Благое поведение – это правильное мышление, правильная речь и правильные действия. Быть правильным означает соответствовать дхарме и чистой природе нашей души. В нашей религии содержится великое знание о том, что все люди – это божественные души, находящиеся в прекрасном путешествии, многому научающиеся по пути. И хотя внешне они могут не быть совершенными, мы учимся видеть прекрасную, излучающую свет душу в каждом, с кем мы встречаемся. Мы смотрим на лучшее в других и не обращаем внимания на их недостатки. Мы стараемся помогать другим по мере возможности, всегда ободрять, не критиковать и не обижать их. Мы работаем над собой, чтобы служить хорошим примером и доставлять радость окружающим, а не быть людьми, которых избегают. Это наша садхана – излучать прекрасные качества любви, терпения и доброты. Мы защищаем, направляем и ободряем тех, кто младше нас. Мы слушаем старших и стремимся учиться у них. Мы используем уважительные обращения к своим близким, такие как «тётушка», «дядя» или «старший брат». Мы приветствуем других словами «Намастэ», «Ванаккам» или «Аум Шивайя». Мы следуем двум важным привычкам: никогда не спорить и никогда не перебивать других, особенно старших. Четыре ключа к благому поведению – это чистота, преданность, смирение и благотворительность. Мы развиваем чистоту, думая, говоря и делая только то, что руководствуется состраданием ко всем. Мы развиваем преданность поклонением и самоотверженным служением, верностью и правдивостью. Мы развиваем смирение, выказывая терпение перед лицом обстоятельств и терпимость к людям. Мы развиваем благотворительность, подавая голодным, больным, бездомным, пожилым и несчастным. Главный учитель в вопросах благого поведения – наше сознание. Это голос нашей души. Чтобы узнать, что хорошо, а что плохо, мы можем также обратиться к Богу, к своему садгуру и свами, к священным писаниям и к старшим, семье и верным друзьям.
ГУРУДЭВА: Индуист взращивает смирение и отвергает раздражительность, хочет помогать, а не препятствовать, видит хорошее в других и забывает об их недостатках. Нет другого пути называться истинным верующим, кроме правильного поведения внутри себя и среди своих собратьев.
Девушка-доброволец разносит еду малообеспеченным людям своей общины. Она и её друзья говорят о том, как они могут помочь другим, делятся мыслями о таком служении, которое может приносить пользу. §