Открытый дом. (Гостеприимство.) Тирукурал.

Единственное, что оправдывает человека, не принимающего саньяссу и остающегося домохозяином, накапливающим добро – возможность помочь нуждающемуся.(Семейная жизнь – не право, а обязанность, вытекающая из долга человека перед обществом)
Пища того, кто ест сам и не подпускает к столу надеющихся на подаяние отвратительна, даже если на столе эликсир бессмертия.
Богиня процветания будет радовать сердце человека и жить в его доме, если он с радушной улыбкой приветствует нуждающихся в гостеприимстве.
Надо ли засевать поле тому, кто ест лишь тогда, когда гости насытились? (Боги по достоинству оценят человека, который не садится за стол, не накормив прежде гостей. Гостеприимство – уже достаточный посев, и оно принесет урожай).
«Чего мы достигли тяжелым трудом? Все это теперь бессмысленно, в нем не найдем опоры!» Так будут причитать в последний день те, кто не пренебрег жертвой гостеприимства и не призрел просящих помощи. (Гостеприимство равно религиозному жертвоприношению)
Как глупы скряги, отступившие от закона радушия! Они нищие, пусть даже и среди роскоши.
Нежный цветок вянет, если его сорвать, чтобы понюхать. Но гостя, пришедшего к столу, отпугнет даже взгляд, в котором нет радушия. (С бедными посетителями нужно вести себя более деликатно, чем с нежными цветами)