УРОК 171 «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» НЕОФИЦИАЛЬНЫЙ РАЗВОД

УРОК 171 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

НЕОФИЦИАЛЬНЫЙ РАЗВОД

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

В индуизме брак по-прежнему пользуется большим уважением, и поэтому развод является признаком неудачи, потому что жизнь — это духовное путешествие и неспособность выполнить это путешествие — слабость. В некотором смысле, это преступление против собственной кармы и дхармы в этой жизни. Это как сказать: «Я не могу делать то, ради свершения чего я сюда прибыл». Развод приносит потерю социального положения и уважения в обществе. Разводясь человек предает священный завет, предательство, которое ослабляет все общество.

Есть развод, и есть разрыв. На протяжении многих лет я наблюдал, что современная форма развода индусов стала частью индийской культуры. Это умный способ не повредить чувствам старшеклассников, родителей и родственников или избежать посягательств на сообщество в случае развода. Современная форма развода индуистов, кажется, разумно была задумана следующим образом. Муж находится под большим стрессом, стресс, который не является естественным для человека, стресс, основанный на достижении материалистических ожиданий. Он приходит домой, психически травмированный, уставший, обеспокоенный. Если что-то не устраивается дома, он может устно или даже физически злоупотреблять своей женой и семьей, обвиняя ее во всем, что с ним происходит. Чувствуя, что он не справляется со всем этим, он тайно хочет, чтобы ему не пришлось столкнуться с его слабостью.

Он узнает от соотечественников, что главное решение проблемы брака — уйти от жены и детей. Ему советуют устроиться на работу в другой части мира, зная, что его связь с семьей станет отдаленной и ненадежной, и ему больше не придется противостоять своей жене, которая стала его совестью. Он знает, что ему вряд ли придется разговаривать с ней, редко навещать ее и в большинстве случаев он сможет избежать проблем, с которыми он столкнулся в браке, которые он невольно не может или не хочет решать. Он также знает, что ему не придется столкнуться с пренебрежением общества, которое повлечет за собой официальный развод, и что он может избежать финансовых проблем, связанных с выплатой алиментов.

После перестройки своей профессиональной жизни муж устраивается на работу в далекую страну. Он возвращается домой на короткие периоды времени и только изредка, таким образом разводясь без дорогостоящих неудобств и социального клейма формального бракоразводного процесса. Он уверяет всех, в основном себя, в том, что это правильно, поскольку он зарабатывает больше денег. Конечно, деньги никогда не компенсируют его отсутствие, никогда не вернут детям их детство. Из-за недостатка отцовского руководства дети становятся безумными, становятся неразборчивыми в связях, чтобы позже повторить пример пренебрежения, которому их учит папа. Никто не побеждает.

Муж и жена всегда должны быть вместе. Если разлука неизбежна, ему следует звонить ей ежедневно, спрашивать, как прошел ее день, расспрашивать о детях. В конце концов, именно гармонизация их пран создаст через их детей дивный новый мир, новый мировой порядок и новую эпоху.

СУТРА 171 НАНДИНАТХА СУТРЫ

СЛУЖЕНИЕ СООБЩЕСТВУ И СТРАНЕ

Преданные Шивы патриотичны по отношению к своей нации и обеспокоены экологией. Они стремятся отдавать себя, продвигать, поддерживать и защищать свое сообщество и страну, никогда не живя для них чужаками или хищниками. Аум.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220111700052

Оставить комментарий