Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 80: Актиничные силы.
Течение медитации можно поддерживать лишь в том случае, если человек живет полнокровной жизнью, свободен от эмоциональных проблем и семян адхармы. Интенсивная, постоянная медитация рассеивает антагонистичные, эгоистичные и инстинктивные силы разума и преобразует эти каналы энергии в приподнятое, творческое действие. Через святого и грешника действуют одна и та же сила. Та же сила приводят в движение как любовь, так и ненависть. Все зависит от человека, которому следует управлять это единой силой и направить ее так, чтобы она проявлялась через высшие каналы творческого выражения. Когда эта сила души пробуждена, начинают проявляться такие очищенные качества, как любовь, прощение, терпимость и великодушие. В этом состоянии нарастающей концентрации сознания ученик сможет посмотреть на все напряжения и затруднительные положения в своем разуме отстраненно, «свысока». По мере отстранения от мысленной активности он, освободившись от отождествления себя с низшими состояниями разума, начинает чувствовать себя как дома в чистом состоянии Бытия. Приходит глубокое чувство полной свободы.
Медитация подобна наблюдению за игрой света и сменой картинок на экране телевизора. Идентифицировав себя с изображением, вы станете подвержены эмоциям. Отождествившись со светом, вы обретете чувство покоя. Как свет, так и оформленная энергия имеют своим источником Бога. Начните с сегодняшнего вечера при просматривании теленовостей держать осознавание более в свете, чем в картинках. Обязательно начните практику этого древнего, мистического искусства, но не удивляйтесь, когда по мере продвижения по этому пути одно за другим перед вами всплывут, казалось бы забытые, сожаления, сомнения, проблемы и страхи. Они всплывают одно за другим, чтобы предстать перед вами и найти свое решение. Выполняйте васана-даха тантру: как можно подробнее перечислите на листе бумаги сожаления, сомнения, проблемы и страхи, а затем сожгите этот лист бумаги в камине или мусорном ведре. Скажите себе, что с помощью данной тантры вы освободились от прошлых впечатлений. Приступите к внутреннему поиску.
Приступая к медитации, мы начинаем сознавать две силы: одическую и актиническую. Актиническая сила — это чистая энергия жизни, эманирующая из центрального источника всей жизни. Одическая сила — это магнетизм, который исходит из нашего физического тела, притягивает магнетизм других людей и сливается с ним. Именно из одической силы состоят города и наши дома. Актиническая сила, пройдя через физическое тело, его клетки и кожу, становится, в конце концов, одической силой.
Приступив к медитации, мы начинаем сознавать эти две силы, и должны понять, как работать с ними. Одическая сила — теплая и вязкая. Актиническая сила — вдохновляющая, чистая, истинная. В медитации мы ищем актиническую силу.
УРОК 80 ИЗ КНИГИ «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ПОДДЕРЖАНИЕ КОНТРОЛЯ
Я не хочу видеть общенациональное или всемирное движение, построенное вокруг немного «кислоты». Я не хочу этого видеть из-за молодых душ, для которых это было бы разрушительно. Некоторые молодые души, которые были открыты без подготовки, спотыкаются о психические способности. Они могут читать мыслеформы, видеть ауры или путешествовать астрально. В йоге мы бы сказали, что этого пути психики следует избегать, пока вы не достигли самореализации. Это связано с тем, что, открывая ум более высоким силам и прекрасным переживаниям, мы также открываем себя к неприятным переживаниям теневого мира чакр ниже центра муладхары у основания позвоночника, областей сознания, которые мы не можем контролировать без подготовки и обучения. В йоге гуру знает, как защитить своих учеников в процессе открытия, закрыв нижние сферы, когда открываются более высокие. Он знает, как это сделать, но это устойчивое обучение и требует времени. Я встречал людей, у которых был психоделический опыт, но которые не могут ходить по улицам мимо некоторых домов, потому что они стали настолько чувствительными к раздору, ощущая поле отрицательных сил исходящих из определенного дома. Некоторые из этих людей открыты для более тонких сил низшего ума.
Старая душа, в мудрости, входит в опыт медитации. Здесь она учится контролировать низшие силы, даже когда она пробуждает высшие силы. Поэтому она может поддерживать себя в более высоком состоянии сознания. У нее есть сила нервного волокна, чтобы сделать это.
Итак, я прошу лидеров движения ЛСД, психоделического движения, остановить его ради защиты душ на пути от слишком резкого пробуждения, от того, чтобы быть открытыми для одержимости или навязчивых идей. Большинство людей, которые принимают наркотики, являются последователями. Они не лидеры, они последователи. Лидер занимает позицию. Лидер выступает за то, во что он верит, и верит в то, за что он выступает. Мы должны научить наших детей быть лидерами и противостоять тому, что, как они знают, неправильно и опасно.
Когда человек открыт, в несколько беззащитном положении, как в ЛСД переживании, он может быть одержим накоплением мыслительной силы и побужден делать то, что он иначе не собирался делать, просто потому, что его нервная система стала чувствительной и открытой для низшего разума силами ненависти, жадности, недоверия, страха и злобы, которые источают некоторые люди, которые не имеют контроля.
Если вы не были открыты таким образом, если вы просто находитесь в обычном состоянии сознания, вы можете почувствовать: «Мне не нравится то-то и то-то, и я больше его не увижу», и Вы устанавливаете умственный барьер между собой и этим человеком. Вы можете закрыть свою ментальную дверь для людей, чья вибрация не сочетается с вашими. Но преждевременно открытая душа не может этого сделать. Поэтому я умоляю врожденный разум интеллектуалов и старых душ, которые могут оценить происходящее, прекратить беспорядочное использование опасных наркотиков, остановить это движение.
СУТРА 80 НАНДИНАТХА СУТРЫ
ИЗБЕЖАНИЕ ВУЛЬГАРНОЙ КОМПАНИИ
Преданные Шивы избегают воров и наркоманов, тех, кто беспорядочен, которые притворяются преданными, кто неблагодарны, выступают против религии, эгоистичны, кто сквернословит, раздражительны, злобны или обладают множеством омрачений. Аум Намах Шивая.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220062300994
Когда в браке возникают проблемы, индуисты изучают писания и ищут совета семье со стороны старейшин и духовных лидеров. Хороший брак требует, чтобы муж был мужественным, а жена — женственной. Аум Намах Шивайя.
Успех в браке зависит от умения обсуждать проблемы друг с другом свободно и конструктивно. Абсолютно необходимо избегать критики друг друга, даже мысленной, потому что она очень быстро разъедает брак. Ни при каких обстоятельствах муж не должен бить или обижать свою жену, а жена не должна доминировать или изводить своего мужа. Важно не быть ревнивыми или чрезмерно заботливыми, но доверять друг другу и оправдывать доверие. Проблемы нужно решать в течение дня до отхода1 ко сну. Если сохраняется дисгармония, нужно обратиться к старшим за советом. Чтение и подтверждение брачного договора и астрологических выкладок могут дать общую точку отсчета и основу для взаимных жертв и понимания. Муж, который не берет на себя руководство, не выполняет своих обязанностей. Жена, которая придерживается агрессивной линии в браке, ослабляет своего мужа. Для того чтобы сделать его смелым, она должна быть застенчивой. У супругов должно быть здоровое отношение к сексу, его никогда нельзя предлагать как награду или отказывать в нем в качестве наказания. Веды говорят: «Будьте учтивыми, строя планы и работая вместе. Беседуйте в приятной манере, будьте единодушны и представляйте собой единое целое». Аум Намах Шивайя.
Я делаю вас единодушными и имеющими одну цель, следующими за одним лидером. Будьте, подобно богам, бессмертными! Никогда не переставайте любить.
Ешьте и пейте совместно. Я связываю вас вместе. Собирайтесь для почитания Господа вместе, как спицы колеса вокруг ступицы.
Непоколебимо и настойчиво, подобно рабочей лошади, всегда будем мы предлагать свою хвалу, о Всеведущий Господь! Имеющие обильную пищу и богатство, всегда близкие к Тебе, пусть мы никогда не повернем вспять!
Пусть Митра, Варуна и Аръяман даруют нам свободу и достаточно пространства для нас и наших детей! Да найдем мы приятные дороги, подходящие для путешествия! Да храните вы нас всегда, о боги, с благословением!
Окропите жертвоприношением этого человека и успокойте жизненным соком невесту, которую привели ему.
Веди себя как королева по отношению к отцу своего мужа и по отношению к матери мужа и его сестре. Будь королевой по отношению ко всем братьям мужа.
Да принесет нам Господь богатство, пищу и каждодневное изобилие, славу и сыновей-героев, чтобы сделать счастливыми наши сердца! И подобно отцу для своих сыновей, легко отвечай на наши просьбы. Оставайся с нами, о Господь, для нашей радости.
Ригведа
Когда семейная жизнь характеризуется любовью и добродетелью, в этом и ее суть, и ее реализация.
Тирукурал
Пусть наш ум движется в согласии. Пусть наши мысли будут гармонировать — общая цель и общее желание. Пусть наши молитвы и наша хвала будут одинаковыми и пусть наши преданные приношения будут одними и теми же.
Ригведа
Пусть наш Господь на облачных небесах, орошенный каплями жидкости, сохранит несравненные богатства в наших домах. Господь облачных небес, одари нас энергией и силой в наших жилищах! Да придут к нам богатства и сокровища!
Атхарваведа
Принесение дочери, наряженной в драгоценные одежды и украшенной драгоценностями, в дар мужчине, сведущему в Ведах и известному хорошим поведением, тому, кого приглашает сам отец, называется ритуалом Брахмы.
Ману-дхарма-шастра
Наделенные качествами красоты и доброты, обладая богатством и славой, получая столько наслаждения, сколько они желают, и будучи чрезвычайно добродетельными, проживут они сотню лет.
Ману-дхарма-шастра
Женщины должны быть почитаемы и украшаемы их отцами, братьями, мужем и братьями мужа, которые желают своего собственного блага. Там, где женщины почитаются, боги довольны. Но там, где они не почитаются, священный ритуал не приносит награды.
Ману-дхарма-шастра
Наши сердца едины, твой ум следует за моим умом. Ты радуешься всем сердцем моим словам. Ты соединена со мной Господом всех существ.
Параскара-грихья-сутра
Первейшая обязанность хозяина дома — правильное служение пяти следующим существам: предкам, Богу, гостям, родственникам и самому себе.
Тирукурал
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011