УРОК 281 «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» ИСКУССТВО ПРОЩЕНИЯ

KSHĀNTI ŚAKTI
क्षान्तिशक्ति

Сила, Называемая Прощением

Если мы повредили космос, землю или небо, или если мы обидели мать или отца, от этого пусть Агни, огонь дома, простит нас и безопасно введет нас в мир благости.  Атхарва Веда 6.120. В.Е., С. 636

УРОК 281 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ИСКУССТВО ПРОЩЕНИЯ

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Веды полны стихов, в которых говорится о Божественном в человеке, и поэтому сегодня индуистская Дхарма умоляет нас отпустить обиду, негодование и особенно презрение к себе. Большинство людей сегодня усерднее трудятся над исправлением чужих ошибок, чем своих собственных. Это неблагодарная работа. Это действительно так. Большинство из них пытаются воссоздать относительно реальный мир в абсолютно реальном. Очередная неблагодарная работа. Мудрые умоляют нас принимать вещи такими, какие они есть, чтобы быть счастливыми и довольными в любой момент времени. Они говорят нам: не падайте духом, видя ошибки других. Скорее пусть это поможет вам пробудить в вас понимание того, в каком состоянии сознания они находятся  и какие страдания они должны пройти. Если другие причиняют вам вред мыслями, словом или делом, не обижайтесь на это. Скорее позвольте ему пробудить сострадание, доброту и прощение. Используйте его как зеркало, чтобы увидеть свои слабости; затем усердно работайте, чтобы привести свои мысли, слова и дела в соответствие с индуистской Дхармой.

Секрет в том, что мы должны исправить все внутри себя. Мы должны с радостью переносить нашу карму — реакцию на наши действия. И что такое очевидная несправедливость в жизни, кроме как созданные нами реакции наших собственных прошлых действий в этой или прошлой жизни? Совершенно понимающий человек принимает все жизненные события как целенаправленные и хорошие. Мы должны быть благодарны другим за то, что они воспроизводят нам наши предыдущие действия, чтобы мы могли видеть свои ошибки и испытывать те же чувства, которые, должно быть, вызывали у других. Таким образом мы очищаемся и обучаемся не совершать одни и те же адхармические действия снова.

Все великие проповедовали искусство прощения. Сначала мы должны научиться прощать себя, принимать себя такими, какие мы есть, и действовать с уверенностью. Многие люди всю жизнь живут в чувстве вины. Это образ жизни, который передается из поколения в поколение. Это как пассивный страх, отличный от угрожающего страха. Некоторые религии заставляют людей испытывать страх и чувство вины. Следовательно, если они не чувствуют себя виноватыми, они не чувствуют себя религиозными. Мэри Бейкер Эдди однажды сказала, что Бог есть любовь, и подверглась жестоким нападкам со стороны христианской общины ее времени, которая мстительно верила, что Бог гневен и вызывает страх. Семьи, живущие в чувстве вины, передают ее своим детям. Люди, живущие в состоянии вины, мало отдают, мало производят и не очень далеко продвигаются духовно.

Когда мы прощаем себя, высвобождается новая энергия для здорового будущего. Да, прощение — мощная сила. Мы должны начать с самих себя, поскольку пока мы презираем себя, мы не можем прощать других, потому что все остальные являются отражением нас самих. Мы реагируем на то, что видим в них, с чем не готовы столкнуться в себе.

Это огромная сила — иметь возможность смотреть дальше самих себя и видеть других такими, какие они есть на самом деле, как они на самом деле думают и как они на самом деле чувствуют. Когда мы погрязли в собственном индивидуальном эго, это сделать трудно. Мы предполагаем, что те, кого мы знаем, точно такие же, как мы, и придираемся к ним, когда это не так. Но в конце концов мы ломаем оболочку эго — акт, символизируемый разбиванием грубого темно-коричневого кокоса в храме, раскрывая красоту чистого белого плода внутри, который представляет нашу первозданную духовную природу. Требуется тяжелый удар, чтобы подавить наше эго, и это никогда не происходит  без боли. Но мы можем безболезненно удалить твердую оболочку эго через абсолютное подчинение индуистской Дхарме, абсолютное подчинение своей собственной душе, Богу внутри нас. Внешнее поклонение и внутреннее поклонение, внешнее подчинение и внутреннее подчинение вызывают смягчение эго и раскрытие духа.

Сутра 281 НАНДИНАТХА СУТРА

ПОЛУЧЕНИЕ СЫНОВ ДЛЯ МОНАСТЫРЯ

Каждая семья из Церкви Шайва-Сиддханты молится о рождении сына для монастыря. До зачатия родители общаются со свами и умоляют богов провести через них божественную душу, предназначенную для продолжения нашей родословной. Аум.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221041801068

Любительский Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга. Перевод выполнен с оригинального англоязычного издания «Living with Siva. Hinuism’s Contemporary Culture. Satguru Sivaya Subramuniaswami.», выложенного в открытом доступе на сайте Гималайской Академии

Оставить комментарий