Урок105. Жизнь с Шивой. Тренировка Концентрации

УРОК 105 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ТРЕНИРОВКА КОНЦЕНТРАЦИИ

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Есть много способностей сверхсознания, которые только и ждут, чтобы вы ими воспользовались. Только подключившись к своему сверхсознательному, творческому потенциалу и открыв его, вы когда-нибудь узнаете и осознаете свое настоящее Я. Это не сложно, но для того, чтобы открыть высшее или внутреннее сознание, вы должны получить полный контроль над умственными способностями вашего разума.

Концентрация должна практиковаться и совершенствоваться до того, как  начнется медитация. Если вы обнаружите, что вы сидите и пытаетесь не уснуть в течение получаса,  и, возможно, держитесь, чтобы не почесать свой нос, когда он начинает чесаться. Но это нельзя назвать медитацией. На самом деле медитация — это преображающее состояние ума. Один человек однажды сказал мне: «Хорошо, я сосредотачиваю свое внимание, читая книгу, и когда я читаю, я ничего не слышу». Это не концентрация, а внимание, первый шаг к концентрации. Концентрация — это думать об одной определенной вещи в течение определенного промежутка времени, пока вы не начнете понимать, о чем думаете. На чем мы должны сосредоточиться? Начните с любого твердого объекта. Возьмите ваши часы, например. Подумайте о своих часах. Подумайте о кристалле. Подумайте о руках. Позвольте вашему разуму направить себя к механизму ваших часов, а затем понаблюдайте, как ваш ум через несколько мгновений начинает блуждать и подшучивать над вами. Вы можете начать думать о будильниках или шуме на улице.

Каждый раз, когда ваш период концентрации прерывается отвлечением, вы должны начинать все сначала. Дышите глубоко и координируйте все энергии своего тела, чтобы вас не отвлекал зуд или шум. Направьте свое осознание еще раз на ваши часы. Прежде чем вы это узнаете, вы будете думать о фильме, который вы видели четыре недели назад, и снова переживать все его фантазии, не осознавая, что прошло десять минут вашего времени. Однако будьте осторожны и деликатны со своим осознанием. Принесите его обратно к объекту вашей концентрации твердо и непринужденно и скажите себе: «Я хозяин своей мысли». В конце концов, ваше сознание начнет делать именно то, что вы хотите.

Как только вы сможете направить свое осознание, не колеблясь, на один объект, вы начнете понимать, на чем вы концентрируетесь, и вы обнаружите, что это состояние понимания является началом вашей медитации. Вы более живы в этом состоянии, чем вы были в шумном состоянии вашего ума, прежде чем начали концентрироваться, и вы вышли из своей медитации немного мудрее, чем были до того, как вошли внутрь.

Следующее состояние сознания, которое достигается, когда медитация усовершенствована, — это созерцание. В созерцательном состоянии осознания вы почувствуете сущность всей жизни, льющейся и излучающейся в ваше тело и объект, над которым вы медитировали. Когда созерцание поддерживается, последним шагом является самадхи, и это обретение или становление вашим истинным Я, которое находится за пределами всех состояний вашего ума, всех фаз сознания. Только после того, как вы достигнете самадхи, вы сможете ответить на вопрос «Кто я?» из глубины вашего собственного опыта. Только тогда вы узнаете, что вы являетесь всепроникающим, и, наконец, в самом глубоком самадхи придет осознание, что вы без причины, вне времени, вне пространства и что вы смогли осознать это через баланс вашего пробужденного внутреннего и внешнего сознания, объединяя  силы вашего ума в йоге или союзе.

СУТРА 105 НАНДИНАТХА СУТРЫ

ЗНАКИ НАМЕРЕНИЯ ВДОВЦОВ

Вдовые преданные Шивы, не собирающиеся вступать в повторный брак, носят святой пепел и тилак сандаловой пасты, но не красный порошок. Желающие выйти замуж могут носить украшения, косметику и красочную одежду. Аум Намах Шивая.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220072501843

Любительский Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга. Перевод выполнен с оригинального англоязычного издания «Living with Siva. Hinuism’s Contemporary Culture. Satguru Sivaya Subramuniaswami.», выложенного в открытом доступе на сайте Гималайской Академии

Оставить комментарий