Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 220: Аура и инстинктивный разум.
Так как мы начинаем изучать четвертый аспект человека, давайте не забывать три первых: физическое тело (первый аспект); витальное тело (второй аспект) и астральное тело (третий аспект). Четвертым аспектом является инстинктивный разум и человеческая аура — разноцветный спектр, регистрирующий все состояния разума, через которые проходит человек. Человеческая аура является отражением специфической эволюции человека. Однако она более четко регистрирует основные реакции инстинктивного разума.
В инстинктивном разуме находятся как агрессивные, так и пассивные одические силы. К ним относятся страх, гнев, зависть, обман, гордость, жадность. Также существует такая форма привязанности, которую иногда называют одической или магнетической любовью, а также счастьем. В зависимости от движущих факторов эти эмоции носят как агрессивный, так и пассивный характер. К движущим факторам относятся: желание; недостаток контроля одической силы или тип актинического, сверхсознательного течения, которое направляется изнутри к внешнему человеческому сознанию. Когда действует это актиническое течение, тогда человек испытывает такие более чистые эмоции, как сострадание, благожелательность и радость. В основном все эти качества могут быть либо актиническими, либо одическими. Актинические силы исходят из центра души через одическое силовое поле. Когда актинические силы становятся менее интенсивными, интенсивность одических сил резко усиливается, и они стремительно заполнят возникшую пустоту.
Страх является пассивной одической силой, в то время как гнев — агрессивная одическая сила. Двумя основными цветами одической ауры являются серый и красный. Серый — это цвет страха, который в случае содействия возникновению депрессии или более интенсивного чувства страха становится черным. Красный цвет в ауре говорит о наличии гнева. В подавленном состоянии инстинктивного разума, когда желание не находит удовлетворения, в ауре появляется красновато-черный цвет, что отражает эмоцию вожделения.
В жизнях многих людей преобладает страх, даже если у них нет причины бояться. Это защитный механизм низшей, инстинктивной природы, присущей каждому человеческому существу, а также животным. Например, страх темноты возник из-за отсутствия крова у первобытного человека. Задолго до того, как он открыл использование огня или научился жить в пещерах, каждый вечер, когда солнце заходило за горизонт, он дрожал в темноте, так как знал, что зависит от милости диких животных и других опасностей, подстерегающих его ночью. Даже в наши дни способность людей бояться наделяет их естественной осторожностью перед лицом неизвестного. Пятна серого цвета пронизывают ауру во время защитного исследования ситуации, пока человек не получает определенные доказательства ее безопасности.
В современном мире человек все еще боится темноты. Однако он окружил себя электрическим светом, символизирующим новую золотую эру, в которой его актиническая сила начала проникать через инстинктивный разум, очищая его таким же образом, как сияние электричества очищает ночью вибрацию Земли. Среди других форм страха можно назвать страх смерти, страх бедности, боязнь воды или высоты.
Гнев, как и страх, является инстинктивным средством контроля и в определенное время выполняет свое предназначение. Гнев служил для защиты личных интересов человека в критических ситуациях. Он сопровождается впрыскиванием адреналина в кровь. Таким образом, гнев подготавливал человека к самозащите. Однако в ходе развития человека, по мере его приближения к своей истинной актинической сущности, он обнаруживает, что актиническая любовь, понимание, сострадание и мудрость являются высшими качествами, чем гнев. Следующими двумя инстинктивными эмоциями, которые движут пассивной и агрессивной одической силами, являются зависть и обман.
На этой планете расцветает актинический век. Его признаки, провозглашенные духовным разумом человека, появляются на Земле в таких символических событиях, как электрический свет, атомная энергия, исследования открытого космического пространства, изучение подсознания, исследования прошлых жизней и опасный выход в расширенные состояния осознавания, стимулированный химическими препаратами. Все это говорит о том, что человек вырос из таких низших инстинктивных эмоций, как представленная в одической ауре человека темно-зеленым цветом зависть и обман, который можно увидеть как области серо-зеленого цвета.
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
УРОК 220 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
ЦЕНА ЗА ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ
А теперь представьте замужнюю женщину, работающую с мужчинами в больнице или инженерной фирме, и мужа, работающего программистом среди женщин. Каждого влечет к представителю противоположного пола, возможно, из-за кармы из прошлой жизни. Их эмоциональные праны выходят из их тел и соединяются с их коллегами по работе. Совместимость установлена. Говорить и смеяться вместе становится легко. Когда происходит «большое событие», как это часто бывает, физический, ментальный, эмоциональный и пранический обмен энергиями образует астральную трубу (нади), которая соединяет эти две энергии на период по крайней мере двенадцать лет.
Через эту нади информация передается так же тонко: она чихает, а он кашляет; он злится, а она становится задумчивой и дуется без причины. Конечно, не происходит возвышенного телепатического общения, как это могло случиться когда-то, когда праны только формировали связь. Теперь, поскольку они психически привязаны и тянутся друг к другу в своем тайном деле, они становятся враждебными друг другу. Вот почему говорят, что внебрачный половой акт разрушает отношения. Им по-прежнему приходится вместе работать в одном офисе и посещать одни и те же встречи, которые были совершенно разными, когда только начался флирт. Затем, когда один или оба обращают пристальный взгляд на кого-то другого, возникает чувство ревности и отторжения. Сценарий для телесериала, пожалуй, хороший, но в реальной жизни провал.
А теперь давайте представим жену прелюбодея, которая дома выполняет свои повседневные дела, заботится о детях. Как она начинает себя чувствовать? Она становится вялой и невдохновленной, поскольку он использует ее энергию, чтобы накормить прелюбодейку. Дом становится пустым. Она с детьми одни в бараке, в четырех стенах, в которых нет любви, сострадания и доброты.
Действительно, супружеская измена — один из самых серьезных разрушителей человеческих отношений. Не игнорируйте это как не имеющее отношения к духовному пути, пути к освобождению или, по крайней мере, к лучшему рождению в следующей жизни. Что дает исцеление, если случилась измена? Необходимо совершить какое-то покаяние, которое перережет психические трубки: может быть, ходить по огню или спать на гвоздях три дня и ночи, или совершать кавади с пятнадцатью копьями, пронзившими плоть — три хорошо известных публичных аскезы . Один из древних сводов законов индуизма, Ману Дхарма Шастра, предписывает интенсивный пост, который в наше время составляет от пятнадцати до тридцати одного дня под профессиональным контролем. В отсутствие истинного примирения лучшее решение — жить с супругом, как брат и сестра, согласно обету безбрачия. Те, кто ничего не делает для смягчения кукарм и разрыва астральных уз прелюбодеяния, будут страдать через жизни своих детей, которые будут следовать шаблонам, которые они тайно установили.
Супружескую измену можно остановить на ментальном плане. На самом деле, если это не будет остановлено на достигнутом, будьте осторожны. Ее можно остановить в эмоциональном плане. Мужья, берегитесь секретарш красивее вашей жены. Жены, остерегайтесь работодателей, которые могут быть более интересными, чем ваш муж. Касательно порнографического прелюбодеяния, вы можете отключить этот компьютер и остановить порнографию на ментальном плане.
Наконец, остерегайтесь сирены, профессионального соблазнителя, который всегда рядом, когда жена недееспособна или когда муж в командировке. Они появляются во многих формах. Всегда есть цена, которую нужно заплатить. Они могут расторгнуть брак. Дети могут потерять мать или отца. Вина вытесняет временное удовольствие и намного превосходит его. Верность и неверность — это часть человеческого опыта. Выбор за вами, какую часть человеческого опыта вы хотите испытать.
СУТРА 220 НАНДИНАТХА СУТРЫ
С РАДОСТЬЮ ОТПУСТИТЬ УШЕДШЕГО
Зная, что душа бессмертна, преданные Шивы никогда не страдают чрезмерной или продолжительной скорбью по ушедшим, чтобы не привязать эти души к Земле. Они радуются продолжающемуся путешествию близких.
Аум Намах Шивая.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221012501092
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Религиозные догматы индуизма содержатся в десяти правилах, называемых нияма. В них обобщены основные практики, которые мы соблюдаем, и добродетели души и те качества, которые мы ежедневно стремимся совершенствовать. Аум Намах Шивайя.
Праведное поведение состоит как в отказе от неэтичного поведения, так и в выполнении добродетельных духовных действий. Накопленная мудрость тысячелетий индуистской культуры создала десять ниям, или религиозных правил, которые необходимо соблюдать. Эти правила, определяющие идеалы крии, следующие: 1) хри (раскаяние) — будь скромным и стыдись проступков; 2) сантоша (довольство) — ищи радости и безмятежности в жизни; 3) дана (давание) — жертвуй церковную десятину и делай это без мысли о вознаграждении; 4) астикья (вера) — твердо верь в Бога, богов, гуру и путь просветления; 5) ишвара-пуджана (поклонение) — культивируй преданность ежедневной пуджей и медитацией; 6) сиддханта-шравана (слушание писаний) — изучай писания и слушай мудрецов своего рода; 7) мати (познание) — развивай духовную волю и интеллект под руководством гуру; 8) врата (священные обеты) — точно выполняй религиозные обеты и правила; 9) джапа (рецитация) — ежедневно произноси священные мантры; 10) тапас (аскетизм) — выполняй садхану, покаяние, тапас и совершай жертвоприношения. Веды утверждают: «Лишь те обладают миром Брахмы, кто обладает аскетизмом и целомудрием и в ком утвердилась Истина».
Аум Намах Шивайя.
Ты прав, видимый Брахман. Я объявлю тебя видимым Брахманом. Я буду говорить праведно. Я буду говорить правду. Пусть это защитит меня. Пусть это защитит моего учителя. Пусть это защитит меня. Пусть это защитит моего учителя. Аум. Мир, мир, мир!
Тот, кто не отвернулся от зла, в ком нет покоя, кто не сконцентрирован, у кого неспокойный ум, тот не может познать атмана, познаваемого мудростью.
Десять воздержаний суть ненасилие, истина, нестяжание, целомудрие, доброта, нравственность, прощение, стойкость, умеренность в пище и чистота.
Да защитит Он нас обоих. Да будет Он доволен нами обоими. Да будем мы работать вместе с энергией, — да сделает нас наше учение просветленными. Да не будет недовольства между нами. Аум. Мир, мир, мир.
Тонкая самость известна как мысль, в которой сконцентрированы чувства в пяти различных формах. Вся мысль человека пронизана чувствами. Когда мысль очищена, Самость воссияет.
О человеке, который говорит правду, говорят: «Он говорит дхарму», а о человеке, который говорит дхарму, говорят: «Он говорит правду». Воистину, это одно и то же.
Спаси мир от качеств, сделай его чистым и заключи его в сердце. То сознание, кото рое проявится четко после этого, вот какова должна быть цель и к чему нужно стремиться.
Пусть стремящийся к освобождению действует бескорыстно, совершает добрые дела и оказывает помощь всем, пусть он совершает покаяние и пусть изучает Агамы.
Тот, кто отшатнулся от чувственных удовольствий и посвятил себя незапятнанной чистой мудрости, безусловно достигнет вечной мокши, даже если он не ищет ее сознательно.
Я иду с теми, кто идет за Богом. Я живу с теми, кто поет Ему хвалу. Господь благословляет тех, кто ищет Его. С теми, кто соединился в Нем, я соединяюсь у их стоп.
Тапас, джапа, безмятежность, вера в Бога, благотворительность, шиваитские обеты и изучение сиддхантпы, священные приношения, пуджа Шиве и чистая речь — вот те десять правил, посредством которых вы совершенствуете свой путь в нияме.
Нравственность есть нечто более ценное, чем сама жизнь. Те, кто практикуют нравственность, обладают всем ценным. Смирение, правдивость, избегание убийства и воровства, отказ от клеветы и от домогательства чужой собственности и так далее — вот характеристики нравственной жизни.
Держи ум свободным от нечистоты. В этом единственная практика добродетели. Все остальное — лишь показное и поверхностное.
Добродетель дает почитание неба и богатство земли. Что может быть более плодотворным для человека? Будь упорным в совершении добрых дел. Совершай их, используя все свои возможности и всю свою силу.
Чистота ума и чистота поведения — все это зависит от чистоты друзей.