Реальная часть нашего существа. Душа. Рух. Атман. (Хазрат Инайят Хан «Очищение ума»)

Тело и ум являются носителями, или инструментами, с помощью которых душа воспринимает жизнь, иными словами, душа является той частью нашего существа, которая способна осознавать посредством ума и тела. Поэтому для мистика именно эта часть его существа реальна, ибо она свидетельствует о жизни через ум  и тело, и он называет ее собой, или своей душой. В суфийской терминологии она зовется Рух, на санскрите, или в терминологии веданты, она называется Атман – реальная сущность человека. Находясь в определенном теле и обладая определенным умом, Атман, или душа, получает жизненный опыт, но тем самым вводится в заблуждение и теряет осознание своей чистой самости, что естественно, ведь бедно одетый человек считает, что он беден; вряд ли он когда-либо осознает, что бедность относится лишь к его одежде. Опять же, если человек живет в красивом дворце, он думает, что он значительный человек, и не задумывается, что этот эпитет относится скорее к дворцу, чем к нему самому.

Это показывает нам, что человек не тот кем он является, а тот кем он себя считает, с кем он связан. Душа никогда не болеет, но, когда она осознает болезнь тела, человек говорит: «Я болен». А причина в том, что он не может сознательно обратить внимание на свое истинное существо. Душа не бедна и не богата, не печальна и не радостна. Это лишь падающие на нее отражения. В каждый момент времени он отождествляет себя с тем, что осознает; если обстоятельства хороши, он доволен; если что-то вокруг не так, он печален. Ни печаль, ни радость не могут оставить неизгладимого впечатления в душе, поскольку природа души подобна зеркалу, и пока в зеркале отражаются стоящие перед ним предметы, ничто другое в нем отражаться не может.

Оставить комментарий