ВОСЬМОЕ «МЕДНОЕ ПРАВИЛО» С КОММЕНТАРИЕМ ПИРА ЗИИ

Хазрат Инайят Хан составил четыре набора правил для культивирования морально ориентированной культуры и привития осознания её в наших взаимоотношениях со всеми существами. Эти правила принадлежат к традиции духовного рыцарства (futuwwa), важной части суфийского пути.
После назначения учителем, задачей ученика становится чтение вслух «Правил» и применение их морали в повседневной жизни. Каждое правило читается вслух один раз в день утром, в течение сорокадневного периода. Таким образом, исполнение набора из десяти правил занимает 400 дней.

Общие инструкции: сначала правила могут казаться очевидными и простыми, но если вы будете старательно работать с ними, вы обнаружите, что каждое правило открывает обширную область исследования и осознания. По этой причине некоторые люди принимают эти правила как практику самодисциплины.

Десять «Медных правил».

Правило восьмое

Мое сознательное «Я»: Не принуждай никого творить зло.

Если вы проводили время с детьми, вы могли заметить, что они очаровательные. Часть обаяния это его различные отношения и поведение, которые формируют глубокую структуру наших взрослых личностей, раскрывается в их простой чистоте у детей.

Например, среди детей прослеживается тенденция к удовольствию от вредных поступков. Ребенок хотел бы доставить немного хлопот, но не желает брать на себя вину. Таким образом, ребенок проказничает по отношению к другому ребенку и затем отступает, чтобы наблюдать, как драма разворачивается со стороны, столь же невинный, как и прежде.

Но мы взрослые, конечно никогда так не поступаем, не правда ли?

Рассмотрите трагедию войны. Это не войска на линии фронта несут ответственность, а цепочка из командования, правительства и, в конечном счете, общества, которые санкционировали войну. Если бы люди увидели разруху устроенную войной из первых рук, чаще всего отношения были бы другими, и военная политика отличалась бы. Зло смотрится легче с расстояния.

Пророк Заратустра говорил, что не достаточно воздерживаться он причинения вреда на уровне действий. Существует три уровня. Есть действие, но до действия есть речь, а речи предшествует мысль. Мысль спускается в слова, а слова преобразуются в поступки.

Существуют стадии в воплощении своих намерений. Иногда мы воздерживаемся от внешнего выражения действия, но мы приготовили все условия для поступка в уме. Все, что остается – только выполнить его. И если мы не доведем это дело до конца, оно будет сообщено другому, сознательно или бессознательно. Таким образом, мы несем ответственность, даже тогда, когда внешне сдержаны.

Мы часто забываем, в какой степени наше влияние выказывает себя. Вселенная – это дворец зеркал. Как тогда может иметь смысл укрываться в наших собственных мыслях и словах, с которыми мы не хотели бы встретиться в мире?

Закон резонанса реален. Мы часто чувствуем себя незначительными перед лицом огромных сил, действующих в мире, и приходим к  выводу, что наш выбор не имеет значения. Но такой вид апатии только увековечивает в мире отчаянье и инерцию.

У нас есть выбор. Сам Заратустра сделал это кристально ясным. Каждый момент предлагает выбор. Ваш выбор наполняет вас, вытекает из вас, достигает других, делая выбор, и вплетает свой путь в саму ткань проявленной реальности.

Давайте осознавать наше влияние, признавая, что наши мысли, речь и действия будут влиять на весь поток человеческой судьбы.

Источник

(Перевод Чечуга С.С.)

Оставить комментарий