УРОК 23 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»
АРДЖАВА: ЧЕСТНОСТЬ
Садгуру Шивайя субрамуниясвами
Восьмой принцип яма — это арджава, честность. Самое важное правило честности — быть честным с самим собой, быть в состоянии противостоять нашим проблемам и признать, что мы сами были их создателями. Быть способным обосновать их, принять искренние и честные решения в их отношении — это благо, дар богов. Честность с самим собой приносит душевное спокойствие. Те, кто расстроен, недовольны сейчас — были нечестны с собой. Они обвиняют других в собственных ошибках и недостатках. Они всегда ищут козла отпущения, которого можно было бы во всем обвинить. Обманывать себя — это поистине высшая степень проступка. Обманывать себя — это в самом деле невежество в его истинной форме. Честность начинается в сердце и в душе человека, а оттуда проявляется в отношениях с другими людьми.
Полоний мудро сказал в «Гамлете Шекспира»: «Это, прежде всего: для себя самого надо быть правдивым, и этому нужно следовать, как день следует за ночью, тогда вы не сможете лгать ни одному человеку». Изречение: «Говори, что думаешь, и думай, что говоришь», должно быть услышано снова и снова молодежью, людьми среднего и пожилого возраста. Сэр Уолтер Скотт однажды сказал: «О, какую запутанную паутину мы плетем, когда впервые учимся обманывать». Марк Твен заметил: «Преимущество говорить правду состоит в том, что вам не нужно помнить, что вы сказали». Другой философ, мудрый в человеческой природе, отметил: «Вы можете быть бдительны с вором, но вы не можете уследить за лжецом». Быть обманчивым и не откровенным — это воровство времени у тех, кого вы обманываете. Они отдают вам свое сердце и ум, а вы искажаете их мысли в своих корыстных целях, пытаясь разыграть их, взять то, что у них есть, в виде одолжения или благожелательности, для вашей личной выгоды.
Обман — жесточайший поступок. Обманчивый человек является коварной болезнью для общества. Многие родители, как нам говорят, учат своих детей быть обманчивыми и хитрыми, чтобы жить в мире. Они не воспитывают хороших граждан. Они создают потенциальных преступников, которые в конечном итоге, если они усовершенствуют свое искусство, опустошат человечество. Быть простым — это решение, каким бы сложным оно ни было. Проявлять раскаяние, быть скромным и показывать стыд за проступки — это способ вернуть веру, хотя, может быть и не полное доверие, а некое подобие уважения от тех, кто обнаружил и разоблачил ваш обман. Арджава — это прямолинейность с соседями, семьей и с вашим правительством. Вы платите налоги. Вы соблюдаете законы. Вы не обманываете, не даете взяток, не мошенничаете, не крадете и не участвуете в аферах и других формах махинаций.
Взятка развращает дающего, берущего и нацию. Если взяточничество является альтернативой, то лучше вообще не иметь ничего, не делать и жить простой жизнью. Участвовать во взяточничестве — значит вступать в обманчивое, незаконное партнерство между взяточником и подкупленным. Если и когда его обнаружат, на обе стороны, вовлеченные в преступление, обрушится бесконечное смущение, и даже если его не обнаружат, кто-то знает, кто-то наблюдает, и это ваша совесть. В любом правовом кодексе любого правительства нет закона, согласно которому взяточничество является приемлемым.
Есть те, кто полагают, что достаточно быть честным и откровенным со своими друзьями и семьей, но считают приемлемым мошенничать с деловыми партнерами, корпорациями, правительствами и незнакомыми людьми. Это самые презренные люди. Очевидно, что они не знают законов кармы и не желают получить лучшее или даже аналогичное рождение. Они могут претерпеть опыт нескольких абортов, прежде чем получат новое физическое тело, а затем станут нежеланным ребенком. Они могут пострадать от жестокого обращения с детьми, отсутствия заботы, избиений, возможно, даже быть убитыми в молодом возрасте. Эти двуличные люди — честные по отношению к ближайшим друзьям и родственникам, но нечестные и обманчивые, вовлеченные в правонарушения с деловыми партнерами и в общественной жизни, — заслуживают наказания, с которым могут справиться только Владыки Кармы. Эти люди учат своих сыновей и дочерей быть такими же, как они, и разрушают человечество, а не возвышают его.
СУТРА 23 НАНДИНАТХА СУТРЫ
Йога, как Практика Всей Жизни
Поклоняющиеся Шиве в течение всей своей жизни следуют практике основных видов йоги (бхакти, карма, хатха и джапа) в соответствии с наставлениями своего гуру. Они знают, что самосовершенствование соединяет внутренний огонь с Тем, что его успокаивает. Аум.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220040301539
Любительский Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга. Перевод выполнен с оригинального англоязычного издания «Living with Siva. Hinuism’s Contemporary Culture. Satguru Sivaya Subramuniaswami.», выложенного в открытом доступе на сайте Гималайской Академии
