Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ» УРОК ДНЯ 208: Будьте наблюдателем.
Мы видим, что с точки зрения мистика сам он является наблюдателем. Мистик, пребывающий в совершенном состоянии, подобен зеркалу, не подверженному воздействию того, что оно отражает. Ваше совершенное состояние наблюдателя также неотделимо от вас. Оно находится глубоко внутри вас самих. В следующий раз, приступая к медитации, следуйте совету моего гуру, который он дал нам всем, и будьте свидетелями своих мыслей. Будьте этим неизменным осознаванием, сохраняющим форму своего совершенства. Все, что вы должны делать — наблюдать за процессом мышления своего разума. Тогда и лишь тогда вы пройдете через опыт совершенного состояния своей внутренней сущности. Между джняни и новичком есть единственное отличие: джняни большую часть времени является наблюдателем, а новичок испытывает подобное состояние лишь периодически.
Подобное умение приходит как результат долгой практики садханы. Когда вы утвердитесь в новой роли наблюдателя, начало будет положено. Необходимо проделать много работы, чтобы вы смогли более быстро прийти к этому состоянию. Следует придерживаться определенных предписаний и не нарушать некоторые запреты. Регулируйте вдох и выдох на одно и то же количество счетов; чувствуйте блаженство в своем теле по мере того, как оно расслабляется и приходит в состояние гармонии. Ни на миг не потакайте своим желаниям или сексуальным фантазиям. Следите за своей диетой и употребляйте саттвичную пищу, выращенную на земле. Не спорьте в уме с собой или другими людьми.
Эти четыре совета являются основой очищения разума, а также подсознания, причем новые загрязнения в них не будут проникать. Если человек утром медитирует, а затем днем участвует в какой-либо дискуссии или споре, а также предается сексуальным фантазиям перед сном или в любое другое время, то результаты медитации будут невелики. Йогическая дисциплина такого человека приведет лишь к усилению его собственных фантазий и связанных с ними последствий, а также будет способствовать еще большему возбуждению во время спора. Поэтому, если ученик устранил эти два самых больших барьера, то, продвигаясь по чистому пути, ему легко удерживать правильное течение своей садханы, результаты которой будут максимальными.
Когда вы только начинаете пытаться понять природу осознавания, как противоположную природе мысли (это необходимо сделать до того, как осознавание действительно сможет отделиться от того, что оно осознаёт), необходимо избегать критики как себя, так и других. Это предостережение связано с тем, что вы начнете видеть многие вещи, о которых ранее думали на протяжении ряда лет. Если к вам приходит хотя бы небольшая способность наблюдать за своими мыслями, если вы ощущаете дискомфорт в присутствии многих из них (ибо они не вписываются в новую философию и в тот взгляд на жизнь, которым вы заинтересовались) и даже ненавидите некоторые мысли и взгляды, значит вы в некоторой степени уже оторвались от них. Так что не ухудшайте свое положение критикой сложившегося образа мышления и тех мыслей, которые вы наблюдаете. Это может привести к напряжению нервной системы и принести вред вашей пранаяме, сводя ее результаты к нулю. Будьте наблюдателем уже на этом раннем этапе своего духовного развития и не нарушайте двух запретов, о которых я только что упомянул. Прекрасные философские мысли и чистые чувства заполнят вас и придут на смену тем минутам и часам, которые вы прежде тратили на ментальные споры и инстинктивные фантазии.
АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru
(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011
УРОК 208 Из книги «ЖИЗНИ С ШИВОЙ»
ШАГИ ПРОТИВ ВЗЯТОЧНИЧЕСТВА
Взяточничество порождает образованное преступное поколение. Оно блокирует свободное движение бизнеса. Взяточничество мешает позитивным проектам. Взяточничество направляет творческую энергию на беспокойство о том, кто, если ему не заплатят, помешает прогрессу, отключит телефонные линии, отключит электричество или иным образом вызовет одну задержку за другой. Взяточничество разрушительно для экономики страны. Никто не знает, сколько на самом деле что-либо стоит; а поскольку это нелегальные деньги, черные деньги, получатели не платят с них налоги. Необходимо сохранить два комплекта книг. Честные компании вытесняются недобросовестными конкурентами, которые дают и принимают взятки.
Что делать со взяточничеством? На правительственном уровне есть поучительные примеры из новейшей истории. Двадцать лет назад в Америке агенты ФБР под прикрытием обращались к различным политикам и предлагали им взятки, чтобы помочь фиктивной арабской компании получить американский бизнес. Несколько политиков приняли взятки и быстро оказались в тюрьме. Каждый политик получил сообщение. Несколько лет назад Новый Орлеан нанял нового начальника полиции для реформирования своей печально известной коррумпированностью полиции. Сначала он потребовал и удвоил зарплату офицерам. Затем он арестовал, привлек к ответственности и уволил следующих шестьдесят пять офицеров, пойманных на взятках. Остальные, как утверждается, больше не рискуют своей хорошо оплачиваемой карьерой ради взятки.
На международном уровне только в Соединенных Штатах есть закон, запрещающий компаниям давать взятки иностранным чиновникам. Насколько нам известно, другие страны, включая всю Европу, отказались принять аналогичные законы под предлогом того, что это поставит их бизнес-сообщества в невыгодное положение. Фактически, выплаченные взятки даже не облагаются налогом. Тем не менее, дача взятки теми же компаниями в своей стране может привести к судебному преследованию. Одна организация, Transparency International в Берлине, пытается положить конец этому глобальному двойному стандарту, из-за которого отдельным странам так сложно искоренить бич взяточничества.
С психологической точки зрения взяточничество — это преступное сознание обмана, жульничества на более темной стороне жизни. Всегда присутствует чувство вины, секретность, страх быть пойманным за вымогательство денег, страх того, что может случиться, если взятки не будут выплачены, и беспокойство по поводу обязательств, связанных с получением взяток. Такие тайные сделки подрывают доверие в обществе.
Взяточничество — это воровство путем запугивания. Трудоспособный нищий, требующий милостыню на улице, ничем не отличается от трудоспособного бизнесмена, отказывающегося от своих услуг. Нищий уклоняется от законной работы, а бизнесмен использует свое положение для взыскания задолженности. Оба пожинают плохую карму, которая отразится на каждом поколении в будущем и нескольких поколениях в прошлом.
СУТРА 208 НАНДИНАТХА СУТРЫ
СТАРЕНИЕ С ДОСТОИНСТВОМ
Пламенные души Шивы стареют изящно, без страха, зная, что душа бессмертна, а ментальное тело не стареет, а становится более сильным и более зрелым, равно как и эмоции, если они регулируются поэтапно. АУМ.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221010800015
Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»
Не существует вечного ада, как не существует и Сатаны. Однако существуют адские состояния ума и несчастные рождения для тех, кто думает и действует порочно, — временные мучительные условия, которые поднимают огненные силы изнутри. Аум.
Ад, называемый Нарака, есть нижняя астральная сфера семи чакр ниже муладхары. Это место огня, жара, боли, смятения, отчаяния и депрессии. Здесь гнев, ревность, спор, внутренний конфликт и тяжелые настроения омрачают ум. Путь в ад лежит через наши собственные мысли, слова, дела и эмоции — подавленные, антагонистические чувства, угождающие демонам и их агрессивным силам. Ад не вечен. Нет и Сатаны, который искушает человека и противодействует силе Бога, хотя есть дьявольские существа, называемые асурами, — незрелые души, попавшие в пучину обмана и боли. Нам не нужно умирать для того, чтобы страдать в Нараке, потому что дьявольские состояния ума испытываются и в физическом мире. Если мы умираем в дьявольском состоянии сознания, отягощенные не находящей выхода ненавистью, сожалением, раздражением, страхом и искаженностью мысли, мы прибываем в Нараку, полностью готовые для того, чтобы присоединиться к другим в этом временном астральном чистилище. Веды говорят: «Лишенные солнца и демоничные есть воистину те миры, погруженные в темноту, куда все те люди, которые являются врагами своих собственных душ, идут после смерти».
Аум Намах Шивайя.
