Второе «Железное правило» с комментарием Пира Зии

«Железные правила» Хазрат Инайят Хана

Комментарии Пира Зии Инайят Хана

Хазрат Инайят Хан составил четыре набора правил для культивирования морально ориентированной культуры и привития осознания её в наших взаимоотношениях со всеми существами. Эти правила принадлежат к традиции духовного рыцарства (futuwwa), важной части суфийского пути.

После назначения учителем, задачей ученика становится чтение вслух «Железных правил» и применение их морали в повседневной жизни. Каждое правило читается вслух один раз в день утром, в течение сорокадневного периода. Таким образом, исполнение набора из десяти правил занимает 400 дней.

Правило второе

Моё сознательное «Я»: не осуждай людей в их отсутствие

Второе правило гласит: Моё сознательное я — не осуждай людей в их отсутствие. Это изречение, подобно всем мудрым словам, имеют несколько уровней смысла. На буквальном уровне это означает что не стоит зло говорить о людях, которые не присутствуют при разговоре. На более глубоком уровне можно сказать что говорить против кого-либо в его отсутствие означает говорить осуждающе о том, кто не присутствует при разговоре. В этом случае «присутствовать» означает осознавать душу другого человека. Даже лёгкое обсуждение характеристик человека, который отсутствует, без ощущения его души – является ошибкой.

Опять же буквальный смысл таков: не говорить о людях, когда их нет рядом, ничего кроме похвал. Ситуация правил общения является общей для всех, и каждый из нас это испытывал. В социальном обществе, в котором мы живём, люди скорее всего говорят о людях в их отсутствие, нежели в их присутствии. Сплетни очень заразны. Кто-то может иметь к ним естественную склонность, и он может обнаружить что присутствие в опьяняющей атмосфере бытового критицизма позволяет ему себя лучше чувствовать. В этот момент в нём преобладает чувство вседозволенности. Но как только человек выходит из такого разговора неожиданно его посещает мысль: зачем я это говорил?

Эго не изолировано. Наоборот его конструкция формируется из слоёв психической субстанции, производимой отношениями с людьми. Наш образ себя связан с представлениями о нас других людей и наоборот. Когда мы формируем негативное суждение о других, мы можем представлять себе, что мы открываем истинную природу другого человека, но на самом деле мы её скрываем. Мы укутываем человека в вуаль темноты, закрывая свет его души.

С мистической точки зрения, физическое присутствие или отсутствие человека случайно. Мы все взаимосвязаны за пределами пространства и времени. Ничего не происходит неслышно, каждое слово и даже каждая мысль, отражается во вселенной. Ничто не спрятано, каждая вибрация оказывает своё воздействие. Муршид Инайят Хан говорит: «Нужно помнить, что человек проявляет недостаток благородства в характере – любовью к сплетням. Это настолько естественно и, тем не менее, всё же это большая ошибка взращивать в характере склонность говорить о других. Человек показывает большую слабость, когда делает замечание о ком-либо за его спиной. Ну, во-первых, это против того, что можно назвать дружественностью, и так же осуждение другого неправильно, согласно учению Христа, который сказал: «Не судите и не судимы будете».

Не судите и не судимы будете. Лучший пробный камень — это спросить себя, как бы я себя чувствовал если бы человек говорил обо мне, то что я говорю о нём? Если вы не испытываете неудобства от того что говорите, то это честно. Также можно спросить себя, говорил бы я так если бы человек присутствовал при разговоре? Если да, то что вы говорите возможно будет честным.

Когда мы прекратим осуждать других, у нас появится больше энергии направлять её на более благородное и полезное занятие: говорить на пользу другим.

Источник

Перевод

Оставить комментарий