Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Первой вещью для достижения духовного совершенства является разрушение этого ложного эго. Это заблуждение, ложное эго, должно быть разрушено в первую очередь. Это достигается способами, которым обучали великие учителя, путями концентрации и медитации, силой которых человек забывает себя, удаляет из себя свое сознание, другими словами, поднимается над своим ограниченным существом. Таким образом человек как бы вычеркивает себя из собственного сознания и вместо своего ограниченного «я» помещает Бога. И именно таким путем он достигает совершенства, которого ищет каждая душа. (http://wahiduddin.net/mv2/VI/VI_26.htm) Нельзя воспринять истинную справедливость, пока вуаль эгоизма не убрана с наших глаз. Малейшая искра эгоизма не даст человеку быть справедливым, он будет продолжать иметь частичную заинтересованность, потому что будет искать собственной выгоды. То, что отвечает его интересам, он называть своим правом и справедливостью. Пророки и святые всегда считали Божественное правосудие единственно реальной справедливостью. Какова же природа Божественного правосудия? Его нельзя прочесть в писаниях, его нельзя изучить по книгам, его можно лишь узнать у внутреннего Я, после того, как искоренен всяческий эгоизм. Наша ограниченная самость подобна стене, отделяющей нас от Божественного «Я». Бог настолько далек от нас лишь на толщину этой стены.