Комментарий Пир-о-Муршида Инаят-Хана
Хотя элементы можно назвать «земля», «вода», «огонь», «воздух» и «эфир», это нельзя понимать буквально. Их природа и характер, согласно мистикам, различаются. Но, поскольку количество слов ограничено, сложно дать этим элементам другие названия, хотя на Санскрите для их обозначения существуют отдельные слова. «Эфир» — это не эфир в научном понимании, это вместимость, емкость; «Вода» — это не та вода, как мы понимаем ее в повседневном языке, это текучесть. «Огонь» также понимается по-другому, он означает сияние и жар, сухость, излучение и все живое. Все эти слова подразумевают нечто большее, чем их обычное значение. … Любая деятельность во внешнем мире есть вид отклика, реакции. Иными словами, это тень той активности, что стоит за ней, и которую мы не видим. (http://wahiduddin.net/mv2/II/II_18.htm) Мир идей скрыт в слове. Подумайте, однако, насколько интересна стала бы жизнь для того, кто за каждым сказанным ему словом способен увидеть его длину, ширину, высоту и глубину. Он станет инженером человеческого ума. Он знает не только то, что сказано ему, но он знает то, что подразумевается, имеется в виду. Зная слова, вы не знаете язык, вы знаете лишь внешний язык, а внутренний узнается через знание языка идей. Поэтому язык идей нельзя услышать одними ушами, для него необходимо открыть сердечный слух.
