УРОК 240   «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» ТРАУР И СТРАХ СМЕРТИ

УРОК 240  Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ТРАУР И СТРАХ СМЕРТИ

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Люди задаются вопросом о своих прошлых жизнях, но на самом деле не имеет значения, кем вы были в прошлых жизнях. Именно то, кем вы являетесь в этой жизни, что есть совокупное проявление того, что вы делали  прошлом, должно вас волновать.  Знание того, как эти вещи проявятся в будущем, является предупреждением, которое может улучшить качество следующей жизни. Поэтому, хотя это и возможно, не имеет значения знать, какой национальности, жизненного положения или профессии человек был в прошлом. Что важно, так это знание накопленных деяний всех прошлых жизней, особенно тех, которые проявятся в этой жизни.

Люди, которые не понимают реинкарнации, боятся смерти. Страх перед неизвестным — это часть человеческой психики. Чтобы понять реинкарнацию, вы должны понять и принять существование астрального тела и иметь интуитивное знание души. Тогда вы поймете, что реинкарнация так же естественна, как ребенок становится подростком, а подросток становится молодым взрослым. Записи о реинкарнации хранятся в сахасрара чакре каждого человека. Их могут прочитать помощники внутреннего плана и обученные экстрасенсы. Сахасрара чакра находится в акаше. Каждая душа упаковывает её досье вместе с неё.

Преданные спрашивают: «Каким должно быть отношение близких, когда кто-то умирает?» Поскольку сегодня страх смерти является неотъемлемой частью общественного сознания, поскольку в этих вопросах преобладает невежество, часто испытывается скорее печаль, чем радость. Не понимая жизни во всей ее полноте, многие не могут не понять смерть. Отношение должно быть радостным, основанным на убеждениях, происходящих из знания кармы и сансары. Ощущение радости и полное освобождение любимого человека должно прийти из чистого понимания процессов жизни.

Лучшее слово, чем смерть, — переход, переход в новую форму жизни  в жизнь. Это похоже на переезд в новую страну, когда вы выполнили все задания. Смерть — это закрытие дверей для хорошо сделанных дел, для всех благих карм. Кармы, совершенные по неведению, будут встречены позже. Смерть — это также открытие новой двери в место, где забывается хорошее и плохое, счастливое и печальное. Не должны ли мы веселиться и радоваться тому, что любимый человек заработал новый старт, сделав еще один шаг на пути?

Чрезмерное горе, печаль и утрату испытывают те, кто не понимает Санатана Дхарму. Они обитают в мире тьмы. Те, кто живут в мирах света, понимают интуитивно. Они счастливы, что кармический цикл человека закончился. Вы должны понять, что умирающий отправляется в радостное путешествие, и он это знает. Он по-прежнему будет видеть своих близких, которые все еще связаны со своими физическими телами, когда они спят по ночам, и он никого не теряет. Так что один-два близких человека поблизости в момент смерти — достаточное утешение. Даже если с ним никого нет, он в порядке. Он отправляется в путешествие. У него есть полнота всего. Почему вы должны оплакивать человека, который в момент смерти переживает наивысший момент своей жизни?

Например, оплакивание смерти не является частью китайской культуры. Они посылают деньги и бумажные дома и пишут письма умершим во время огненной церемонии. Болезненный траур не является частью каждой культуры, так как он относится к числу тех, на которые сильно влияют христианские верования. Мы должны помнить, что индуисты часто бывают под таким влиянием. Смерть больше не является сверх травматическим опытом, поскольку люди очень много перемещаются по миру, жены работают, а семьи не так близки. Но факт в том, что ушедший человек не уходит, имеет два тела помимо физического — астральное и душевное — и всегда там, существует. Живет ли он в своем астральном теле, в теле пуруши, в Сан-Франциско или Париже, он всегда там.

СУТРА 240 НАНДИНАТХА СУТРЫ

ПРАВДА В ЛАДОНИ ИХ РУКИ

Мои преданные знают, что все, что им нужно для выполнения своих стремлений к освобождению, встречается в нашей непревзойденной Нандинатхе Сампрадае. С окончательными выводами в их понимании они не смотрят дальше. Аум Намах Шивая.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221022202094

Оставить комментарий