3. Какова высшая цель жизни?(Путь к Шиве: Катехизис для молодёжи)

Искатель стоит посреди поля на исходе дня, широко раскинув руки в лучах заходящего солнца. Его радость

Познание Бога – это высшая цель жизни, достигаемая зрелыми душами, идущими по духовному пути. Как лишь самые тренированные альпинисты достигают каждый год вершины горы Эверест, так же лишь немногие зрелые души достигают вершин в этой жизни. Это происходит потому, что все души не были созданы в одно и то же время. Есть старые и юные души. Старые души созревали на протяжении многих жизней. Они наслаждались удовольствиями жизни, подвергались всевозможным страданиям и преодолевали многочисленные проблемы. Это сделало их сильными, как альпинистов, и готовыми к последнему восхождению, готовыми достичь единства с Шивой. По мере созревания мы становится добрыми, великодушными, понимающими и честными. Гнев, страх и зависть не имеют над нами контроля, как прежде. Мы становится мудрыми и любящими. Достижение такой зрелости приближает нас к истинной цели жизни. Постепенно земной опыт становится нам ненужным, и мы не должны больше рождаться снова. Вместо этого мы продолжаем развиваться и служить человечеству в небесных мирах в своём тонком теле. Этот выход из круга перерождений называется мокша (освобождение), мы должны осуществить высшую цель раджа-йоги – постижение «Я», Бога. После постижения собственного «Я» вы больше не видите себя как кого-то, живущего в определённом месте. Вместо этого, когда вы смотрите внутрь, вы видите Шиву. Когда вы смотрите на других людей, вы видите Шиву. Все души в конце концов достигнут мокши, но только немногие смогут добиться этого в этой жизни. Индуистам это известно, они не считают эту жизнь последней. Ища самосовершенствования посредством служения, поклонения и йоги, они осознают, что еще многое следует сделать для достижения других трёх жизненных целей: добродетели, богатства и наслаждения. Даже мокша – это ещё не конец нашего пути. После освобождения от перерождений тело души продолжает развитие во внутренних мирах до полного слияния с Богом. Джива (душа) становится Шивой, это соединение называется вишваграса. Осознание движения по древнему пути, по которому проходят бесчисленные души, наполняет чувством покоя, что всё хорошо, так, как оно есть, и что всё совершенно.

ГУРУДЭВА: Каждая душа открывает для себя свою божественность, Абсолютную Реальность, Парашиву (Высшего Шиву) – безвременного, бесформенного, беспространственного, Бога своего «Я».§

Оставить комментарий