Siddhānta Śravaṇa-Mati
सिद्धान्तश्रवण–मति
Духовное Обучение и Познание.
О самосветящееся Божество, сними завесу невежества передо мной, чтобы я мог узреть твой свет. Открой мне дух Священных Писаний. Да будет мне всегда доступна истина Священных Писаний. Могу ли я искать день и ночь, чтобы понять, чему я научился у мудрецов.
Риг Веда, Заклинание Айтарейя Упанишада. УПП, С. 95
УРОК 50 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
СЛУШАНИЕ ПИСАНИЙ
Садгуру Шивайя Субрамуниясвами
Сиддханта шравана, изучение Писаний, шестая нияма, является окончанием поиска. До этого, до того, как найти сатгуру, мы можем изучать все Священные Писания мира, всех религий, устанавливать с ними взаимосвязь в своем уме, манипулировать их значениями и оправдывать их окончательные выводы. Мы можем изучать все секты и сампрадаи, все конфессии, линии и учения, все под знаменем индуизма — шиваитов, вайшнавов, смартов, ганапатитов, айаппанцев, шактов и муруганцев и их ответвления.
Священные Писания в индуизме являются объемными. Методы обучения являются удивительными по своей множественности. Что касается учителей, в Индии они имеются на каждом углу. Задайте простой вопрос старшему, и он обязан дать длинный ответ с окна, из которого он смотрит, открытого сампрадаей, к которой он или его семья присоединились, может быть, много веков назад, той или иной секты внутри этого великого пантеона, который мы называем индуизмом.
Прежде чем мы придем к полноте сиддханты шраваны, мы также можем исследовать психологию, психиатрию, псевдонауки, способы поведения человеческого рода, экзистенциализм, гуманизм, светский гуманизм, материализм и многие другие современные «измы», которые так многочисленны и все еще размножаются. Их представителей много. Библиотеки полны их книг. Все «измы» существуют, и они манят, протянув руки, чтобы получать, соблазнять, иногда даже захватывать, ищущего. Искатель на пути сиддханты шраваны, который, по крайней мере, относительно успешен в десяти ограничениях, должен сделать выбор. Он знает, что должен. Он только что вошел в сознание муладхара чакры и становится стойким на восхождении вверх.
Поверьте, что, когда ваш гуру появится, после того, как вы подготовитесь к десяти ограничениям и первым пяти практикам, вы будете знать в каждом нервном потоке своего существа, что это ваш проводник на пути через следующие пять практик: 1) сиддханта шравана, изучение Писаний — следовать одной словесной линии и не преследуя других; 2) мати, познание — развитие духовной воли и интеллекта под руководством гуру; 3) врата, священные обеты — верно исполнять религиозные обеты, правила и обряды; 4) джапа, чтение священных мантр — здесь мы ищем посвящение от гуру, чтобы выполнить эту практику; 5) тапас, выполнение аскетизма, садханы, покаяния и жертвы, также под руководством гуру.
Сиддханта шравана — это дисциплина, старинная традиционная практика в линиях сатгуру, чтобы переносить преданного из одной чакры в сознание другой. Каждая сампрадайа защищает свои собственные учения и принципы от других сампрадай, чтобы сохранить свою первозданную чистоту и предостерегает последователей от изучения любой из них. Такое исследование других текстов должно быть сделано, прежде чем пытаться выполнить сиддханту шравану. Когда вы находитесь под руководством и приняли гуру, любое дальнейшее вникание в посторонние доктрины должно быть отклонено и отвергнуто.
Сиддханта шравана — это больше, чем просто сосредоточение на одной доктрине. Она развивает через изучение Писаний совершенно новую ткань разума, подсознательно и сознательно, которая будет привлекать объяснение для всех будущих прарабдха карм и карм, созданных в этой жизни, чтобы испытать их на протяжении всей физической жизни ученика. Сиддханта шравана еще больше. Она закладывает основу для посвящения в ткань нервной системы ученика. Более того, она отражает любые различия в его мышлении, мышлении гуру, принципах сампрадаи, философии и основополагающих практиках.
СУТРА 50 НАНДИНАТХА СУТРЫ
Умеренный Аппетит и Чистота
Все преданные Шивы твёрдо соблюдают митахару, умеренность в аппетите, не едят слишком много и не употребляют мясо, рыбу, моллюски, птицу или яйца. Они придерживаются шаучи, избегая нечистоты в теле, уме и речи. Аум Намах Шивайя.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220051001368
Любительский Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга. Перевод выполнен с оригинального англоязычного издания «Living with Siva. Hinuism’s Contemporary Culture. Satguru Sivaya Subramuniaswami.», выложенного в открытом доступе на сайте Гималайской Академии
