УРОК 360 «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО

УРОК 360 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Десятки тысяч молодого поколения Америки и Европы уверовали в основные принципы индуизма. Сотни тысяч представителей старшего поколения верят в реинкарнацию и законы кармы. Эти два убеждения отдалили их от авраамических религий. Но если индуистские организации в каждой стране, которые преподают реинкарнацию и карму, не продвинут этих прекрасных, преданных полуиндуистов еще на один шаг и полностью не обратят их в индуистскую религию, они окажут медвежью услугу через пренебрежение.

Да, коренные американцы хотят знать больше о карме и реинкарнации, а также о всепроникающем характере Бога. Их не удовлетворили постулаты авраамических верований. Они не верят в гневного Бога, который вечно наказывает души в аду. Они не верят, что нехристиане будут вечно страдать за свои «неправильные убеждения». Многие американцы принимают индуистский взгляд на жизнь. Даже ученые обращаются к индуизму для более глубокого понимания природы Вселенной. По иронии судьбы, прирожденные индуисты пытаются быть похожими на людей Запада как раз тогда, когда жители Запада ценят красоту индуизма. Да, сотни тысяч искренних искателей в Соединенных Штатах, Европе, Канаде, Австралии и других странах обращаются к индуизму, отдаляясь от своих прежних религий и оказываясь в промежуточном состоянии, в бездне, которая не предлагает им дальнейших указаний индийских свами или общественного признания индуистскими группами.

Некоторые утверждают, что Веданта делает христианина лучшим христианином. Благодаря этому постулату веданта получила широкое признание во всем мире. «Изучите Веданту, — говорят искателям, — и это сделает вас более просветленным христианином». Это просто неправда. Когда вы изучаете Веданту, вы узнаете о карме и реинкарнации, вы начинаете понимать, что Бог находится внутри вас и внутри всего, и что бессмертная душа человека едина с Абсолютным Богом. Это не христианские верования. Эти убеждения представляют собой серьезную угрозу католической и протестантской христианской доктрине, настолько сильную, что в 1870 году Первый Ватиканский собор осудил пять верований как наиболее чувствительную область, угрожающую католической вере того времени, и даже в последнее время Ватикан охарактеризовал их вторжение как серьезный кризис. Среди этих осужденных верований — вера в то, что Бог существует в мире во всем. Вера в то, что Бог повсюду и что все сущее является Его Священным Существом, делает человека отступником своей религии в соответствии с предписаниями католиков и большинства христианских церквей.

Разве это не интересно? Конечно, католики не согласны с тем, что изучение Веданты делает человека лучшим католиком. Конечно, методисты, баптисты, лютеране и евангелисты не считают, что изучение Веданты делает человека лучшим христианином. Напротив, изучение Веданты сделает христианина еретиком своей религии. Свами ведантисты были настолько успешны в распространении идеи, что Веданту могут изучать люди всех религий, что они стали угрозой существованию католической и протестантской церквей. Вот чем христианство отличается от традиционного индуизма.

Индуизм прошел долгий путь в Северной Америке и Европе благодаря неустанным усилиям свами ведантистов, свами Шивананды и других. Их следует поблагодарить за их усилия и проницательность, а также за успешное внесение заповедей индуизма на карту мирового сознания. Однако необходимо сделать еще один шаг.

Сутра 360 НАНДИНАТЫ СУТРЫ

БРАТСТВО ОТРЕЧЕННЫХ

Все те, кто в шафрановых одеждах, которые сражались со смертью в мире, являются братьями моих свами, которые надлежащим образом чтят настоящих мужчин свами старше себя и прикасаются к их стопам в почтении. Аум Намах Шивая.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221050501074

Любительский Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга. Перевод выполнен с оригинального англоязычного издания «Living with Siva. Hinuism’s Contemporary Culture. Satguru Sivaya Subramuniaswami.», выложенного в открытом доступе на сайте Гималайской Академии

Оставить комментарий