Исцели Свою Жизнь посредством древней Суфийской Мудрости
Позвольте древней символике и секретным посланиям, заключенным в этой уникальной колоде Таро, изменить вас.
ВДОХНОВЛЕННЫЕ ТРАДИЦИОННЫМИ ТАРО И ПОЛУЧИВШИЕ НОВОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ СУФИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ, ИСКУССТВА И КУЛЬТУРЫ, СУФИЙСКИЕ ТАРО ЯВЛЯЮТСЯ УНИКАЛЬНЫМ ЦЕЛИТЕЛЬНЫМ ИНСТРУМЕНТОМ, ОСНОВАННЫМ НА СУФИЙСКИХ ТЕХНИКАХ САМОРЕФЛЕКСИИ И ТРАНСФОРМАЦИИ, КОТОРЫЕ ВПЕРВЫЕ ПРЕДСТАВЛЯЮТСЯ В СОВРЕМЕННОМ КОНТЕКСТЕ, КАК ВИЗУАЛЬНО, ТАК И ПО ТЕКСТУ.
Это первая колода, в которой Старшие и Младшие Арканы представлены в контексте живого суфизма, а не архаичных, не связанных между собой образов. Суфийское Таро содержит уникальные произведения искусства, уравнивающие все пола, возраста и расы. Оно предлагает силу арт-терапии через тщательно разработанные изображения, которые вдохновляют людей исследовать свои эмоции, развивать самосознание и узнавать в себе дремлющие качества.
(Изначально сама система Таро пришла из Азии в Египет, периода мусульманской империи. Первая колода была создана именно в Египте, откуда потом посредством итальянских моряков попала в Европу и обросла христианским мистицизмом. Первые 22 аркана таро — это архетипы, берущие начало в 22 Прекрасных Именах Аллаха. — по материалу презентации автора в Зум. Поэтому удивительный труд Аеды Хусэйн сложно переоценить.)
«В руках такого искусного учителя, как Айеда Хусейн, карты Таро — не просто «гадание».
Она берет нас в путешествие по аутентичным учениям суфийских мастеров до тех пор, пока карты Суфийского Таро не станут зеркалом для отражения наших собственных склонностей, качеств и наклонностей — как там, где наша душа уже сияет, так и где мы стоим, чтобы обрести равновесие и опираться на взаимодополняющие качества.
Если вы любите карты Таро, вы обязаны выпить «Суфийское Таро» с душой и сердцем. Если вы любите суфийскую мудрость, исследуйте мудрость нашей традиции через эстетически возвышенную мудрость суфийского Таро».
Омид Сафи, профессор азиатских и ближневосточных исследований в Университете Дьюка, автор книги «Радикальная любовь: учения исламской мистической традиции» и директор просветленный курсов и туров
Персонажи, которых мы встречаем в Таро, не являются отдельными, разрозненными фигурами; это архетипы. На одном уровне они представляют качества, ожидающие рождения в наших существах. На другом уровне они рассказывают историю о человеческом путешествии, о раскрытии человеческого духа, когда он пересекает разные земли.
Суфийское Таро — это мост между внутренним и внешним. Это мост между культурами, мост между прошлым и настоящим, мост между нашими душами. Но, пожалуй, самое главное, это мост между исцелёнными и неисцелёнными частями нашего существа.
«Показания этого Таро были путеводным и обнадеживающим светом, всегда возвращая меня туда, где мне нужно быть. Я не сомневаюсь, что эти карты будут иметь большое значение».
Лори Сильверс, доктор философии, историк суфизма и автор романов The Sufi Mysteries Quartet.
Откройте для себя
символизм
Суфизм называют путем сердца, потому что это процесс обращения внутрь себя к источнику всех знаний через раскрытие и очищение сердца. В Таро мы встречаем беззаботного дурака, загадочного волшебника, мистическую верховную жрицу, властного императора, заботливую императрицу и многих других — архетипы, которые представляют изначальные качества внутри нас, некоторые проявляются, но чаще всего не проявляются. Наша работа на духовном пути состоит в том, чтобы пробудить эти качества, распознать их в их тени и в их свете и привести их в равновесие в нашем существе
«Четыре масти Младших Арканов основаны на элементах земли, воды, огня и воздуха. Для суфия эти элементы являются основой для понимания человеческой природы. По мере того, как мы учимся уравновешивать их в тени и в свете, мы приближаемся к состоянию баланса и покоя, к которому стремятся мистики».
– Суфийское Таро –
Секреты или мистические истины, которые и Таро, и суфизм намеревались раскрыть, имеют отношение к самопознанию, а не к предсказанию или предугадыванию будущего.
Они помогают нам ответить на такие вопросы, как, откуда мы пришли? Почему мы чувствуем то, что чувствуем? Почему мы действуем так, как действуем? Какова наша цель в этой жизни? Когда мы учимся видеть изображенных персонажей не такими, какими они предстают в своей физической форме, а более важными уроками или качествами, которые призывают родиться или на которые нужно обратить внимание, тайна, скрытая в этих картах, начинает раскрываться.
«Эти прекрасные карты Таро объединяют мудрость и проницательность, присущие классической традиции суфизма. Изображения обеспечивают глубокий и звучный резонанс со священными традициями, способ вовлечения, при этом придерживаясь основ как чтения Таро, так и тасаввуфа (суфизма). Если вы уже знаете об этих двух традициях, эти карты вас порадуют. Если вы только знакомитесь с этими традициями, эти карты помогут вам в вашем путешествии. Они яркие, красочные и красивые».
– Доктор Амина Вадуд, леди Имам, почетный профессор исламских исследований Университета Содружества Вирджинии.
Первая книга и колода в своем роде.
Подробное руководство исследует каждую карту Таро в мистическом, суфийском контексте, а произведение искусства вдохновляет нас копнуть глубже и соединиться со спящими, непроявленными качествами внутри нас самих.
Первая книга и колода в своем роде, «Суфийское Таро» предлагает аутентичное, подробное объяснение каждой карты со знаниями Айеды, основанными на 34-летнем погружении в суфийскую традицию — как академическую, так и основанную на опыте. Каждая карта представляет собой уникальное переосмысленное произведение искусства. Этот проект представляет собой гармоничное слияние двух традиций — традиционного Таро и классического суфизма.
«Тайна не в раскрытии, предсказании или предугадывании будущего; речь идет о поиске ответов на важные вопросы: откуда мы пришли? Почему мы здесь? Почему мы чувствуем то, что чувствуем? Почему мы действуем так, как действуем? Почему мы привлекаем в свою жизнь определенные повторяющиеся паттерны?
– Суфийское Таро –
Айеда Хусейн — старший преподаватель и руководитель Инаятийя, всемирной организации, посвященной универсальному суфизму, которому учил Хазрат Инаят Хан, мистик и музыкант из Бароды, принесший суфизм на Запад в начале 1900-х годов.
Давний журналист, специализирующийся на суфизме, имеет двойную степень магистра журналистики и ближневосточных исследований Нью-Йоркского университета. Сейчас она преподает суфийскую медитацию, пение и философию, уделяя особое внимание поэзии Руми как средству исцеления и развития. Она руководила суфийскими центрами в своем родном городе Лахоре, Пакистан, в Дубае, где когда-то жила, и в Оквилле, Онтарио, где сейчас живет и работает. Она проводила духовные ретриты по всему миру, обучала суфийской медитации буддийских монахов в Токио и была приглашена в ООН в составе международной делегации духовных лидеров.
«Когда я медитировала над каждой картой, воссоздавая ее в суфийском контексте, я прошла через чудесный процесс исцеления и освобождения в моей собственной жизни. Я надеюсь, что эти карты будут такими же утешительными и трансформирующими для других, как и для меня во время этого процесса».
~ Айеда Хусейн
История Айеды
Суфийский путь Айеды начался в 1988 году, когда она была посвящена в школу суфизма Чишти. После смерти своего учителя ей приснился сон, который привел ее к суфийскому ретриту в 2004 году, где она встретится со своим нынешним учителем. С тех пор она была преданной последовательницей Инаятийя, где сейчас она служит шейхой, черагом, наставником и представителем группы Анджуман-и-Ислам.
В этой школе она смогла сплести свои сильные интересы в трансперсональной психологии, алхимии, кружении и исцелении звуками, образами и цветом с суфизмом, а также провести глубокое изучение этих дисциплин в рамках традиции.
Из всех мистицизмов Востока ее привлек суфизм из-за его акцента на неотречении: уравновешивании внутреннего и внешнего, пребывании в мире, но не от мира. Она считает, что тот факт, что материя рассматривается в суфизме не как нечто темное и мрачное, а как средство связи с Божественным, воспитывает в его последователях любовь ко всему Творению.
В свободное время она сочиняет, поет и записывает суфийскую медитативную музыку.
«Хватит ли у вас мужества быть тем, кто вы есть на самом деле?»
Пир Вилайят Инаят Хан
ПОЛИТИКА КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ
Все произведения искусства защищены авторским правом AYEDA DOTCREATIVE, INC. и не могут быть воспроизведены любыми средствами, электронными или иными, без предварительного получения разрешения.
Все права защищены. Никакая часть руководства и описаний не может быть воспроизведена механическим, фотографическим или электронным способом или в форме записи, а также скопирована для публичного или частного использования, кроме как для «добросовестного использования» в виде кратких цитат, включенных в статьи и обзоры без предварительного письменного разрешения автора.
