Йа Ракиб. ГЛАВА 11. МАТРИЦА БОЖЕСТВЕННОЙ ЗАЩИТЫ. СУФИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА 99 ИМЕН АЛЛАХА. ВРАЧЕВАТЕЛИ СЕДЦА

Йа Ракиб

(йаа-ра-КИИБ)

Следующий член этой группы иллюстрирует божественную защиту посредством особого качества защиты — наблюдения за кем-то или чем-то. Ар-Ракиб означает защищать, оберегать, охранять и присматривать, особенно ночью. Существует чрезвычайно большое желание (рикааб) сделать это, что является важной частью его смысла.

Другими словами, огромная любовь или забота придают защитному присмотру ар-Ракиб интенсивную направленность. Это своего рода наблюдательность.  Земные формы, которые принимает ее корень, наводят на мысль об этих качествах. Вы пристально ждете своего товарища, потому что любите то, чего ждете. Мать наблюдает за своим беспомощным спящим ребенком. Вы особенно бдительны из-за того, насколько глубоко вы заботитесь о других. Это хорошее представление о том, как может действовать такая божественная защита.

Этот вид любящего внимания является основой суфийской практики сосредоточения, называемой мураакабах. Осознание ар-Ракиб является ключом к продвижению по сложному пути концентрации. Отношения между ар-Ракиб и мураакабах такие же, как между аль-Хасиб и суфийской практикой мухаасибах, метода духовного самоотчета.

Реализация ар-Ракиб – это активное созерцание. Другими словами, это делается с открытыми глазами и воспринимая все внутрь. Одна из форм этого слова — ’иртакабах, что означает восхождение на возвышенное место наблюдения, называемое маркаба. Вы поднимаетесь в это место, чтобы провести ночь и понаблюдать за звездами. Слово, обозначающее звезды, — «ракииб». Оно в точности идентично Божественному Имени.

Ракииб означает звезду, на которую вы смотрите, за которой наблюдаете, и на которой концентрируетесь. Вы наблюдаете, как некоторые звезды восходят, а некоторые заходят. Бодрствование ночью на возвышенности с сосредоточенной силой осознания, чтобы наблюдать за звездами, называется бдением. Те, кого называют ракииб, тогда будут лидерами созерцательной жизни, которые сидят всю ночь в медитации: буквально наблюдают, как падают звезды. Из этого первоисточника легко понять, почему ар-Ракиб стал означать саму медитацию.

Ракбах — это раб, мужчина или женщина, а форма слова «ракууб» означает бедного старика, у которого нет возможности зарабатывать на жизнь и никто не может его обеспечить. Формы божественных Имен, отражающие отрицательные характеристики, всегда наводят на размышления с точки зрения гомеопатического применения к состоянию человека. Нужда и зависимость – это внутренние структуры, к которым может обратиться и исцелить их при помощи рецитация Йа Ракиб.

© Copyright: Ладомир Родумилов, 2024
Свидетельство о публикации №224050501236

Оставить комментарий