Хазрат Инайят Хан составил четыре набора правил для культивирования морально ориентированной культуры и привития осознания её в наших взаимоотношениях со всеми существами. Эти правила принадлежат к традиции духовного рыцарства (futuwwa), важной части суфийского пути.
После назначения учителем, задачей ученика становится чтение вслух «Правил» и применение их морали в повседневной жизни. Каждое правило читается вслух один раз в день утром, в течение сорокадневного периода. Таким образом, исполнение набора из десяти правил занимает 400 дней.
Общие инструкции: сначала правила могут казаться очевидными и простыми, но если вы будете старательно работать с ними, вы обнаружите, что каждое правило открывает обширную область исследования и осознания. По этой причине некоторые люди принимают эти правила как практику самодисциплины.
Десять «Золотых правил».
Правило десятое:
Мое сознательное «Я»: Не пренебрегай теми, кто зависит от тебя.
Приходя в мир как беспомощные младенцы, мы были самой картиной нужны, самим воплощением зависимости. Мы зависели от наших мамы и папы, но в особенности от матери.
Со временем мы развили способность заботиться не только о себе, но и о других. Но мы никогда не были абсолютно независимыми, потому что мы зависим от помощи и содействия множества существ для зачатков, которые нам требуются для нашего физического существования. Некоторых из этих существ мы видим каждый день, но есть также и те, кто остается для нас невидимыми. Существует огромная связь взаимозависимости, которая объединяет всех нас в наших общих целях в жизни, свободы и счастья. Жизнь прекрасна, когда эти связи крепки, когда мы можем рассчитывать друг на друга, когда мы оправдываем наше доверие. Жизнь становится тяжелой и временами трагичной, когда эти узы рвутся и мы не можем полагаться друг на друга. Так что это неотъемлемое доверие, обязанности, которые мы имеем по отношению друг к другу — вот что делает мир цельным.
Без сомнения, есть благословение для того, кто нуждается в другом, в получении того, что может дать другой. Но существует также блаженство в том, чтобы быть нужным, и даровать кому-то то, в чем тот нуждается от вас. Хотя мы и можем временами жаловаться на обязательства, которые налагаются на нас в этой жизни, для нас есть дар в том, чтобы быть призванными давать другим. Если мы не видим это сейчас, несомненно наступит день, когда мы осознаем это с благодарностью.
Хотя забота о другом, выполнение обязанностей, надежность, включает в себя жертвование определенными свободами, но в этом есть удовлетворение, которое не может быть найдено в потворствовании какому-либо желанию. И это само по себе является своего рода свободой. В каком-то смысле это абсолютная свобода. Муршид сказал: «Путь свободы приводит к рабству, в то время как стезя дисциплины приводит к свободе» Долг суров, бесстрастный и хрупкий когда в нем нет сердца, но он становится радостью, когда человек действительно жертвует ради другого, и он ощущает счастье, которое получает другой. Тогда это того стоит.
Правило просит нас считаться с теми, кто от нас зависит. Мы оглядываемся назад на те времена, когда мы сами зависели от других, и мы ощущаем признательность по отношению к тем, кто исполнил свои обязанности перед нами. А теперь мы смотрим на свои собственные жизни, и обращаем внимание на тех людей вокруг нас, кто нуждается в нас в какой-то степени, некоторые более остро, кто-то более отдаленно; в нашей жизни есть многочисленные связи ответственности и долга.
Без сомнения, мы не можем удовлетворить все требования, которые нам предъявляются. Запросы иногда могут быть действительно невыполнимыми. И правило не требует от нас отвечать каждому требованию. Оно гласит только о том, чтобы не пренебрегать теми, кто от нас зависит, но расширять наше сочувствующее понимание и делать то, что в наших силах.
Человек обнаружит, что круг тех, перед кем он в долгу будет постепенно расширяться до тех пор, пока не будет охватывать весь мир, потому что в некотором смысле этот мир нуждается в нас. Мы были рождены в этом мире, чтобы исполнить предназначение, не просто ради получения от него удовольствия, но и чтобы предложить свое служение. Наши мысли, речь и поступки отражаются и звучат и становятся частью ткани мира. Если мир процветает и преуспевает, в него надо добавить то, что есть прекрасного в нас. Человечество зависит от этого. Целый мир рассчитывает на наш выбор. Наше внутреннее существо наблюдает, ожидает и смотрит. «Как мы проведем те дни, которые отмерены здесь для нас?»
И выше души, нависает над головой облако свидетелей, святых посланников, пророков, святых и мастеров, зависящих от нас, потому что мы получили воплощение, и они теперь бестелесные. Если мы помним их, если мы настраиваемся на их Послание, мы несем ответственность за его исполнение. Они ожидают и наблюдают.
Давайте решим для каждого из нас достичь максимально возможной ясности относительно того, что от нас сейчас требуется, в чем состоит цель нашей жизни, и предложим это без колебаний и с радостью, зная то, что когда мы покинем этот мир, это будет всем, что имеет значение. Ничего больше не будет иметь значения, кроме того, о чем мы думали, говорили и действовали, находясь на земле, под руководством и в соответствии с той целью, которая пришла от света самой нашей души.
Мое сознательное «Я» Не пренебрегай теми, кто от тебя зависит.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2023
Свидетельство о публикации №223071701042