«Истоки культа Артемиды Эфесской неизвестны. Возможно, первоначально, до появления ионийских колонистов, на месте будущего святилища Артемиды почиталась местная богиня, одна из плеяды великих азиатских богинь-матерей. Греческие переселенцы дали ей не только имя, но и легенды, связанные с именем греческой Артемиды – девственной богини и охотнице. Эфесская Артемида обладала властью над сверхъестественными силами и над судьбой. Артемида часто изображалась с ожерельем из знаков зодиака. Считается, что Артемида была богиней плодородия. Это предположение основано на интерпретации яйцеобразных предметов на груди и животе культовой статуи Артемиды, которые два христианских автора в полемическом контексте назвали изображениями женских грудей (видать, монахи были – тем что угодно покажи, все равно скажут: «Женская грудь!» -С.Ч.)…
Храм Артемиды, называемый Артемисион, отстраивался неоднократно, начиная со второй половины 8-го века до Р.Х. Храм, который существовал в римское время, находился за пределами городских стен, примерно в двух километрах от центра Эфеса. Этот целиком построенный из мрамора ионийский храм был самым большим зданием греческого мира, в четыре раза превышавшим размеры Парфенона в Афинах. Согласно Страбону, первым архитектором был Херсифон, затем другой архитектор увеличил размеры храма. Храм был подожжен Геростратом и сгорел в 356 году до Р.Х. в ночь рождения Александра Македонского (Плутарх. Александр, 3.5.). Он был заново отстроен в тех же пропорциях (приблизительно 55м х 115м) в первой половине 3-го века до Р.Х. македонским архитектором Динократом. Весь процесс восстановления занял больше сотни лет. Деньги на строительство собрали эфесяне. Александр Македонский предложил оплатить все расходы, как прошлые, так и будущие, но эфесяне ему отказали (Страбон. География, 14.1.22). (Остается только грустно вздыхать: «Да, были люди в ТО время, не то что нынешнее племя…»-С.Ч.). В Артемисионе было 127 колонн высотой до 18 метров. Размеры и великолепие храма заставили Антипатра (Палатинская Антология, 9.58) причислить его к одному из семи чудес света. Впрочем он не одинок: из 24 античных списков чудес света храм Артемиды Эфесской упомянут в 16-ти. Известно, что о нем было написано несколько книг, которые, к сожалению, не сохранились. Храм Артемиды был знаменитым и крупнейшим депозитным банком, где хранились деньги не только эфесян, но и жителей всего Средиземноморья (как в современной Швейцарии –С.Ч.). Ему принадлежала огромная собственность, он давал деньги в долг под проценты (на Ротшильдов зря катят бочку, что это они придумали банки и как получать процент по кредиту –С.Ч.)…Место древнего храма, сожженного готами в 263 году от Р.Х. , было обнаружено в 1869 году. В последнее время раскопки на месте храма проводятся австрийскими археологами. Все, что может увидеть современный турист, — это одну из колонн храма. Жрецами при храме были евнухи, которые назывались персидским титулом «мегабиз». Жертвоприношения совершались возлияниями и благовониями…» (И.А. Левинская. Деяния Апостолов, главы 9-28), с. 397-399).
В Деяниях 19:24, по-видимому, имелись в виду небольшие серебряные копии (модели) святилища Артемиды, продававшиеся серебряных дел мастерами прибывавшим в Эфес паломникам.
