В дружбе мы должны понимать что друг, находящийся в худшем жизненном положении, нежели чем мы или более бедный — не должен ни на мгновение таковым себя считать.
Если это — друг, в каком бы состоянии он не оказался или какое бы положение он ни занимал, на него нужно смотреть как на равного; и тот же самый дух равенства нужно удерживать в уме имея дела с другом, каким бы высоким ни было его положение.
Соглашаться с ним нужно не больше чем это необходимо для его развития.
Чувства различия нужно избегать в каждом аспекте наших дел с друзьями.
Между истинными друзьями не должно быть никаких тайн.
Использование же дружбы с эгоистическими мотивами — подобно смешиванию горчайшего яда с розовым сиропом; необходимо быть готовым, без малейшего колебания внимательно служить другу, при всякой жизненной возможности, не ожидая от него хоть на мгновение какой-либо благодарности или платы.
Друг, в истинном смысле слова, находится теснее и ближе чем наша собственная семья, родственники, соседи, нация и раса.
Тайна друга должна оберегаться как собственная тайна; ошибку друга человек должен скрывать как свою собственную ошибку; честь друга должна рассматриваться как собственная честь; враг друга должен расцениваться как наш враг; друг друга должен рассматриваться как наш друг.
Человек не должен хвастаться дружбой, но должен практиковать ее, претендующие на дружбу, часто фальшивы.
Другу в отчаянии должно быть дано утешение; во время бедности — необходимая поддержка; при недостатках друга необходимо снисхождение; в неприятностях, нужно оказать ему помощь; в его радости, будет правильно радоваться.
Быть сегодня дружественным, а завтра нет, нельзя ни на мгновение назвать дружбой; ценность дружбы в постоянстве.
Воздержанность, терпение, и терпимость — единственные состояния, которые сохраняют объединенными два отдельных сердца.
Есть хиндустанское высказывание Семана о дружбе:
«Поддерживай друга во время его нужды, подобно тростнику на речном берегу».
Когда человек тонет и хватается за тростник, это спасает его, если тростник силен; а если нет, тростник тонет вместе с ним.
Хазрат Инаят Хан.
«Моральная Культура »
Из Суфийского Послания.
