разуму. Если вы идете против своих привычек, то это сильное испытание для вашей воли. Это как если бы вы шли прямо — и вдруг вас рикошетом отбрасывает в другое направление. Однако если это происходит в течение длительного периода времени, то после длительного обучение и постоянной самодисциплины (без которой обучение принесет немного пользы), принципы духовной жизни, наконец, пронизывают все ваше существо, и вы в настоящем моменте времени становитесь близки к своей душе.

Когда вы будете размышлять об этом на текущей неделе, вы скажете себе: «Со мной все в порядке, прямо сейчас», и вы ощутите прилив энергии, зная, что все именно так и обстоит. Но на следующей неделе вы забудете проделать эту работу. Она приводит вас к ощущению всецелой полноты, полной уверенности. Однако быть слишком уверенным в себе — это как быть неуверенным вовсе, не так ли?

Я недавно встретил семьею с Юга, которая отдыхала, пытаясь приспособиться к уверенности успеха! Муж всю свою жизнь был продавцом, делая все необходимое для своей семьи: трех дочерей и сына. Они с женой всегда стремились получить много денег, чтобы их семья всегда могла жить с полной уверенностью в завтрашнем дне. Каждый месяц на протяжении многих лет они откладывали немного денег, чтобы однажды, в нужное время удачно их вложить, чтобы все мечты исполнились.

Недавно они смогли купить землю, в которой «не исключено наличие нефти». Они потратили свои последние деньги на пробное бурение и обнаружили нефть. Цепочка обстоятельств почти сразу же принесла им богатство, и все это полностью изменило их образ жизни. Теперь они чувствуют еще меньше уверенности, чем когда либо. Когда, наконец, к ним пришло много денег, они поняли, что не знают что с ними делать. Они обеспокоились, поскольку никогда не имели опыта распоряжением деньгами. В своем якобы стабильном нынешнем положении они чувствовали себя уязвимыми, неуверенными.

После нескольких бесед они поняли, что их чувство уверенности покоилось на желании денег. Ощущение недостатка денег стало неотъемлемой частью подсознания семьи. Поскольку они не были способны жить в настоящем, то они не могли сжиться с новыми обстоятельствами. Многие люди, которые находят уверенность в материальных желаниях, неспособны приспособиться к тому, с чем они еще не знакомы.

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»

Каковы цели жизни отрекшегося от мира?
ШЛОКА 117

Две основные цели санньясы — способствовать духовному прогрессу индивидуума, приводя его к Богореализации, и защищать и сохранять религию посредством его просветленного руководства. Аум.

БХАШЬЯ

Отречение и аскетизм были компонентами ведической культуры с ранних дней, представляя собой глубоко почитаемый путь индуистской Дхармы. Монашеская жизнь имеет как индивидуальную, так и универсальную цель. На индивидуальном уровне это бескорыстная жизнь, при которой монах приносит высшую жертву полного отречения от личного тщеславия, от всех мирских дел, так что он может направить все свое сознание и энергию на служение Богу Шиве. Направляемый садгуру по пути садхана-марги, инициированный санньясин раскрывается с течением лет для все более глубокой реализации. В конечном счете, если он не сходит с пути, он приходит к прямому познанию Парашивы, Трансцендентной Реальности. На универсальном уровне индуистские монахи практикуют религию, сохраняя истины Санатана Дхармы. Компетентные свами — это учителя, теологи, образцы для подражания в вере, которые несут факелы, освещая путь всем. Древние Веды объясняют: «Аскет, который носит бесцветные одежды, чья голова обрита, который не имеет собственности, который чист и свободен от ненависти, который живет на подаяние, сливается с Брахманом». Аум Намах Шивайя.

УРОК 117 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

РЕАЛИЗОВАТЬ ДУХ ВНУТРИ

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Когда в вашем подсознании нет ничего, что вас особенно беспокоит, легко обратить внимание внутрь себя. Но если вы преисполнены беспокойства, подсознание действует как барьер и затрудняет обращение внутрь себя. Когда вы пытаетесь это сделать, из подсознания приходят все остатки переживаний, которые вы удерживаете из-за сожаления. Если это так, вам нужно будет пройти еще один опыт, прежде чем ваш ум обратится внутрь себя. Вам нужно будет испытать понимание всего своего опыта — не через анализ, не через разум (хотя «почему» могут прийти к вам интуитивно), но через более высокий опыт чистого понимания. Вы обнаружите, что можно понять себя, не проходя через процесс анализа.
Тревожный ум, который не пронизан Сознанием Шивы, силен в отрицательном смысле, сильном в том, что он будет препятствовать вам осознанию Бога. Когда ум встревожен, он внешне силен. Ум, который не нарушен, внутренне силен. Ваша внутренняя сила всегда более надежна, чем ваше внешнее проявление силы. Когда вы обретете свою внутреннюю силу, вы сможете сидеть в медитации как минимум полчаса каждый день и сможете осуществить практику, благодаря которой вы сможете стать хранителем каждой мысли и правителем всех чувств внутри вашего тела. Если вы сделаете это, вы поймете То, что является центром вашего Бытия. Вы ощутите подъем и возвышение, через очищение, которое вы принесли своему разуму.

Потревоженный ум, не пронизанный Сознанием Шивы, силен в отрицательном смысле, силен в том, что он будет удерживать вас от осознания Бога. Когда ум обеспокоен, он внешне силен. Невозмутимый ум внутренне могущественен. Ваша внутренняя сила всегда более надежна, чем ваше внешнее проявление силы. Когда вы обретете свою внутреннюю силу, вы сможете сидеть в медитации не менее получаса каждый день и практиковаться в том, чтобы быть хранителем каждой мысли и правителем каждого чувства в своем теле. Если вы сделаете это, вы осознаете То, что является центром вашего Существа. Вы будете подняты, возвышены благодаря очищению, которое вы принесли в свой ум.

Поддерживайте свое сознание на высоком уровне, держите свой ум живым и бдительным, чтобы ваша душа была живой и бдительной. Вы слышали, как я много раз говорил: «Наблюдение — это первое пробуждение души». Если ваше наблюдение интенсивно и точно, ваш ум не беспокоит вас, и вы не сожалеете о том, что случилось с вами в прошлом. Но люди с плохой наблюдательностью часто держатся за свои сожаления и рационализируют большую часть того, что с ними происходит, перекладывая вину за свой опыт на кого-то другого. Гораздо проще закрыть дверь перед этими реакциями и жить как в весенний день, а не в разгар зимы. Жизнь предназначена для радости. Пробужденная душа — радостная душа с позитивным умом. Практика наблюдения будет приближать вас к этому состоянию сознания.

Если вы чувствуете, что ваше наблюдение не является острым, начните наблюдать за вещами более внимательно. Обратите внимание на разные цвета на витрине магазина. Изучите тени и оттенки цвета на одном дереве. Слушайте звуки города. Сколько вы можете различить? Что они значат для вас? Если ваша наблюдательность уже хороша, вы сможете более активно участвовать в жизни и обнаружите, что в своей жизни вы поднялись над мрачными событиями дня.

Осознавая, что все переживания — всего лишь увядающая мечта, вы приближаетесь к постоянству внутри вас, которое никогда не меняется. Вы можете это почувствовать. Это Бог. Это Шива. Это никогда не менялось. Это никогда не изменится. Вы все когда-то ощущали это постоянство, но затем, возможно, вы обнаруживаете, что теряете это чувство, это сознание, и вы уходите в ум и обнаруживаете, что снова думаете, что ум реален. Но тогда, может быть, завтра вы снова столкнетесь с этой проблемой. И как только вы его нашли, вы снова его покидаете, потому что ум не может вынести силы Бога, и вы все об этом забываете. Но затем, немного позже, вы снова встречаетесь с этим постоянством внутри себя. И мало-помалу вы обнаруживаете, что поворачиваетесь внутрь, открывая внутренние каналы с каждым днем ​​все больше и больше, устанавливая все больший и больший контакт с Богом, поворачиваясь внутрь себя, приближаясь к полюсу в центре, сердцевине вашего Бытия. Вы пройдете через множество различных испытаний, чтобы доказать себе собственное осознание. С терпением относитесь к каждому испытанию. Приветствуйте каждое испытание и приветствуйте каждое искушение, которое показывает вам силу вашей воли над хаосом чувств. Вам нужно только успокоить все волнения в уме, чтобы осознать свою идентичность с вечностью Бога Шивы, Духа, Вечного Я внутри вас.

СУТРА 117 НАНДИНАТХА СУТРЫ

ПОДДЕРЖКА РЕЛИГИОЗНЫХ ОБРЯДОВ

Все женатые последователи Шивы побуждают своих супругов страстно выполнять садхану, религиозное служение, медитацию, йогу, ритуальное поклонение, фестивали и паломничество. Они никогда не препятствуют столь благородным проявлениям дхармы. АУМ.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220082200757

Оставить комментарий