Йа Ваххаб
(йаа вах-ХААБ)
Аль-Ваххаб выражает непрерывное дарование Богом божественных благословений. Это даяние без какой-либо привязанности. Грамматическая форма Аль-Ваххаб — усиленная, которая подчеркивает акт дарения постоянно, повсеместно и без сбоев. Это щедрая милость, без ожидания вознаграждения. Нет никаких условий. Можно сказать, что это значит давать правой рукой без ведома левой руки. Основное значение глагольного корня Аль-Ваххаб — вахаба: давать или благословлять, или даровать что-то кому-то свободно, без намерения получить компенсацию, возмещение или воздаяние. Восьмая форма, ‘иттахаба, означает принять что-то как безвозмездный дар без какой-либо мысли об обязательстве вернуть что-то обратно. Четвертая форма корня — ‘авхаба, что означает вручить дар из избытка, полноты, силы, способности или возможности.
Некоторые формы физического плана, которые принимает корень аль-Ваххаб, также поучительны относительно особых аспектов божественного качества. Мавхибах — это облако, которое свободно проливает дождь на все без различия из-за своего большого изобилия воды. Мавхууб — это ребенок или что-либо, что даровано Аллахом в качестве благословения.
Теневая корневая форма, ваххибту фидака, буквально означает «Я делаю себя выкупом за тебя». Другими словами, я продам себя в рабство и отдам все ради тебя, чтобы сделать тебя счастливым. В обычных человеческих делах это указывает на своего рода созависимость, которая порождает мученичество или самопожертвование. Это также продукт недостатка ощущаемого изобилия.
Другая поучительная теневая форма аль-Ваххаб — это ванаан ту, что означает вводить себя в заблуждение посредством процесса воображения. Из этого мы можем почерпнуть, что повторение Йа Ваххаб может эффективно работать с ментальным планом. Часто решающим вопросом является система убеждений человека, а не действительные факты его реальности. Проблема может быть просто в том, что они верят в нехватку, а не в том, что недостаток действительно есть.
Здесь, в Америке, мы можем думать, что существует кризис, в то время как наш холодильник и кладовая полны еды. Тем не менее, большинство из нас постоянно жалуются или боятся дефицита. Мы приучены жить в страхе, даже когда окружены относительным изобилием. Повторение Йа Ваххаб может помочь справиться с ментальным планом, с препятствием к опыту изобилия, которое лежит в основном в наших собственных системах убеждений.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2024
Свидетельство о публикации №224092500989
