УРОК 145«ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» ОСОБЫЕ ВИДЫ БРАКА

УРОК 145 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ОСОБЫЕ ВИДЫ БРАКА

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Четвертый тип брака, как и первый, — это брак между людьми с таким же образованием. Здесь, однако, каждый из них опытный, обладает профессиональными навыками и может самостоятельно зарабатывать на жизнь. В таких браках, даже если навыки не могут быть использованы, они являются потенциальным источником дохода и безопасности. Эта четвертая книга правил, которая была написана совсем недавно на основе действий и опыта различных пар и обществ, в которых они живут, очень важна для дальнейшего развития. Два достаточно образованных человека должны работать в единодушном согласии, в партнерстве, во всем, что касается воспитания детей и управления домом.

Первые три свода правил составлены довольно хорошо, и общество их понимает. Они функционируют сотни и тысячи лет. В четвертом типе брака мужчины и женщины встречаются в равных условиях благодаря интеллекту, развитому и культивируемому с помощью западного образования, западного опыта и равных возможностей быть наемными работниками. Интеллект, разум не имеют пола; он равноправный. Применение традиций сельскохозяйственных деревень к этим бракам будет способствовать раздору, недопониманию и чувству отвержения, что приведет к возможному разделению. Два потенциальных наемных работника, живущие вместе, должны сами прийти к консенсусу по каждому вопросу.

Пятый тип брака более религиозный, более духовный. Здесь пара объединилась с целью выполнения религиозных устремлений, для служения, рождения сыновей для монастыря или будущих священников и пандитов. В этих возвышенных браках явно участвуют гуру и свами. Пара намерена заниматься йогой и самоотверженно служить своей религии в качестве миссионеров, примеров для подражания и учителей. Моя  церковь шайва-сиддханты призывает каждую пару подписать брачный контракт, состоящий из двух частей. Часть первая — это взаимное соглашение, в котором излагается общая цель брака, а также чаяния и цели, которые союз надеется реализовать. Другая часть — это изложение обязанностей и ответственности каждого из партнеров. Этот полу-корпоративный подход оказался успешным в стабилизации многих браков, поскольку каждый партнер четко понимает свою роль.

Любая пара, заключившая любой из четырех других типов брака, могла в нужный момент перейти к пятому. В конце концов, они примут брахмачарья врату позже, после того, как будет принято решение больше не иметь детей, а затем будут жить вместе как брат и сестра. Это традиционно для шиваитской культуры и соответствует ожиданиям сообщества.

СУТРА 145 НАНДИНАТХА СУТРЫ

ДИСЦИПЛИРОВАНИЕ С ЛЮБОВЬЮ

Последователи Шивы, зная, что недобросовестные дети обескуражены, выделяют время для игры и поощрения и гарантируют, чтобы дисциплина была уважительной, разумной и не основана на вине, стыде или боли. Аум Намах Шивая.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220101201809

Любительский Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга. Перевод выполнен с оригинального англоязычного издания «Living with Siva. Hinuism’s Contemporary Culture. Satguru Sivaya Subramuniaswami.», выложенного в открытом доступе на сайте Гималайской Академии

Оставить комментарий